❤️

میان باغ، گل سرخ‌، های و هو دارد
که بو کنید دهان مرا چه بو دارد

به باغ، خود همه مستند لیک نی چون گل
که هر یکی به قدح خورد و او سبو دارد

چو سال سال نشاطست و روز روز طرب
خنک مرا و کسی را که عیش خو دارد

چرا مقیم نباشد چو ما به مجلس گل
کسی که ساقی باقیِ ماهرو دارد

هزار جان مقدس فدای آن جانی
که او به مجلس ما امر اشربوا دارد

سؤال کردم گل را که بر کی می‌خندی
جواب داد بر آن زشت، کو دو شو دارد

هزار بار خزان کرد نو بهارِ تو را
چه عشق دارد با ما چه جست و جو دارد

پیاله‌ای به من آورد گل که باده خوری؟
خورم! چرا نخورم بنده هم گلو دارد

چه حاجتیست گلو باده‌ی خدایی را
که ذره ذره همه نُقل و می از او دارد

عجب که خار چه بدمست و تیز و روترشست
ز رشک آنکِ گل و لاله صد عدو دارد

به طور موسی بنگر که از شراب گزاف
دهان ندارد و اشکم چهارسو دارد

به مستیان درختان نگر به فصل بهار
شکوفه کرده که در شرب می غلو دارد

سلااام به صبح صادق و این افق روشن، سلام بر ٱفتاب عالم تاب،

سلام به یاران سفر نور، شادی این لحظه در دلهایتان مبارک.

🌹❤️🌹❤️🌹❤️

❤️

وقت آن شد که ز خورشید ضیایی برسد
    سوی زنگی شب از روم لوایی برسد

به برهنه شده عشق قبایی بدهند
     وز شکرخانه آن دوست نوایی برسد

حضرت_عشق_مولانا

درود و سلام بر یاران نور.

   از گرمی آفتاب مهرپرور ،
   دلگرم و دلشاد و توانگر...

به هربامداد، و هر لحظه ...

🌹❤️🌹❤️🌹❤️

🩷

در مجلس عشاق قراری دگر است
وین بادهٴ عشق را خماری دگر است
آن علم که در مدرسه حاصل کردند
کار دگر است و عشق کاری دگر است

🌹❤️🌹❤️🌹😔

❤️

ᭂ✾ٖٖٖٖٓुؔ•♥️****ᭂ✾ٖٖٖٖٓुؔ

زیبایی

آن "دقیقه ایی " است
که مهر نمی بینی و مهر می کاری
نوازش نمی شوی و نوازش میکنی
جفا می بینی و اعتماد میکنی
قانون الهی، اینگونه از "هیچ"
محصولات اعجاز را، 
از دل خارستان این جهان فانی
برایت، گلچین می کند

سلام و درود بر یاران جان،
وقت همگی در خیر و برکت.

?❤️?❤️?❤️

❤️

چندین هزار رهرو دعوی عشق کردند
بر خاتم طریقت حلّاج چون نگین است!

عطار چنان مقام و جایگاهی برای حلّاج قائل است که او را از میان هزاران سالک و رهرو مدعی راه حق، نگین خاتم طریقت می‌خواند. جایگاه حلاج در تاریخ تصوّف اسلامی و تأثیر او بر این جریان مهم و پرنفوذ فرهنگی و معنوی جهان اسلام تا بدان پایه است که در متون مربوط به صوفیه، صوفیان را با توجه به مواجهۀ با او، به دو طیف تقسیم کرده‌اند. آنهایی که در طیف موافقان و ستایندگان حلّاج قرار می‌گیرند و آنهایی که در طیف منکران و یا منتقدان او و یا در طیف کسانی قرار می‌گیرند که در مواجهۀ با او سکوت اختیار کرده‌اند. حلاج در شعر معاصر نیز یکی از درخشان‌ترین سروده‌ها را به خود اختصاص داده است. سروده‌ای با عنوان حلّاج، از استاد شفیعی کدکنی:

در آینه، دوباره نمایان شد:
با ابرِ گسیوانش در باد،
باز آن سرودِ سرخِ "اناالحق"
وردِ زبان اوست.

تو در نمازِ عشق چه خواندی؟
که سال‌هاست
بالایِ دار رفتی و این شحنه‌های پیر
از مرد‌ه‌ات هنوز
پرهیز می‌کنند...

اینها همه را گفتم تا به نکتۀ دیگری دربارۀ این نگاره، که ظاهراٌ تصویری از به دار کشیدن حلّاج و مُثله کردن او به دست دژخیمان ارائه می‌دهد اشاره کنم. این بار اما همدلانه، نه از سرِ نقد و انکار و داوری. این درست که نگارگر در این اثر، در نگاهی استعلایی که ویژگی اصلی و مشخصۀ سبکی نگارگری ایرانی است، چشم خود را به واقعیتِ هولناک شکنجه و درد و رنج عظیمی که بر بدن انسان، حتی بر بدن مقاوم‌ترین انسانها، وارد می‌سازد بسته است؛ اما از این نکته هم نباید غافل بود که ثبت و گزارش واقعیات با تمام جزئیات و عینیات آن، تنها بخشی از نقش و کارکرد هنر است. بخشی دیگر از کارکرد هنر، توصیف و تصویر جهانی است دلخواه و آرزو‌نشان که از جهان واقعیت‌ها بسی فراتر می‌رود و از این رهگذر، می‌کوشد تا سرمشق و نمونه و الگویی از جهانی مطلوب و انسانی برتر ارائه دهد. باری، تاریخ سرزمین ما، تاریخ شکنجه است. چه بسیار مردان و زنان و آزادگانی که زیر شکنجه جان سپرده‌اند. شاید نگارگران هنرمند پیش خود می‌اندیشیده‌اند که با خلق چنین آثاری که نسبت چندانی با واقعیت ندارد، می‌توانند شهامت بیشتری در تحمل درد به کسانی ببخشند که محکوم بوده‌اند تا زیر بار چنین شکنجه‌هایی جان بسپارند.  

?❤️?❤️?❤️

❤️

"يكى از آثار مرحوم الهى قمشه‌‏اى تصحيح دوبيتي‌هاى بابا طاهر عريان قدّس سرّه است كه به قطع جيبى به طبع رسيده است. و مى‌‏فرمود: همۀ ديوان‌ها فداى گفته‌‏هاى سنايى و مولوى و نظامى و سعدى و حافظ و جامى و همه فداى اين يك‌‏دو بيت بابا طاهر عريان:

خوشا آنان كه الله يارشان بى‏    به‌حمد و قُل هُوَ الله كارشان بى‏
خوشا آنان كه دائم در نمازند    بهشت جاودان بازارشان بى"

"خوشا آنا که دائم در نمازند"، اشاره دارد به آیۀ شریفۀ "أَلَّذینَ هُم عَلی صَلاتِهِم دائمون" (معارج/ 23). «نمازگزارانِ (حقیقی) دائماً در حال نماز به سر می‌برند.»

مولانا با عنایت به همین معنا در دفتر ششم مثنوی شریف می‌فرماید:

پنج وقت آمد نماز و، رهنمون عاشقان را فی صَلاةٍ دائمون
نه به پنج آرام گیرد آن خُمار
که در آن سرهاست، نی پانصد هزار

یعنی نماز که بندگان را به پیشگاه خداوند راهنمایی می‌کند اگرچه فقط در پنج وقت محدود تعیین شده است؛ با این حال، عاشقان از شوق ملاقات با خداوند چنان‌اند که گویی پیوسته در تمام آنات عمر در نماز به سر می‌برند. خُماری که عاشقان در سر دارند نه با پنج نوبت نماز برطرف می‌شود و نه با پانصد هزار نوبت!

?❤️?❤️?❤️

آسمان صاف و شب آرام بخت خندان و زمان رام خوشه ماه فروریخته در آب شاخه ها دست برآورده به مهتاب شب و صحرا و گل و سنگ همه دل داده به آواز شباهنگ

شبتون ٱروم.?

❤️

.

نیایش سوزمندانهٔ عطار در آغاز منطق‌الطیر، طنین دلی‌ است که از درد نمی‌گریزد و به هیچ روش خود را از درد عشق برکنار نمی‌دارد. وه که چه دل پاکباختهٔ روشنی‌خواهی است:

ذره‌ای دردم ده ای درمانِ من
زان‌که بی‌دردت بمیرد جان من

کفرْ کافر را و دینْ دیندار را
ذره‌ای دردت دلِ عطار را

یارب آگاهی ز یارب‌های من
حاضری در ماتمِ شب‌های من

ماتمم از حد بشد سوری فرست
در میان ظلمتم نوری فرست

لذتِ نورِ مسلمانیم دِه
نیستیِّ نَفْسِ ظلمانیم دِه

سایلم زان حضرتِ چون آفتاب
بوک از آن تابم رسد یک رشته تاب

تا مگر چون ذره‌ای سرگشته من
درجَهَم دستی زنم در رشته من

پس برون آیم ازین روزن که هست
پیش گیرم عالمی روشن که هست

تا نیامد بر لبم این جان که بود
داشتم آخر کسی زان سان که بود

چون برآید جان ندارم جز تو کس
همرهِ جانم تو باش آخر نَفَس

چون ز من خالی بماند جایِ من
گر تو همراهم نباشی وایِ من

(منطق‌الطیر، تصحیح شفیعی کدکنی)

?❤️?❤️?❤️

❤️

شاد باش و فارغ و ایمن که من  آن کنم با تو که باران با چمن‌‌
من غم تو می‌‌خورم تو غم مخور  بر تو من مشفق‌‌ترم از صد پدر
هان و هان این راز را با کس مگو  گر چه از تو شه کند بس جستجو
چون که اسرارت نهان در دل شود ** آن مرادت زودتر حاصل شود 
گفت پیغمبر که هر که سر نهفت  زود گردد با مراد خویش جفت‌‌
دانه چون اندر زمین پنهان شود  سر آن سر سبزی بستان شود
زر و نقره گر نبودندی نهان  پرورش کی یافتندی زیر کان‌‌،

خداوند شکر که چون تو خدایی دارم، شکر شکر شکر

شبتان در امن و ٱرامش دوستان.

?❤️?❤️?❤️

❤️

"Love is the water of life.
Drink it down with heart and soul."

عشق ٱب زندگیست، ٱنرا با تمامی قلب و روحت بنوش....

مولانا.❤️