Shkaqet mbrapa sprovave tona

Në Youtube: youtu.be/Q1RBxlNMB1Q

Përkthim i ri!

Kjo nuk është një rrugë e shtruar me trëndafila!
Hatibi, Ebu Usejd, حفظه الله تعالى

Linku për ta dëgjuar në YouTube: youtu.be/cTLmn62B1M4

Rreth qershorit të vitit 2017, fushata globale e shpifjeve kundër Shejh Ahmedit u intensifikua dhe kishte arritur kulmin e saj, qoftë nga agjencitë e inteligjencës, qeveritë ndërkombëtare, mediat, institutet e mendimit, reporterët dhe masat. Përveç breshërisë së vazhdueshme të kërcënimeve me vdekje që mori Shejhu, opinioni në rrjetet sociale ishte ai i një nevoje urgjente për të "arrestuar" Shejh Ahmedin.

Mijëra u dyndën (vërshuan) në Twitter dhe përmendën Shejh Ahmedin tek ish-presidenti Donald Trump, duke shprehur "shqetësimet" e tyre dhe se si "diçka duhet bërë në lidhje me të".

Madje, një avokat deklaroi se Donald Trump kishte urdhëruar personalisht që "diçka duhej bërë" në lidhje me Shejh Ahmedin. Menjëherë pas kësaj, fushatat e ngacmimeve dhe shpifjeve u intensifikuan nga të gjitha frontet kundër Shejh Ahmedit dhe ai u bastis shumë herë.

Me shpejtësi deri në ditët e sotme të 2022, ne shohim Trump duke përjetuar diçka të frikshme të ngjashme.

Që atëherë ai është ndaluar nga çdo platformë e rrjeteve sociale, dhe vetë agjencia që ai përdori për të targetuar/synuar dhe ngacmuar Shejhun, tani po e ngacmon atë dhe po përdoret kundër tij.

Hakmarrja e All-llahut dhe fitorja për muvahidët do të vijë herët a vonë, prandaj jini të durueshëm dhe të qëndrueshëm.

Me të vërtetë, All-llahu do t'ua shpaguaj muvahidëve në këtë jetë dhe në jetën tjetër in shaa All-llah dhe do t'i shërojë gjokset e popullit besimtar.

"...Por komploti i keq përfshin vetëm atë që e bën atë..."
(Surja El-Fatir, Ajeti 43)

"...Dhe (për sa u përket) besimtarëve, ishte detyrë e Jona që t'i ndihmonim (ata)" (Surja Er-Rum, Ajeti 47)

Ibn Kajjimi ka thënë (në kuptim):

“Nga dashuria e All-llahut ndaj disa prej robërve të Tij është se Ai u ruajti atyre grada në Xhennet që ata nuk mund t’i arrinin me veprat e tyre, kështu që ishte thelbësore që Ai t'u jepte atyre nderin e të qenit shehidë në këtë tokë për t’i arritur ato grada të larta pranë Tij”.
__
Shejh Ahmed Xhibril حفظه الله تعالى

(Nga seria El-Ghurabā, ligjërata 12)

Askush nuk i di ushtritë, ushtarët dhe forcat e All-llahut, përveç All-llahut (سبحانه وتعالى) – وَمَا یَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ (Surja El-Muddeththir, Ajeti 31).

Nëse All-llahu e zhduki këtë qytet nga sipërfaqja e tokës për shkak të mosbesimit në tre të Dërguarit dhe vrasjes së një muvahidi të pafajshëm, a vërtet mendoni se Ai do t'i lërë (pa ndëshkuar) ata, duart e të cilëve po pikojnë me gjakun e masave të fëmijëve të pafajshëm, grave, pleqve dhe të rinjve, krimi i vetëm i të cilëve për ta është se ata thanë "All-llahu është Zoti ynë"?!
Kjo është سوء الظن بالله (mendim i keq për All-llahun). Kjo është pritshmëri e keqe për All-llahun – të mendosh se Ai nuk hakmerret për evlijatë (miqtë) e Tij. حاشا لله – All-llahu na ruajttë! Dhe në asnjë mënyrë, që ne të mendojmë për All-llahun (سبحانه وتعالى) ashtu.

Turp për çdo muvahid dhe muvahide, imani i të cilëve lëkundet, duke menduar se All-llahu (سبحانه وتعالى) nuk do t'i japë fitore evlijave të Tij, në një mënyrë apo tjetër!

- Shejh El-Imām Ahmed Xhibrīl (حفظه الله تعالى)
__
Fragment nga ligjërata 12, seria El-Ghuraba

Asnjëherë mos bëni kompromis! Asnjëherë mos bëni kompromis që kuffarët të mendojnë se feja juaj është "e lezetshme", ose që ata t'ju pëlqejnë juve apo ta pëlqejnë Islamin, sepse ata kurrë nuk do të jenë të kënaqur me ju përveç nëse i bashkoheni fesë së të tyre.

Muslimanët udhëhoqën globin dhe ata kurrë nuk u shqetësuan e as nuk i kushtuan asnjë vëmendje asaj se çfarë pëlqenin apo urrenin kuffarët.

Nëse bërja e një Islami të përshtatshëm për Perëndimin kafir është zgjidhja, atëherë pse ata po i masakrojnë muslimanët në Gazza dhe gjetkë, pasi shumica e "shujuhëve" u dhanë atyre “Islamin” që dëshironin?

- Shejh El-Imām Ahmed Xhibrīl (حفظه الله تعالى)

t.me/ahmed_xhibril_shqip

Pas një sqarimi shumë të qartë nga një nxënës i afërt i Shejhut rreth çështjes së gjykimit, ne ende shohim se akuzuesit dhe shpifësit, disa prej "hoxhallarëve" që gjatë karrierës së tyre kanë ndryshuar shumë parime të akides, vazhdojnë të përhapin dezinformata dhe shpifje. Në këtë situatë, për të mbrojtur të vërtetën dhe për të shuar këto akuza të pabaza, ne ndjekim traditën e të parëve tanë dhe sfidojmë të gjithë akuzuesit e Shejhut në një mubahala për çështjen se a e lejon shirkun e tehakumit.

O Allah, Zot i qiellit dhe i tokës, Zot i të gjitha krijesave dhe i çdo gjëje që ekziston. Ti je i Dituri i të fshehtës dhe i të dukshmes, Ti je Gjykuesi më i Drejtë dhe Njohësi i së Vërtetës. Ne paraqitemi para Teje sot për të kërkuar drejtësi dhe për të mbrojtur të vërtetën nga shpifjet dhe akuzat e pabaza.

Nëse ne jemi në të drejtë në çështjen se Shejhu ynë nuk e lejon shirkun e tehakumit dhe se akuzat ndaj tij janë të pabaza dhe shpifje:

O Allah, zbrit mbi ata që akuzojnë padrejtësisht mallkimin Tënd, ndëshkimin Tënd të ashpër dhe hidhërimin Tënd. Dënoji ata me ndëshkimin që u takon shpifësve dhe gënjeshtarëve. Lëri ata të jenë shembull për të tjerët, në mënyrë që të mos përhapin më gënjeshtra dhe shpifje ndaj njerëzve të pafajshëm.

E nëse ata janë në të drejtë dhe akuzat e tyre ndaj Shejhut janë të vërteta:

O Allah, zbrit mbi ne mallkimin dhe ndëshkimin Tënd të ashpër. Na dëno për të pavërtetat dhe gabimet tona, dhe bëje të qartë për të gjithë se kush është në të drejtë dhe kush është në të gabuar.

O Allah, ne e kërkojmë këtë mubahala me sinqeritet dhe me frikërespekt ndaj Teje, duke e lënë në duart e Tua drejtësinë dhe të vërtetën. Amin, Ja Rabb El-Alemin.

Kështu, le të jetë e qartë për të gjithë se kush është në të drejtë dhe kush është në të gabuar. Allahu është Dëshmitar i çdo gjëje dhe Ai është Gjykuesi më i Drejtë.

I huaji i (sures) El-Jasin e bëri Teuhidin mision të tij dhe i dha atij përparësi mbi jetën e tij, pasurinë, familjen, lirinë dhe gjithçka që kishte. Sapo një person paraqet veten në Teuhid dhe davet, dhe në veçanti davetin në Teuhidin e pastër, ai ose ajo bëhet një objektiv automatik. Objektiv nga kush? Nga pothuajse të gjithë – Kuffarët, inteligjenca e tyre, modernistët, shpifësit, murxhiet, mumejjiet, masat e thjeshta të injorantëve, dhe kjo është ajo që i bën ata ghuraba. Dhe ghurabat nuk e bëjnë sigurinë dhe paqen e tyre një prioritet ose një qëllim përfundimtar kur bëhet fjalë për davetin apo bindjen ndaj All-llāhut. Kur’āni na tregon se ai erdhi me vrap nga pjesa më e largët e qytetit.
Nëse siguria e tij do të ishte qëllimi i tij përfundimtar, ai do të kishte qëndruar mbrapa me gruan dhe fëmijët e tij. Askush nuk e detyroi të dilte me vrap dhe të vinte veten në rrezik. Nëse ghurabat janë të sigurt pas davetit të tyre, atëherë kjo është një bekim dhe ata e falënderojnë All-llāhun për këtë, elhamdulil-lah. Dhe nëse ata janë të goditur si rezultat (i davetit), atëherë ajo është një sprovë, ata duhet të qëndrojnë të palëkundur dhe të falënderojnë All-llāhun për të gjithashtu.

- Shejh El-Imām Ahmed Xhibrīl (حفظه الله تعالى)
___Fragment nga ligjërata e fundit (Seria El-Ghurabā, pjesa 10-të)
t.me/ahmed_xhibril_shqip

Edhe pse si admin nuk e kam zakon të futem në kundërpërgjigje me "hoxhollarë" – të cilët janë zmbrapsur nga vetë qëndrimet e tyre të mëparshme, dhe misioni i tyre është bërë kundërshtimi i muvahidëve – por meqenëse Tedlisi (hileja) e tyre këtë herë ka të bëjë me akuzim ndaj Shejh Ahmed Xhibrīlit se kinse ai e lejon tehakumin (kërkimin e gjykimit te Taguti), atëherë duhet dhënë një përgjigje. Megjithëse, ne e kemi sqaruar këtë çështje te faqja/profili i kaluar por ja që disa prapë vazhdojnë me kryeneçësinë e tyre. Po e sjelli më poshtë edhe një herë sqarimin e një studenti të afërt të Shejhut, që merr pjesë në derse të shejhut:

? Sqarim me rëndësi për murxhiet të cilët e akuzojnë Shejhun se ai kinse lejon gjykimin në gjykatat e tagutit në rast domosdoshmërie dhe për gulatët të cilët e bëjnë tekfir Shejhun mu për të njëjtën arsye – sqarimi është bërë nga një nxënës i afërm i Shejhut mbi çështjen se a e lejon ai gjykimin tek taguti në rast domosdoshmërie (darurah):

"Vini re: E gjithë pika (qëllimi) i kësaj NUK është për të thënë se një person mund të bëjë tehakum në gjykatat e tagutit nga domosdoshmëria (darurah) ekstreme. Pika që Shejhu po bën është në lidhje me TEKFIR-in e atyre që e bënë këtë (tehakumin) në kontekstin e përmendur. Pika e tij këtu është pothuajse identike me atë që ka thënë Shejh Nāsir El-Fehdi.

Shejh Ahmedi ka theksuar shumë herë (si privatisht ashtu edhe publikisht) se ai nuk beson se tehakumi lejohet përveçse në rast të ikrāh-ut, dhe ai është shumë i vendosur në këtë qëndrim. Por dijetarët janë të ndryshëm në mendime rreth asaj se çfarë përbën ikrāh, kështu që ai po këshillon që "kujdes në tekfir në këtë çështje".

Ai (Shejh Ahmedi) ka thënë në të kaluarën: "Domosdoshmëria (darurah) nuk është justifikim, (justifikim është) vetëm ikrāhu" dhe "I vetmi përjashtim për të shkuar në gjykatat e tagutëve dhe të shirkut është ikrāhu". Së bashku me këtë, ai gjithmonë thekson se ajo që përbën ikrāh dallon në mesin e dijetarëve dhe në bazë të individëve dhe rrethanave të tyre.

Pra, të mos vijë dikush dhe të thotë se Shejhu e lejon tehakumin te taguti pa dhunë (ikrāh), (sepse) kjo është larg nga e vërteta. Ai (Shejh Ahmedi) vetë ka qenë nën situata dhe kufizime që përbënin ikrāh, megjithatë ai kurrë nuk bëri tehakum te taguti, edhe pse do të kishte qenë i justifikuar.

t.me/ahmed_xhibril_shqip