‏"فرق بين الأذى والضرر، ولهذا قال الله تعالى في الحديث القدسي: (يا عبادي إنكم لن تَبلُغوا ضَرّي فتضُرّوني)، وقال سبحانه وتعالى: {إنّ الذين يؤذون الله ورسوله} ... فأثبَت الأذى، ونفَى الضرر، وهذا ممكن، ألَا ترى الرجل يتأذى برائحة البصل ونحوه ولا يتضرر".

شرح الواسطية للعثيمين ١ /٣٧٩

⛔️ كيف مات الإمام البخاري ؟! ☝️**

تعرض الإمام البخاري لاضطهاد شديد في نهاية حياته من حكام المدن الإسلامية في شرق العالم الاسلامي وتحديدا ؛ نيسابور ، بخارى ، سمرقند ..

لأسباب كثيرة منها :

1- رفضه تعليم أولادهم في قصورهم .
فكان يرفض الذهاب للسلاطين ويقول :
العلم يؤتى ولا يذهب به للابواب .
2- حسد البعض من شهرته وسيرته .
وغيرها من الأسباب الأخرى ..

لما بلغ الإمام البخاري 62 سنة وصلته أوامر حاكم  نيسابور  ان يغادر المدينة وانه غير مرغوب فيه ، فهاجر منها حتى وصل مسقط راسه بخارى ، فاستقبله الناس على أبواب المدينة ونثروا عليه الأموال والسكر ..

لكن سرعان ما غضب من شهرته حاكم  بخارى ووصلت كذلك رسائل من حاكم نيسابور بضرورة طرد الامام من بخارى أيضا كما سبق وطرد من نيسابور ..

فوصل مبعوث حاكم المدينة لبيت الإمام البخاري يطلب منه وبشكل عاجل ان يترك المدينة، وكانت الأوامر ان "الان" يترك المدينة، لدرجة ان الإمام لم يمهل ان يجمع كتبه ويرتبها، فخرج من المدينة ومكث على مشارفها في خيمة له ثلاثة أيام يضبط كتبه ويرتبها ولا يعرف أين يذهب ؟!

ثم تحرك الإمام البخاري ناحية مدينة سمرقند، لكنه لم يدخل المدينة نفسها بل اتجه نحو قرية من قراها اسمها خرتنك ليحل ضيفا على أقاربه هناك بمرافقة ابراهيم بن معقل ..

ولم يمر وقت طويل حتى وصل الحرس لابواب البيت الذي نزل فيه الإمام، واوامرهم من حاكم  سمرقند هذه المرة؛ ان لابد أن يخرج الإمام البخاري من نواحي سمرقند وقراها !!

وكانت هذه ليلة عيد الفطر ، لكن الأوامر ان يخرج "الان" وليس بعد العيد، فخشي الإمام ان يتسبب باي ضرر لاقاربه الذين اكرموه، فرتب له ابراهيم بن معقل الكتب فوق دابته الأولى وجهز الثانية ليركب عليها الإمام ..

ثم عاد ابن معقل للبيت وبدأ يخرج الإمام البخاري وهو يتحامل عليه، وهما يمشيان باتجاه دابة الركوب، وبعد ما يقارب ال 20 خطوة، شعر الإمام البخاري بالتعب اكثر فأكثر، فطلب من ابن معقل ان يمهله دقائق ليستريح ..

جلس الإمام البخاري بجانب الطريق، ثم نام .. وما هي إلا دقائق عندما أراد ابن معقل ان ييقظ الإمام وجده قد فاضت روحه الى الله رحمه الله تعالى ..

مات الإمام البخاري على جانب الطريق ليلة عيد الفطر يوم 1 شوال عام 256 هجرية .. وهو مطرود من مدينة واخرى وثالثة وقد تجاوز عمره ال 62 سنة .. محتسبا لله عز وجل، ولا حول ولا قوة إلا بالله .. وليس منعما في القصور ولا الأموال ولا الجاه ..

لا يعرف احد من الناس اليوم اسماء حكام نيسابور وبخارى وسمرقند .. لكن الجميع يعرف الإمام البخاري ..

رحم الله الإمام البخاري ورفع درجته في المهديين مع النبييين والصديقين والشهداء والصالحين ..

? سير أعلام النبلاء للذهبي ..

?مسألة مهمة ..
انتبهوا?

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :

إذا تعمّد الإنسان تأخير الصلاة عن وقتها بدون عذر ثمّ صلّاها بعد الوقت
مثل رجل يصلّي الفجر بعد طلوع الشمس متعمّداً ، يقول : إنّه لا يقوم حتى يأتي الدوام
فإذا جاء وقت الدوام قام و صلى
فإنها لا تُقبَل منه و لو صلاها ألف مرة
ودليل ذلك قوله تعالى :
(إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا)
أي مُحدَّداً بوقت
فإذا أخرها متعمداً عن الوقت المحدد
كان ظالماً متعدياً
لقوله تعالى :
(وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ )
(وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ)

[صفة الصلاة (50)]

لاتقوم الساعة حتى تروا عشر آيات

عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري قال
كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت أصواتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تكون أو لن تقوم الساعة حتى يكون قبلها عشر
آيات طلوع الشمس من مغربها
وخروج الدابة
وخروج يأجوج ومأجوج
والدجال
وعيسي بن مريم
والدخان
وثلاث خسوف
خسف بالمغرب
وخسف بالمشرق
وخسف بجزيرة العرب
وآخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر

صححه الالباني في
سنن أبي داود

. معنى لفظ الجلالة {الله} :?

القول في تأويل قوله جل ثناؤه:

{اللَّهِ} .

قال أبو جعفر:

وأما تأويل قول الله تعالى ذكره "الله"، فإنه على معنى ما رُوي لنا عن عبد الله بن عباس-: هو الذي يَألَهه كل شيء، ويعبده كل خلْقٍ.

[الطبري، أبو جعفر، تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر، ١٢٢/١]

. الممقوت من لم ينفعه علمه?

وَالله تَعَالَى يشبه اهل الْجَهْل والغي تَارَة بالانعام وَتارَة بالحمر وَهَذَا تَشْبِيه لمن تعلم علما وَلم يعقله وَلم يعْمل بِهِ فَهُوَ كالحمار الَّذِي يحمل اسفارا وَتارَة بالكلب وَهَذَا لمن انْسَلَخَ عَن الْعلم واخلد الى الشَّهَوَات والهوى

[ابن القيم، مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة، ١٤٣/١]

جميع كتب: شيخ الإسلام ابن تيمية في رابط واحد
مشروع:
«آثار شيخ الإسلام ابن تيمية»
الذي أشرف عليه معالي الشيخ الدكتور بكر أبو زيد رحمهما الله.

https://drive.google.com/drive/folders/1j2naoxgiFwo3ceTS0hmE_4p3P3J9ef-4