الفتور بعد رمضان لا يدل على عدم القبول

«٣٤» الصيام > مسائل متفرقة في الصيام الاخيرة

↫❪⬇️❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟

هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟

*⬅️ فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪⬇️❫ الجَـــ↶ـــوَاب ☟*

لا، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك، لكنه دليل على ضعف الهمة وعدم الرغبة، ولذلك ينبغي للإنسان أن يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع، ثلاثون يوماً، أو تسعة وعشرون يوماً، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك، فاغتنم هذه الفرصة.

أما أن نقول: إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان، فإنه علامة على عدم القبول، فلا نستطيع أن نقول هكذا.

☜↫❪ 📒 ❫المصــ⇩⇩ــدر 📥
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [42]
الصيام > مسائل متفرقة في الصيام
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/mm_042_15.mp3
┈┉┅━━━•● ♻️ ●•━━━┅┉┈
🪀للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
┈┉┅━━━•● ♻️ ●•━━━┅┉┈
رابــــــــــــــط القناة
➢〖 https://t.me/alyafeit/3797 〗
┈┉┅━━━•● ♻️** ●•━━━┅┉┈
◉ تــمــت بــحــمــد الــلــه ...

📝 كانــت هذه آخــر رســالة في هــذه الســلسـلة المــباركـة النــافعة بـاذن الله.

❃ نسأل الله أن ينفع بها وأن يكتب الأجر لنا ولمن قرأ هذه الرسائل واستفاد منها،

❆ وفــق الله الجمــيع لــكل خيــر ...
القناة تختص في نشر للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعال فيها سلسل كثيره هذا رابط القناة↙️
https://t.me/alyafeit
•┈┈┈┈•◈◉❒📓❒◉◈┈┈┈┈┈•

حكم تذكير الصائم إذا أكل أو شرب ناسياً

«٣٣» الصيام > مسائل متفرقة في الصيام

↫❪⬇️❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟

هل الأفضل إذا رأيت صائماً يريد أن يأكل أو يشرب، وهو ناسٍ أن أذكره أو أتركه؛ لأن الله هو الذي يطعمه، ويسقيه؟

*⬅️ فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪⬇️❫ الجَـــ↶ـــوَاب ☟*

إذا رأيت صائماً يأكل أو يشرب ناسياً، فذكره قل: إنك صائم، وإذا رأيت شخصاً قائماً إلى خامسة في الظهر فنبهه، وإذا رأيت مصلياً يصلي لغير القبلة فوجهه؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «المسلم أخو المسلم» وقال: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً» وقال -تعالى-: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المائدة:2] فإذا رأينا أي شخص يفعل ما تفسد به عبادته وجب علينا أن نذكره، حتى لو كانت اللقمة في فمه نذكره ليلفظها.

السائل:

سمعت أنهم يقولون: نتركه يأكل ويشرب، فقد أطعمه الله وسقاه؟

الشيخ:

الذي يقول هذا الكلام جاهل؛ لأن الله أطعمه، وسقاه، باعتبار نفسه هو؛ لأنه ناسٍ، أما أنت فأنت عالم، فلا بد أن تنبهه، هذا مثل الذي يقول: إذا رأيت القط يأخذ حمامة شخص، فلا تنقذها منه؛ لأن هذا رزق القط، هل هذا صحيح؟! لا هذا ما صحيح ولهذا نقول متى رأيت أخاك يفعل شئ تفسد به عبادته فعليك أن تذكره سواء كان صيام أو غير صيام.

☜↫❪ 📒 ❫المصــ⇩⇩ــدر 📥
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [18]
الصيام > مسائل متفرقة في الصيام
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_018_14.mp3
┈┉┅━━━•● ♻️ ●•━━━┅┉┈
🪀للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
┈┉┅━━━•● ♻️ ●•━━━┅┉┈
رابــــــــــــــط القناة
➢〖 https://t.me/alyafeit/3797 〗
┈┉┅━━━•● ♻️** ●•━━━┅┉┈

صوم رمضان هل يكفر الكبائر؟

«٣٢» الصيام > مسائل متفرقة في الصيام

↫❪⬇️❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟

فضيلة الشيخ: ذكرت في أول اللقاء أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أخبر أن: «من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه». فهل يشمل هذا الكبائر والصغائر وحقوق الآدميين، أرجو التفصيل وفقك الله؟

*⬅️ فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪⬇️❫ الجَـــ↶ـــوَاب ☟*

الحديث هكذا جاء عاماً: «غفر له ما تقدم من ذنبه» و «ما» اسم موصول من صيغ العموم، تقتضي أن جميع الذنوب مغفورة، ولكن هذا العموم مخصص بأدلة أخرى، وهي أنه لا بد من اجتناب الكبائر، والدليل: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان -صيامه وقيامه- مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر» وعلى هذا فيكون هذا العموم مخصوصاً بالسنة بقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: «رمضان إلى رمضان مكفر لما بينهن ما اجتنبت الكبائر» فلا تطمع -يا أخي- فيما ليس لك، ولا تيئس مما هو لك، أنت صم رمضان إيماناً واحتساباً وقم رمضان إيماناً واحتساباً وأبشر بالخير.

☜↫❪ 📒 ❫المصــ⇩⇩ــدر 📥
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [33]
الصيام > مسائل متفرقة في الصيام
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/mm_033_07.mp3
┈┉┅━━━•● ♻️ ●•━━━┅┉┈
🪀للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
┈┉┅━━━•● ♻️ ●•━━━┅┉┈
رابــــــــــــــط القناة
➢〖 https://t.me/alyafeit/3797 〗
┈┉┅━━━•● ♻️** ●•━━━┅┉┈

إذا كان الميت صبيا كيف يدعى له في صلاة الجنازة؟

«١٥» سلسلة الجنائز> حمل الميت ودفنه

↫❪❓❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟

صيغة الدعاء على الطفل وهو في صلاة الميت هل تفرق بينه وبين الطفل غير البالغ، وما هي الصيغة مثلاً؟

❀فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب

الطفل: المراد به من لم يبلغ.
السائل: وما هي الصيغة؟
الشيخ: الصيغة: أن تدعو له ولوالديه تقول مثلاً: «اللهم اجعله فرطاً لوالديه، وذخراً وشفيعاً مجاباً، اللهم ثقل به موازينهما وأعظم به أجورهما وألحقه بصالح سلف المؤمنين واجعله في كفالة إبراهيم» هكذا قال الفقهاء وهو دعاء طيب، وإن كان بعضه لم يكن مأثوراً، لكنه دعاء طيب.

☜↫❪ ? ❫المصــ⇩⇩ــدر?
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [149]
الجنائز > الصلاة على الميت
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_149_23.mp3
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
?للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️**
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
➢〖 https://t.me/alyafeit/3627 〗
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭

هل يتعدد أجر صلاة الجناز بتعدد الجنائز؟

«١٤» سلسلة الجنائز> حمل الميت ودفنه

↫❪❓❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟

في الحرم تتعدد الجنائز فهل يتعدد الأجر الذي أخبر عنه الرسول عليه الصلاة والسلام؟

❀فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب

إذا تعددت الجنائز في صلاة واحدة هل يأخذ الإنسان أجر عدد هذه الجنائز؟

الظاهر: نعم. لأنه يصدق عليه أنه صلى على جنازتين أو ثلاث أو أربع فيأخذ الأجر، لكن كيف ينوي؟ ينوي الصلاة على واحدة أو على الجميع؟ ينوي الصلاة على الجميع، وإذا كان معه أطفال فالطفل له دعاء خاص إذا انتهى من الدعاء للكبار دعا للأطفال، وإذا كان رجل وامرأة دعا لهما بصيغة التثنية فيقول: اللهم اغفر لهما، وكذلك إذا كانا رجلين يقول: اللهم اغفر لهما، وكذلك إذا كانا انثيين يقول: اللهم اغفر لهما، أما إذا كانوا جماعة نساء يقول: اللهم اغفر لهن، جماعة ذكور يقول: اللهم اغفر لهم، ذكور وإناث يقول: اللهم اغفر لهم، فيفصل ضمير الذكور على ضمير الإناث.

☜↫❪ ? ❫المصــ⇩⇩ــدر?
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [149]
الجنائز > الصلاة على الميت
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_149_17.mp3
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
?للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️**
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
➢〖 https://t.me/alyafeit/3627 〗
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭

هل تصلى صلاة الجنازة في المسجد أو في المصلى؟

«١٣» سلسلة الجنائز> حمل الميت ودفنه

↫❪❓❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟

فضيلة الشيخ, صلاة الجنازة الأفضل أن تكون في المصلى أم في المسجد؟

❀فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب

الأفضل ما هو الأيسر، ولم نعلم الآن أن هناك مصليات خاصة للجنائز فيما بلغنا، ربما يكون بعض البلاد للجنائز مصلىً خاصاً، لا أدري.
السائل: القصد: السنة يا شيخَ؟
الشيخ: لا، السنة: الأيسر على الناس؛ لأن كثرة العدد والمشيعين أفضل بالنسبة للمكان.

☜↫❪ ? ❫المصــ⇩⇩ــدر?
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [133]
الجنائز > الصلاة على الميت
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_133_25.mp3
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
?للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️**
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
➢〖 https://t.me/alyafeit/3627 〗
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭

الأجر الكامل لمن شهد الصلاة على الجنازة ودفنها

«١٢» سلسلة الجنائز> حمل الميت ودفنه

↫❪❓❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟

فضيلة الشيخ, ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام أنه قال: «من صلى على جنازة فله قيراط، ومن حضرها حتى تُدْفَن فله قيراطان، قيل: ما القيراط؟ قال: مثل جبل أحد» لكن السؤال: بعض الناس يحضر الجنازة ويذهب قبل أن يكمل دفنها فهل ينال الأجر؟

❀فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب

ظاهر الحديث: «مَن شهدها حتى يُصَلَّى عليها» أن هذا الرجل صَحِبَها من بيتها؛ لأن الميت ميت. جنازة من حين يموت، وقوله: «من شهدها حتى يُصَلَّى عليها» يدل على أن هناك غاية وأن الإنسان أكرم هذا الميت فمشى معه من البيت إلى المسجد ثم إلى المقبرة، لكن قد يقول قائل: إن قوله صلى الله عليه وسلم: «من شهدها حتى يُصَلَّى عليها» يشمل من انتظر في المسجد حتى تأتي ويُصَلَّى عليها، ونرجو من الله الخير. أما أن ينصرف قبل أن يتم دفنها فإنه لا يحصل على الأجر؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:  «من شهدها حتى تُدْفَن» وإذا انصرف قبل أن يتم دفنها فإنه لم يشهدها حتى تُدْفَن، فلا يكتب له هذا الأجر. وقد سئل النبي عليه الصلاة والسلام عن القيراطين؟ قال: «مثل الجبلين العظيمين» وفي رواية أظنها لمسلم: قال: «أصغرهما مثل جبل أحد».

☜↫❪ ? ❫المصــ⇩⇩ــدر?
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [125]
الجنائز > الصلاة على الميت
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_125_13.mp3
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
?للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️**
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
➢〖 https://t.me/alyafeit/3627 〗
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭

صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على صاحب الدين

«١١» سلسلة الجنائز> حمل الميت ودفنه

↫❪❓❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟

فضيلة الشيخ; كان الرسول عليه الصلاة والسلام لا يصلي على المديون الذي عليه الدين, ولكن ذكر لي أحد الإخوة أنه في آخر عمره صلى على المديون. فهل هذا صحيح؟

❀فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب

هذا صحيح؛ لأنه كان في الأول عليه الصلاة والسلام قليل ذات اليد، ولا يفتدي مَن عنده الأموال، لكن لما كَثُرَت الأموال التي أشار الله إليها بقوله: ﴿ وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ ﴾[الفتح:20] لما كثرت الأموال عنده صار إذا قُدِّم عليه الميت وعليه دَين التزم هو صلى الله عليه وسلم بالقضاء وصلى عليه. فيؤخذ من هذا أن الميت إذا خلَّف رهناً يكفي دينَه أو ضَمِنَه ضامن فإنه لا أثر لهذا الدين في ذمته، ومن ذلك ما هو الآن شائع كثيراً في مجتمعنا من الدين الذي يثبت على الإنسان من صندوق التنمية العقارية وهو مؤجل لسنوات عدة. فهؤلاء إذا ماتوا وقد أدوا ما حل في حياتهم فليس عليهم تَبِعَة لما بقي من الدين؛ لأن هذا الدَّين فيه رهن، وهذا الرهن يكفي لأداء ما بقي من الدين.

☜↫❪ ? ❫المصــ⇩⇩ــدر?
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [122]
الجنائز > الصلاة على الميت
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_122_04.mp3
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
?للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️**
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
➢〖 https://t.me/alyafeit/3627 〗
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭

مات أحد أقاربه فصلوا عليه صلاة الغائب

«١٠» سلسلة الجنائز> حمل الميت ودفنه

↫❪❓❫ السُّــــ↶ـــؤَال ☟

رجل توفي له أحد أقاربه في جدة وغسلوه وصلوا عليه, ويبعد عن المنطقة نحو (250كم) ولم يحضر خاله, فصلوا صلاة الغائب على الميت.بينما مات أناس كثيرون لم يصلوا عليهم, هل ننكر عليه ونقول: إنه لازم؟ فهل يكون فعله صحيحاً بدليل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على النجاشي؟

❀فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب

نقول له بهدوء: أعندك دليل على هذا؟ إذا قال عندي دليل وهي صلاة النجاشي . نقول: النجاشي ملك في الحبشة , قائد مات في بلد غير إسلامي, لم يعلم أنه صلي عليه فصلى عليه النبي عليه الصلاة والسلام.لكن ألم يمت أناس كثيرون في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام في غير المدينة وما صلّى عليهم؟ سيقول: بلى. إذاً: كيف تصلي أنت على هؤلاء؟ ثم إن الصلاة على خالك أو قريبك في مجتمع الناس بدون إذن ولي الأمر خطأ, صلِّ عليه في بيتك مع أهلك كما تحب, لكن تفرض هذا على المسلمين الذين وراءك ليس بصحيح, قد يكون بعضهم يكره خالك, ولا يرى له فضلاً حتى يصلي عليه صلاة الغائب. فنحن نقول: صلاة الغائب لم تثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام ولا عن الصحابة, ولم تحصل إلا في قضية واحدة معينة وهي الصلاة على النجاشي. والنجاشي كما قلت لك له ميزة لم تكن لغيره. ثم هو في بلد كفر; يعني الحبشة في ذلك الوقت ما أسلموا.فمن قال: إنه قد صلي عليه وأنه بعد ذلك صلّى عليه صلاة الغائب. فإن هدى الله هذا الرجل بهذا فهذا المطلوب, وإلا قيل له: اكتب كتاباً إلى دار الإفتاء واستفتهم في ذلك.
السائل: هل ينتفع بصلاة الغائب هذا؟ الجواب: إذا صارت مشروعة ينتفع بها, وإن لم تكن مشروعة فلا ينتفع بها.

☜↫❪ ? ❫المصــ⇩⇩ــدر?
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [120]
الجنائز > الصلاة على الميت
رابط المقطع الصوتي
https://sounds.binothaimeen.net/storage/uploads/ftawamp3/od_120_13.mp3
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
?للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️**
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭
➢〖 https://t.me/alyafeit/3627 〗
▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬࣪▭?▬࣪▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭?▬ׄ▭

ما الحكمة من النهي عن الصلاة في أوقات النهي؟

«٢٧٩» سـلسـة #الصلاة > صلاة التطوع

حفظكم الله. السائل إبراهيم سوداني ومقيم في جدة يسأل عن الحكمة من النهي عن الصلاة في أوقات النهي؟

*▫️فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/
مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين
-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-
↫❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب*

الشيخ: نعم. أولاً أن نقول: الحكمة، نهي النبي عليه الصلاة والسلام، فإن مجرد الحكم الشرعي هو حكمة، قال الله عز وجل: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾، ولما سئلت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: [ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة] قالت: (كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نأمر بقضاء الصلاة)، فجعلت العلة والحكمة هي الحكم الشرعي، ولا شك في هذا، نحن نؤمن بأن كل حكم قضاه الله ورسوله فإنه حكمة سواء علمنا علته أي موجبه أم لم نعلم، أما بالنسبة لأوقات النهي فإن الحكمة من ذلك بالنسبة لما بعد العصر وما بعد الفجر، هو أن الكفار إذا طلعت الشمس سجدوا لها وإذا غابت سجدوا لها، فيسجدون لها محيين في أول النهار ومودعين في آخر النهار، هل يمكن للمرء أن يتحرى الصلاة لئلا يتمادى به الأمر حتى يصلي عند الطلوع وعند الغروب، أما النصف، نصف النهار فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الحكمة في ذلك أن النار تسجر في هذا الوقت. نعم.

☜↫❪ ? ❫المصــ⇩⇩ــدر?
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [371]
الصلاة > صلاة التطوع
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_371_25.mp3
┈┉┅━━━•●?●•━━━┅┉┈
?للإشتراك من هُنــ↶ـــافي الواتساب ↘️
https://whatsapp.com/channel/0029VaEDf75KGGGNpg6ka50E
┈┉┅━━━•● ?** ●•━━━┅┉┈

➢〖 https://t.me/alyafeit/3126 〗
┈┉┅━━━•● ? ●•━━━┅┉┈