هو فيه علامات تبينلي إن ربنا بيحبني !؟

= طبعاً فيه ..
إن ربنا يبعدك عن مواطن المحرمات ويبغضها في نفسك .

ازاي يعني !!؟

في الحديث القدسي روي عن النبي ﷺ إن الله تعالي قال :
"" فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي عليها ""..

برضو يعني ايه !؟

يعني من علامات حب ربنا ليك ..

١_ " كنت سمعه الذي يسمع به "
يعني إنك مش هتسمع غير اللي بيحبه ربنا .

٢_ " وبصره الذي يبصر به "
ومش هتشوف غير اللي بيحبه ربنا .

٣_ " ويده التي يبطش بها "
ومش هتعمل أي حاجه بإيدك غير اللي بيحبها ربنا ❤️

٤_ " ورجله التي يمشي عليها "
ومش هتروح مكان غير اللي بيحبه ربنا .

وكدة يبقي ربنا بيحبك وراضي عنك ..
--------

اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلي حبك ?

#هبةُ_الله

عارف يعني ايه:
"لكي لا تأسوا على ما فاتكم، ولا تفرحوا بما آتاكم"
.
يعني الشغل هيجيلك في أوانه، والجواز هيجيلك في أوانه، والخلفه هتجيلك في أوانها..

و اللي فاتك مكانش ينفع تاخده، و اللي اخترته مكنش ينفع تسيبه، و لو رجع بيك الزمن لاخترت نفس اختياراتك، و أنت في المكان و الهيئة اللي المفروض تكون فيها بالظبط..

والندم على اللي فات ملوش لازمة، و كتر التفكير فيه حماقة و تضييع وقت، و تخيل سيناريوهات بديلة و الحكم عليها بأنها هتأدي لحال أفضل من حالك الحالي هو الجهل..

فارتاحوا: "فما أصابك لم يكن ليخطئك، و ما أخطأك لم يكن ليصيبك."
" الدكتور مصطفى محمود "

?السيده ماريه أم المؤمنين؛
فذهب كثيرهم يدعى أن النبى صلى الله عليه وسلم أنجب ابنه ابراهيم من مارية بعقد ملك اليمين ومات عنها وهى جارية ؟!!
والحقيقة التى لا مراء فيها أن النبى صلى الله عليه وسلم لم ينكح امرأة قط بعقد ملك اليمين ، ولم يسبى النساء كما يدعون !!
وقد تحدثت فى مقال سابق بعنوان " سبي النساء" عن هذه الافتراءات والرد عليها بالوثائق .
وإليك بعض الأدلة المؤكدة على أن السيدة مارية كانت زوجة وليست جارية :
أولا: بقاء السيدة «مارية» جارية دون زواج يتعارض وصفة الرسول الأولى وهى تحريره للعبيد والجوارى ، وقد حرر صلى الله عليه وسلم ثلاثاً وستين نفساً - وهذا العدد نفس عدد سنوات عمره - ومنهم ثلاث من زوجاته قبل زواجه منهن ( مارية وجويرية بنت الحارث وصفية بنت حيى) ،
كما حرر كل عبيده وإمائه ومنهم حاضنته أم أيمن التى ورثها عن أبيه ، وزيد بن حارثة وابنه اسامة بل وولاهما قيادة جيشين لمواجهة خطر الرومان.

ثانياً: ورد فى صحيح الامام البخارى عن عمرو بن الحارث ( رضى الله عنه ) : أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ «لم يترك عند وفاته درهمًا ولا دينًارا ولا عبدًا ولا جارية إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضاً جعلها صدقة "
وهذا ينفى بصورة قاطعة أن مارية القبطية كانت جاريته عليه الصلاة والسلام بل كانت زوجه وأماً للمؤمنين.

ثالثاً : لا تتوقف أدلة كون الرسول تزوج من «مارية» عند ذلك، فهناك عدد من الشواهد الأخرى التى يستحيل معها كون أم المؤمنين القبطية «أمة»!! ،

أبرز هذه الشواهد : أنه من المفروض لو كانت جارية، أن تكون فى خدمة أحد بيوت النبى، أو أن تخدم النبى شخصيًا، لكن النبى محمد لم يفعل لا هذا ولا ذاك، بل أنزلها أول الأمر فى ضيافة أحد أصحابه، ثم بعد ذلك ابتنى لها «دويرة» مستقلة فى «العلياء» التى يصفها ابن سعد فى طبقاته بأنها «مكان ذو نبت وماء»، فهى «علياء» بالفعل بالنسبة لجو الصحراء المحيط، وكان الرسول، صلى الله عليه وسلم، يجرى عليها نفقتها كاملة أسوة بباقى نسائه، وسار على عهده باقى خلفائه، فعاشت مستقلة بنفسها كصواحباتها من زوجاته صلى الله عليه وسلم.

تميزت السيدة مارية، حسب بعض الروايات، بأنها كانت مترفة لا تخدم نفسها، بل ترك الرسول لها خادمها «مابورا»، فكانت لا تملأ الماء ولا تجلب الحطب، ومابورا خادم جاء معها من مصر مع شقيقتها سيرين بنت شمعون ، وقد أسلم الثلاثة عندما عرض عليهم الصحابى الجليل حاطب بن أبى بلتعة الاسلام وهم فى طريقهم من مصر إلى المدينة المنورة.

رابعاً : سرت على «مارية» جميع أحكام أمهات المؤمنات الخاصة بهن، ومنها فرضية الحجاب وفق الآية الكريمة « وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب 53 الأحزاب. »
ومعنى الحجاب يعنى يحرم على الرجال محادثة أمهات المؤمنين إلا من وراء ساتر تكريماً لهن.
إضافة إلى تحريم زواجها من بعد النبى صلى الله عليه وسلم.

خامساً : كما أنه بفضل السيدة «مارية» كانت مصر البلد الوحيد فى تاريخ الإسلام التى اهتم بها الصحابة بهذا القدر ، وعاملوا المصريين بإكرام امتثالا لحديث أَبِى ذَرٍّ فى صحيح مسلم الذى نقل عن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قوله: إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ وَهِى أَرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا الْقِيرَاطُ فَإِذَا فَتَحْتُمُوهَا فَأَحْسِنُوا إِلَى أَهْلِهَا فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا أَوْ قَالَ ذِمَّةً وَصِهْرًا»،

كما تم إعفاء قرية «حفن» التى ولدت بها أم المؤمنين من الخراج واهتم بها الصحابة والتابعون، ولما قدم عبادة بن الصامت إلى مصر أيام عمرو بن العاص، بحث عن هذه القرية وبنى مسجدا يعرف للآن باسم مسجد «سيدى عبادة»، وقد تجدد بعد موته، وسميت القرية باسم قرية الشيخ عبادة، والسؤال هنا كل هذا الاهتمام من الصحابة بقرية السيدة مارية أليس ذلك وصلاً للرسول فى زوجه وام المؤمنين؟

?وفاتها؛
قضت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنوات فقط، فقد كانت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعد وفاة ابنه إبراهيم بأشهر قليلة، وقد حزنت حزنًا شديدًا جراء ذلك فلزمت بيتها، ولم تكن تخرج سوى لزيارة قبر ابنها وزوجها وتوفيت السيده ماريه بعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم بست سنوات بالعام السادس عشر من الهجره ودفنت بالبقيع.

رضي الله تعالى عنها وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ❤️

فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع: يا أبا العاص
أهان عليك فراقنة؟

هل لك إلى أن تسلم وتبقى معنا ؟
( حب ورجاء )

قال: لا
وأخذ ماله وعاد إلى مكة

وعند وصوله إلى مكة وقف وقال: أيها الناس
هذه أموالكم هل بقي لكم شيء؟
( أمانة )

فقالوا: جزيت خيراً وفيت أحسن الوفاء. ( فطرة )

قال: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله
( هداية من الله ونعمة )

ثم دخل المدينة فجراً وتوجه إلى النبي وقال: يا رسول الله
أجرتني بالأمس واليوم جئت أقولها صادقاً

أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله.
( دفع بالتي هى أحسن )

ثم قال أبو العاص بن الربيع: يا رسول الله هل تأذن لي
أن أرجع زينب ؟ ( عشرة وحب )

فأخذه النبي وقال: تعال معي ووقف عند بيت زينب
وطرق الباب وقال: يا زينب

إنّ ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني
أن ترجعي له فهل تقبلين؟
( أب و راعي )

فأحمرّ وجهها وابتسمت.
( رضى دائم )

بعد سنة من هذه الواقعة ماتت زينب..
فبكاها إبو العاص بكاء شديداً حتى رأى الناس رسول الله

يمسح عليه ويهون عليه فيقول له أبا العاص: والله
يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب.
( رفيقة العمر )

ومات بعد سنة من موت زينب.
( أرواح مجنده)

رضي الله عنك ياستنا السيده زينب بنت سيدنا النبي ❤️
وصلي اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ❤️❤️ ❤️

#آل_البيت
#السيده_زينب_الكبرى ❤️
هي ستنا السيده زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم ❤️
مانرويه قصتها مع زوجها أبو العاص..
من أجمل قصص الحب في التاريخ..
تعالوا نعرفها ونتدبرها ❤️❤️?

ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة
وقال له: أريد أن أتزوج أبنتك الكبرى زينب.
( أدب )

فقال له النبي: لا أفعل حتى أستأذنها.
( شرع )

دخل النبي ﷺ على زينب: ابن خالتكِ جاءني
وذكر اسمكِ فهل ترضينه زوجاً لكِ؟
فاحمر وجهها وابتسمت.
( حياء )

تزوجت زينب أبا العاص بن الربيع لكي تبدأ قصة
حب قوية وأنجبت منه علي وأمامة.
( سعادة )

ثم بدأت مشكلة كبيرة حيث بعث النبي نبياً وكان أبو العاص
مسافراً وحين عاد وجد زوجته قد أسلمت.
( عقيدة )

فقالت له: عندي لك خبر عظيم فقام وتركها.
( احترام )

فاندهشت زينب وتبعته وهي تقول: لقد بُعث أبي نبياً
وأنا أسلمت فقال: هل أخبرتيني أولاً ؟

قالت له: ما كنت لأُكذب أبي وما كان أبي بكاذب إنه
الصادق الأمين ولست وحدي لقد أسلمت
أمي وأسلم إخوتي

وأسلم ابن عمي علي بن أبي طالب وأسلم ابن عمك
عثمان بن عفان وأسلم صديقك أبو بكر الصديق

فقال: أما أنا لا أحب أن يقولوا خذل قومه وكفر بآبائه
إرضاء لزوجته وما أبوك بمتهم
فهلا عذرتِ وقدرتِ ؟
( حوار بناء )

فقالت: ومن يعذر إن لم أعذر أنا ؟ ولكن أنا زوجتك
أعينك على الحق حتى تقدر عليه.
( فهم واحتواء )

ووفت بكلمتها له 20 عام.
( صبر لله )

ظل أبو العاص على كفره ثم جاءت الهجرة، فذهبت زينب
إلى النبي ﷺ وقالت: يا رسول الله أتأذن لي
أنْ أبقى مع زوجي؟
( حب )

فأذن لها ﷺ ( رحمة )
‏
وظلت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر وقرّر أبو العاص
أن يخرج للحرب في صفوف جيش قريش

زوجها يحارب أباها فكانت زينب تبكي وتقول: اللهم
إنّي أخشى من يوم تشرق فيه شمسك
فييتم اولادي أو أفقد أبي.
( حيرة ورجاء )

ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك في غزوة بدر
وتنتهي المعركة فيقع أسيراً وتذهب
أخباره إلى مكة

فتسأل زينب: ماذا فعل أبي؟ فيقال لها: انتصر المسلمون
فتسجد شكراً لله

ثم تسأل: وماذا فعل زوجي؟ فيقال لها :
أسره محمد فقالت: أُرسل في فداء زوجي. ( عقل )

ولم يكن لديها شيئ ثمين تفتدي به زوجها فخلعت عقد
أمها الذي كانت تُزيِن به صدرها

وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع
إلى رسول الله ﷺ
‏
وكان النبي جالساً يتلقى الفدية ويطلق الأسرى
وحين رأى عقد السيدة خديجة سأل: هذا فداء من؟

قالوا: هذا فداء أبي العاص بن الربيع فبكى النبي
وقال: هذا عقد خديجة. ( وفاء )

ثم نهض وقال: أيها الناس
إن هذا الرجل ما ذممناه صهراً فهلا فككتم أسره؟ ( عدل )

وهلا قبلتم أن تردوا إلى زينب عقدها ؟
( تواضع القائد )

فقالوا: نعم يا رسول الله.
( أدب الجنود )

فأعطاه النبي العقد ثم قال له: قل لزينب
لا تفرطي في عقد خديجة ( ثقة في أخلاقه مع أنه كافر )

ثم قال له: يا أبا العاص هل لك أن أساررك؟
ثم تنحى به جانباً وقال له:

يا أبا العاص إن الله أمرني أنْ أفرِق بين مسلمة وكافر
فهلا رددت إلي ابنتي؟ فقال: نعم.
( رجولة )

وخرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة
فقال لها حين رآها: إني راحل فقالت: إلى أين؟

قال: لست أنا الذي سيرحل ولكن أنت سترحلين
إلى أبيك. ( وفاء بالوعد )

فقالت: لماذا؟ قال: للتفريق بيني وبينك
فارجعي إلى أبيك

فقالت: فهل لك أن ترافقني وتسلم؟
فقال: لا

فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة. ( طاعة )

وبدأ الخُطاب يتقدمون لخطبتها على مدى 6 أعوام
وكانت ترفض على أمل أن يعود إليها زوجها.
( وفاء )

وبعد 6 أعوام كان أبو العاص قد خرج بقافلة من مكة إلى
الشام وأثناء سيره قابل مجموعة من الصحابة
فأسروا منه قافلته

فسأل على بيت زينب وطرق بابها قبيل آذان الفجر. ( ثقة )

فسألته حين رأته: أجئت مسلماً؟ ( رجاء )

قال: بل جئت هارباً فقالت: فهل لك إلى أن تُسلم؟
( إلحاح وتعهد )

فقال: لا

قالت: لا تخف مرحباً بابن الخالة
مرحباً بأبي علي وأمامة.
( فضل وعدل )

وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر إذا بصوت
يأتي من آخر المسجد: قد أجرت
أبا العاص بن الربيع.
( شجاعة )

فقال النبي:
هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم يا رسول الله

قالت زينب: يا رسول الله إن أبا العاص إن بعد فهو
ابن الخالة وإن قرب فهو أبو الاولاد
وقد أجرته يا رسول الله

فوقف النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا أيها الناس
إن هذا الرجل ما ذممته صهرا وإن هذا الرجل
حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي

فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود فهذا أحب
إلي وإن أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم
ولا ألومكم عليه. ( شورى )

فقال الناس: بل نعطيه ماله يا رسول الله.
( أدب الجنود )

فقال النبي: قد أجرنا من أجرتِ يا زينب ثم ذهب إليها
عند بيتها وقال لها: يا زينب أكرمي مثواه فإنه
ابن خالتك وإنه أبو العيال

ولكن لا يقربنك فإنه لا يحل لك.
( رحمة وشريعة )

فقالت: نعم يا رسول الله.
( طاعة )

وقال رسول الله ﷺ :" لا يبغضنا أهل البيت أحد، إلا أدخله الله النار".[رواه الحاكم].
عن حذيفة: قال النبي ﷺ: " نزل ملك فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ". [رواه الحاكم].

قال رسول الله ﷺ: " أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم، وآسية ".

عن عائشة أم المؤمنين قالت: ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما وحديثا برسول الله ﷺ من فاطمة، وكانت إذا دخلت عليه قام إليها، فقبلها، ورحب بها، وكذلك كانت هي تصنع به.

عن أنس: أن رسول الله ﷺ كان يمر ببيت فاطمة ستة أشهر، إذا خرج لصلاة الفجر يقول: " الصلاة يا أهل بيت محمد، {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}".

? من أسماء وألقاب السيدة فاطمة الزهراء :
? فاطمة ❤️ :
روى الديلمي عن أبي هريرة: "إنما سميت فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار"[كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال] وقال الطبري : " إن الله فطمها وولدها عن النار" [ذخائر العقبي]

? الزهراء ❤️:
يقال : بأنها كانت بيضاء اللون مشربة بحمرة ، وكانت العرب تسمي الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر ومؤنثه الزهراء. وهناك قول : أن سيدنا محمد ﷺ هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض، وذلك لزهدها وورعها واجتهادها في العبادة.

? البتول ❤️ :
قال الطبرى : التبتل هو ترك لذات الدنيا وشهواتها والانقطاع إلى الله تعالى بالتفرغ لعبادته. [شرح النووي على مسلم]
-قال الإمام ابن حجر العسقلاني : وقيل لفاطمة البتول أما لانقطاعها عن الأزواج غير علي ،أو لانقطاعها عن نظرائها في الحسن والشرف.[فتح الباري]

? وفاتها :

ولما انتقل النبي ﷺ حزنت عليه، وبكته، وقالت: يا أبتاه ! إلى جبريل ننعاه ! يا أبتاه ! أجاب ربا دعاه ! يا أبتاه ! جنة الفردوس مأواه ! وقالت بعد دفنه: يا أنس، كيف طابت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله ﷺ !.
وقد قال لها في مرضه: إني مقبوض في مرضي هذا.
فبكت.وأخبرها أنها أول أهله لحوقا به، وأنها سيدة نساء هذه الامة.فضحكت، وكتمت ذلك.
فلما انتقل ﷺ، سألتها السيدة عائشة.
فحدثتها بما أسر إليها.

وتوفيت بعد النبي ﷺ بخمسة أشهر، أو نحوها.
وعاشت أربعا أو خمسا وعشرين سنة.
وكانت وصية السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها أن تدفن ليلاً ويعفي قبرهازوحملت الزهراء رضي الله عنها إلى مثواها الأخير، في نعش صنعته لها أسماء بنت عميس رضي الله عنها بمواصفات خاصة، وذلك لشدة حيائها رضي الله عنها فقد استقبحت أن تحمل على الآلة الخشبية ويطرح عليها الثوب فيصفها، فكان نعشها عبارة عن سرير شدت جرائد النخيل على قوائمه، ثم غطي بثوب، فكانت السيدة فاطمة أول من حملت في نعش.
َودفنت ليلا بالبقيع وصلى عليها العباس، ونزل في حفرتها، هو وعلي والفضل.

رضي الله عنها وأرضاها بنت سيدنا النبي ?❤️

وكان يبكى قبل ما يموت ويقول : " ياليتنى كنت رجلا من قريش ، ولم أتولى من أمر المسلمين شيئا "
طبعا هو كان حاسس بمسئولية الخلافة .. رضى الله عنه وأرضاه .. وكان سيدنا معاوية قبل ما يموت يقول : اللهم اجعلنى فيمن تشاء أن تغفر له ..
وقال كمان : اتقوا الله فإن الله تعالى يقى من اتقاه ..
ويموت بعدها رضى الله تعالى عنه وأرضاه ..

? طيب إحنا فين دلوقتى إحنا سنة ٦١ هجريا ..
طيب مين هيمسك الخلافة بعد سيدنا معاوية ؟?
قبل وفاة سيدنا معاوية .. استخلف سيدنا معاوية ابنه ..
يزيد بن معاوية بن أبى سفيان ( نخلى بالنا أن فى اتنين يزيد .. سيدنا يزيد بن أبى سفيان ده يبقى أخو سيدنا معاوية وكان صحابى يعنى شاف النبي ﷺ .. أما يزيد بن معاوية بن أبى سفيان ده يبقى ابن سيدنا معاوية وكان تابعى يعنى مشفش النبي ﷺ ).

المهم ليه سيدنا معاوية استخلف يزيد ابنه رغم اتفاقه مع سيدنا الحسن انه من بعده الخلافه ترجع شوري بين المسلمين ?✋؟
سيدنا معاوية كان قلقان أن لما تحصل شورى على الخليفة الجديد فالخوارج والمنافقين يستغلوا الفرصة ويرجعوا تاني ويندسوا وسط الناس عشان تحصل فتنة بين المسلمين
طبعا دي وجهه نظره وقتها ولكن على عكس الاتفاق اللي تم من قبل مع سيدنا الحسن وسيدنا الحسين ✋

فلما سيدنا معاوية استخلف يزيد إبنه .. أخد مشورة الصحابة وفي منهم وافق لأنهم فاهمين كويس الوضع اللى البلاد فيه .. بس بردو فى ناس من المسلمين شايفين إن حفيد رسول الله ﷺ سيدنا الحسين أولى بالخلافة وإن الخلافه لازم تكون شوري بين المسلمين ✋ ..
فحصل بينهم خلاف سياسى وحصلت أزمه كبيره خاصا ان سيدنا الحسين رضي الله عنه رفض البيعه ليزيد وتمسك بالإتفاق بتطبيق الشورى في اختيار الخليفه كما كان متفق عليه وطبعا ده الحق والأفضل لان إختيار أمير المؤمنين من عهد النبي ﷺ كان كله بالشورى ??.

نكمل بكره ان شاء الله ❤️
?لاتنسى الإعجاب بالصفحه ليصلك الحلقات الجديده ?
?هذة الحلقات نقلا عن أستاذة نورهان الشيخ..بتصرف..
#صحابه_رسول_الله ﷺ

#صحابه_رسول_الله
#معاويه_بن_أبي_سفيان ❤️
#الفتنه_الكبري ?

?واحنا بنتكلم عن سيدنا معاويه لازم نفتكر أول حاجه قول النبي ﷺ : لعن الله من سب أصحابى ✋..
لانه للأسف يتم الإساءة لسيدنا معاويه على الرغم من أنه من كبار الصحابه ومن كتاب الوحي ✋..
والناس بتشكك في النوايا وتقول انه كان عايز سلطه وكان سبب المشاكل.. هو صحيح تاريخيا إجتهد في الرأي فأخطأ أمام سيدنا علي رضي الله عنه.. ولكن لانشكك في نواياه لانه كان ملزم بدم سيدنا عثمان رضي الله عنه ✋

والإمام أحمد قال : ما من أحد يسئ لمعاوية إلا وله خبيئة سوء ( يعنى أكيد شخص خبيث ) ..
والإمام مالك قال : من شتم صحابة رسول الله وجبت معاقبته ( يعنى لازم يتعاقب ) ? .
ومرة واحد سأل الإمام أحمد بن حنبل عن تصرفات عملها سيدنا معاوية .. فبكى الإمام وقال : أمثلى يسألوه عن معاوية !! إنه من أصحاب رسول الله ✋ ..

? سيدنا معاوية حكم الشام ٢٠ سنة وهيحكم الأمة الإسلامية بأكملها لمدة ٢٠ سنة كمان ..
سيدنا عبد الله بن عمر بن الخطاب قال : ما رأيت أسود من معاوية ( أسود من السيادة يعنى ) فرد واحد وقال له : ولا عمر بن الخطاب ؟ فقال عبد الله : عمر خيرا منه ( لأنه أول إسلاما ) ولكن معاوية أسود منه ( عنده سيادة أكتر ) ?.

ومرة واحد من الصحابة دخل على النبي ﷺ وقال أنه لاقى النبي ﷺ بيدعى وبيقول: اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب ومكن له فى البلاد ..
وربنا استجاب الأربع دعوات .. سبحان الله ? ..
وهيحكم سيدنا معاوية بس فى وقت صعب .. فى وقت كان يدوب سيدنا علي مقتول من قريب .. ومن ٤ سنين اتقتل سيدنا عثمان بن عفان .. يعنى سيدنا معاوية هيحكم وقت فتن شديدة لكن الحمدلله قتلة عثمان والخوارج هيتلاشوا تماما ✋ ..
يعنى سيدنا معاوية مر بظروف صعبة جدا وقدر عليها .. والغريب بقى أن رغم كل ده إلا إن سيدنا معاوية اتظلم كتير فى كتب التاريخ .. وطبعا ده شئ مرفوض تماما ، سيدنا معاوية ده صاحب رسول الله لانخوض فيه ✋..

? هنحكي موقف مهم جدا ?
تعرفوا أن مرة وقف سيدنا معاوية يخطب فى الناس وقال : " أيها الناس، المال مالنا، والفئ فيئنا ( يعنى الفلوس ) ، فمن شئنا أعطيناه ، ومن شئنا منعناه " ،
فكل الناس سكتت ومحدش رد ✋..
المهم فى الجمعة اللى بعدها وقف برده على المنبر وقال نفس الكلام ومحدش رد عليه ،
المهم فى الجمعة اللى بعدها وقف سيدنا معاوية وقال نفس الكلام ..
فواحد رد عليه وقال : " كلا أيها الأمير ، المال مالنا والفئ فئ الله , فمن منعنا عن مالنا حاكمناه بأسيافنا " ..
( الراجل مضايق .. أن ليه سيدنا معاوية يقول فمن شئنا منعناه ؟! وأصلا المال ده حقهم ! فيمنعهم ليه ؟! )
المهم فسيدنا معاوية طلب أن الراجل ده يجيله بعد الصلاة .. فالناس خافت لأن الراجل كان جرئ أوى ففكروا أن سيدنا معاوية هيعاقبه ✋.

فبعد ما دخل الراجل على سيدنا معاوية .. فقام سيدنا معاوية خلاه يقعد جنبه .. وبعدين سمح سيدنا معاوية للناس أنها تدخل .. فأول ما الناس دخلوا لاقوا الراجل قاعد جنب سيدنا معاوية .. فاتخضوا .. قام سيدنا معاوية قال : تكلمت فى أول جمعة فلم يرد علي أحد .. وفى الثانية لم يرد علي أحد .. وفى الثالثة رد علي هذا الرجل فأحيانى أحياه الله ( يعنى الراجل ريح قلبى .. الله يريح قلبه ).

ويكمل سيدنا معاوية كلامه ويقول : فقد سمعت رسول الله يقول : " سيأتى قوم يتكلمون فلا ينهاهم أحد فيتبعوهم فيدخلون النار " ( يعنى هييجى أشخاص هتخطب في الناس على المنابر والخطباء دول هيقولوا اللى هم عايزينه .. ومحدش هيقاطعهم ولا يمنعهم ولا ينهاهم .. فدول مصيرهم النار .. هم واللى هيتبعوهم )
فسيدنا معاوية بيقول : فخشيت أن أكون من هؤلاء الخطباء .. فلما رد هذا الرجل، تأكدت أن الله لم يجعلنى منهم .. فأحيانى هذا الرجل .. أحياه الله ..

? طيب إحنا بنحكى كل ده عن سيدنا معاوية ليه ؟?
بنحكيه عشان قول النبي ﷺ : من رد عن عرض أخيه بالغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة ..
وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَن ذَبَّ عَن لَحم أَخِيهِ فِي الْغِيبَةِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعْتِقَهُ مِنَ النَّار ِ" ..
فما بالك بالذَّبِّ والدفاع عن أصحاب رسول الله ✋

? سيدنا معاوية حكم الأمة ٢٠ سنة .. سنين كتير ومجهود كبير .. سيدنا معاوية قرب يموت وقبل وفاته قال لابنه يزيد : " إذا أنا مت ، ففى خزانتى شعرات من رسول الله ، كنت أخذتها منه يوم الحج ، ولرسول الله ثوب عندى .. فضع شعرات الرسول فى عينى وفى أنفى وفمى وأذنى ، وكفنونى فى ثوب رسول الله ، ثم أدخلونى فى قبرى ، ودعوا معاوية لله أرحم الراحمين " .. جميل يا سيدنا معاوية? .

النبي ﷺ مرة بص للحسن وقال: إن ابنى هذا سيد سيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين?.. وفعلا صدق رسول الله ﷺ وهتتحل الأزمة بتنازل سيدنا الحسن عن الخلافة حقنا للدماء وفعلا هيرجع بجيشه على الكوفة ..

المهم تم الصلح بين المسلمين وتولى سيدنا معاوية الخلافة وهيتسمى العام ده بعام الجماعة عشان اجتمعت الأمة على معاوية ومفيش حد رفض طاعته .. حتى الخوارج مكانوش بيقدروا يتكلموا ..

وبكده استمرت خلافه سيدنا الحسن لمده ست شهور لحد ماتنازل عنها لصالح سيدنا معاوية حقنا لدماء المسلمين ولكن على أن تعود الخلافة شورى بين المسلمين من بعده ✋ وهنا أمر مهم جدا لان للأسف هيحصل خلاف كبير بسبب النقطه دي بعدين في باقي الحلقات ✋✋

? و انتقل سيدنا الحسن بعد ذلك من الكوفة إلى المدينة المنورة و عاش فيها بقية حياته حتى استشهد "مسموماً" على أغلب الأقوال في سنة ٥٠ هـ
ومات يوسف أهل البيت ، كريم وحليم بيت النبوة ،
أبو محمد ، السبط الأول ، سيد شباب أهل الجنة ،
خامس الخلفاء الراشدين ، شبيه النبي ﷺ?❤️
و دفن بالبقيع بالمدينة المنورة رضي الله عنه وأرضاه.

نكمل بكره ان شاء الله ❤️
?لاتنسى الإعجاب بالصفحه ليصلك الحلقات الجديده ?
?هذة الحلقات نقلا عن أستاذة نورهان الشيخ..بتصرف..
#صحابه_رسول_الله ﷺ

يا جماعة ، بالله ما تتركوا اذكاركم المقيدة ( اذكار الصباح والمساء ) ابدا ،

انتم مش متخيلين هي حصن متين لكم قد ايه !
ولا متخيلين مانعة عنكم شرور وبلاوي قد ايه !
الناس نفوسها بقت سيئة لابعد درجة ، ان سلمتم من اذاهم ولسانهم
مش هتسلموا من عيونهم والحسد والسحر والبلاوي دي ؛ الا بالاستعانة بالاسباب اللي ربنا شرعها لنا .

سورة البقرة ديمًا ، والحفاظ علي الوضوء ،
والنوم علي طهارة ، والاذكار سواء المطلقة او المقيّدة !

مش لازم الاذكار تتقرأ كلها ، يكفيكم ٣ اذكار منهم تداوموا عليها .
وان كسلتوا في يوم خالص ، اسمعوها من أي شيخ

متسيبوش ابدا فاليوم ( لا اله الا الله ، وحسبي الله ونعم الوكيل )
متسيبوش ( بسم الله الذي لا يضر ... ، اعوذ بكلمات الله التامات .. )

قبل ما تاكلوا حاجة او تشربوها برة البيت ولو عند قرايبكم ،
قولوا اي ذكر من اللي فوق دول ، مش بقول توسوسوا لكن الواقع سيء فوق تصوركم.

متخرجوش من البيت قبل قراءة اذكار الخروج من المنزل .
متلبسوش حاجة او تخلعوها قبل ما تقولوا " بسم الله "

اتبعوا السنة في كل اموركم ،
فالنوم والاكل ودخول الخلاء وخاصة عند الاغتسال ، والاهم انه وقت عدم الطهارة لازم لازم تحافظوا علي الاذكار طول اليوم ، وتتجنبوا المكوث الطويل في اماكن عدم الطهارة زي الخلاء

اتجنبوا الذنوب قدر استطاعتكم ،، اوقات الحزن ، والضيق ، والاكتئاب ، اياكم اياكم تتركوا الذكر فيهم ، ولا تقعدوا وحدكم فيهم ولا تعيطوا وحدكم ، وان شاء الله لن يضركم شيء الا بإذن الله "!