*?قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى ورعاه:*

《ما أقبح أن يثق بك إنسان ويستأمنك على ماله أو عرضه أو حق من حقوقه فتخونه》

(?المجموع (1/ 227)

▫️القَلب إنَّمَا خُلق لأجلِ حبِّ الله تعَالىٰ، لا تُشتِّت قَلبكَ فِي البَحث عَن حُب وأمَان وكمَال عِندَ غَيرِ الله؛ لَن تَجِد..

وسَيبقىٰ القَلب يَخذُله البَشر، وهُم مَعذورون جميعًا؛ لنَقصِهم وضُعفهم..

سَتبقىٰ تَنصدِم وتَتوجَّع؛ حتَّىٰ تَتيقَّن أنَّ التَّعلق الحَقيقِي لا يَصلُح إلَّا لله ﷻ، وأنَّ القَلبَ لا يَرتاحُ ويَطمئن ويشعُر بالأمَان إلَّا مَعَ الله ﷻ، فتُحب الآخرين لله، وفِي الله، ولأجل إرضَاءِ الله، لا إرضَاء نفسِك!

ومَن أرضَىٰ الله ﷻ سيُرضيه ولَو بَعدَ حِين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالمُناسبة .. الترندات فتنة. تتبع الناس في ماحرّم الله والمجاهرة بمعصية الله فتنة، الترندات واخدة عقول الناس وسلبت منهم دينهم وحشمتهم وحياءهم، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول اللهﷺ قال: لو تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لضَحِكْتُمْ قَليلاً، ولبَكَيْتُم كثيراً،…

بالمُناسبة .. الترندات فتنة.
تتبع الناس في ماحرّم الله والمجاهرة بمعصية الله فتنة، الترندات واخدة عقول الناس وسلبت منهم دينهم وحشمتهم وحياءهم،
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول اللهﷺ قال: لو تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لضَحِكْتُمْ قَليلاً، ولبَكَيْتُم كثيراً، أناخ بكم الشُّرُفُ الجون، قالوا: يا رَسُولَ الله، وما الشرف الجون؟ قال: فتَن كقطع اللَّيْلِ المظلم.
قال ابن الأنباري: الشرف ها هنا فتن تتصل أوقاتها، وتطول أزمانها. رواه الإمام أحمد في مسنده.
ترند وراء ترند يُفتتن بيه الناس وتهيم عقولهم وقلوبهم والله المستعان،
اليوم طلعولنا بترند الاوت فت البنت تنزّل في صورها بحجة ترند والناس كلها نزلت، والله عز وجل يقول في كتابه في غيرما موضع عن الناس اللي تماري فيهم: "ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون"، "ولكن أكثر الناس لايؤمنون"، "ولكن أكثر الناس لايفقهون".
البنت تنزل في صورتها تعرض وتسترخص في نفسها على مواقع التواصل وهي فخورة بروحها!
التّبرج والسّفور بأنواعه مُحرم أشدّ التحريم، من لبس ومكياج وعطور، الناس تناست واستهانت بالتبرج بل وزيناته بأنه تطور وهو قمة الجهل بدين الله.
وأيضًا المُتحايلات على الحجاب الشرعي الناقضات لشروطه اللي زيّن الشيطان لهم أعمالهم ويعرضوا للبنات على أنهم مستورات وفي الحقيقة تبرّج حجابهم،
وأيضًا المختمرات والمحجبات حجاب شرعي تام اللي غايته ستر المرأة وصرف الأنظار عنها لا جلبها شاركوا في الترند وكانت هني تمام المصيبة.
التصوير معصية من معاصي الله ووارد فيها حوالي عشرين حديث صحيح يدل على تحريمها،
يا أخوات الإسلام أعزّ المرأة وصانها وأكرمها، فإذا كان خروجها مايكونش إلا للحاجة فقط وبحجابها الشرعي التام فكيف وهي تعرض في جسمها وأكتافها ووجهها على مواقع التواصل؟
فِتن كقطع الليل المُظلم نسأل الله الهداية والسلامة.

#أحكام_السفر

المسافر إذا أدرك المقيمين صلى معهم أربعًا
وإذا صلى وحده؛ صلى ثنتين، وإذا أدركهـم
يصلون العصر، وهـو ما صلى الظهر، فيصلي
معـهـم العصر بنية الظهر أربعًا، ثم إذا سلموا
قام، وصلى العصر ثنتين.

ابن باز - رحمه الله -

وَيحَك!
أهَذهِ عِبادَتك فِي شَبابِك؟!
إذًا مَا أَنْتَ فَاعِلٌ فِي المَشِيب؟!

ويحك! لَو عرفت قدر نَفسك ما أهنتها بِالمَعاصِي، إنَّما أبعدنا إبْلِيس لِأنَّهُ لم يسْجد لَك.. فالعجب كَيفَ صالحته وهجرتنا؟!

? ابن الجوزي | المواعظ والمجالس (٣٧)

قال النبيﷺ "إن الله إذا حرّم شيئًا حرّم ثمنه". صححه الألباني.
في خدمتك للهدايا والتغليف وباقات الورود .. بيع هدايا الكريسمس، هدايا عيد الأم والطفل، هدايا عيد الحُب، هدايا عيد الميلاد اللي تزداد في مواسمها دخلك منها هي مال حرام✅
أيضًا تغليفك وصنع هدية لأحد أطراف العلاقات الغير شرعية مع علمك بيهم حرام✅
الألعاب من فوانيس ودُمى ودفوف وبالونات وأشجار بمواسم مُحرمة زي الميلود أو عاشوراء أو الكريسمس بيعهم حرام✅
من يتقي الله يسكر في الأعياد والمواسم المُحرمة خوفًا من دخول مال الحرام في جيبه ..
الصور مُحرمة .. إذاً خدمتك كمصور أو مصورة مال حرام✅
أيضًا وضع الصور على الهدايا زي المقّ والتّحف حرام✅
أصحاب مشاريع الحلو والحار صُنع التورتات في مواسم محرمة زي الكريسمس وأعياد الميلاد مال حرام✅
التورتات اللي عليهم مُجسّمات كرتون أو غيره حرام إذًا ثمنهم حرام✅

كُل ماهو مُحرم .. يُحرم ثمنه أو إعطاءه كهدايا أو إعانتهم عليه.

قال تعالى: "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ".

#المال_الحرام. ?

قال تعالى :{ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ }
(سورة الطارق - 9)

?وفي التعبير عن الأعمال بـ(السر) لطيفة
وهو أن الأعمال نتائج السرائر، فمن كانت سريرته صالحة كان عمله صالحًا، فتبدو سريرته على وجهه نورًا وإشراقًا، ومن كانت سريرته فاسدة كان عمله تابعًا لسريرته، فتبدو سريرته على وجهه سوادًا وظلمة،
*وإن كان الذي يبدو عليه في الدنيا إنما هو عمله لا سريرته.

?المصدر / ابن القيم، التبيان في أقسام القرآن