❗️**حامیان حوزوی سیاست‌های رضاخانی

♨️ به دنبال تصویب قانونی در ۱۷ دی‌ماه ۱۳۱۴ش در مجلس شورای ملی پهلوی، زنان و دختران ایرانی از استفاده چادر، روبنده و روسری منع شدند**.

? این قانون که به قانون کشف حجاب معروف است، اوج سیاست‌های رضاخان در زمینه تغییر لباس بود که از سال ۱۳۰۷ه.ش آغاز شده بود.

?حوزه‌های علمیه به‌عنوان متولی حراست از فرهنگ و ارزش‌های دینی علیه این قانون واکنش‌هایی داشتد که قیام مسجد گوهرشاد یکی از آنها محسوب می‌شود.

? این قانون آنقدر خطرناک بود که حتی آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری که به خاطر حفظ و حراست از حوزه علمیه در برخی امور ملاحظاتی داشت، نیز علیه این قانون واکنش نشان داد و خطاب به رضاشاه تلگرافی فرستاد.

?این تلگراف آن‌چنان مؤثر بود که رضاشاه را به قم و به منزل آیت‌الله حائری کشاند و بدون سلام و جواب، با غضب و عصبانیت به آیت‌الله حائری گفت: «رفتارتان را عوض کنید وگرنه حوزه قم را با خاک یکسان می‎‌کنم».

?اما استمرار مخالفت‌ها علیه این قانون به پیشتازی بزرگان حوزه باعث شد تا در سال ۱۳۲۳ش (زمان حکومت محمدرضا پهلوی) لغو شود.

?اگرچه علما و فضلای حوزه علمیه در مقابل ترویج بی‌حجابی تلاش‌های زیادی کردند، زندان‌ها رفتند و تبعیدها کشیدند، اما در عصر پساانقلاب به‌ویژه در سال‌های کنونی، برخی حوزویان حامیان اصلی بی‌حجابی شده‌اند

?نمونه اخیرش مخالفت آنها با قانون «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» است که موضع‌گیری طیفی از حوزویان در این خصوص قابل توجه بود.

✅ موضع‌گیری اعضای مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، اعضای موسسه مفتاح کرامت، وابستگان برخی بیوتات ازجمله بیت منتظری و صانعی و … را می‌توان مکمل سیاست‌های رضاخانی از درون حوزه علمیه قم دانست. برخی رسانه‌های حوزوی از جمله جماران و شفقنا و همچنین رسانه‌های وابسته به طیف‌های فوق‌الذکر، در بازنشر این مواضع سنگ تمام گذاشتند و با قانون عفاف و حجاب به‌شدت مخالفت کردند.

#قیام_روحانیت #آیت_الله_حائری

*? رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا)
?* @rahamedia

⚠️ دشمنان حجاب ⚠️

♨️ دیماه ۱۳۱۴، یکی از چرخشگاه‌های مهم تاریخ معاصر ایران است؛ ایامی که رضاشاه کج‌اندیش با دستور کشف حجاب، به خیال خراب خود، گامی بزرگ در مسیر مدرن‌سازی جامعه‌ی ایران برداشت؛ کج‌راهه‌ای که به تخریب فرهنگ و هویت ایران شیعی ختم می‌شد.
*?فرمان کشف حجاب، شکاف‌های اجتماعی عمیقی در جامعه ایجاد کرد*. برای اندک زنان و دختران هوسمند و غالباً مرفه، آزادی به ارمغان آورد؛ اما به زور چکمه و چوب‌دست، آزادی را از زنان و دختران هنجارمند که بیشینه‌ی جمعیت جامعه بودند ستاند؛ تا جایی که دید و بازدید نیز آرزویی دسترس‌ناپذیر بود. چه بسیار زنان باورمندی که ناگزیر شدند از خانه‌نشینی چندساله.

? از نظر فرهنگی، این قانون بی‌رسم و بی‌رحم، حمله‌ای مستقیم بود به ارزش‌ها و باورهای مذهبی و سنتی ایرانیان.

⛔️ پیامدهای منفی و پادارزش این سیاست ابلهانه، فقط اجتماعی و فرهنگی نبود؛ اقتصادی هم بود که بیشتر در سال‌های بعد خود را نشان داد. با روی و موی گشوده بیرون آمدن؛ خرج و بَرج دارد؛ کافی است بنگرید به بازار داغ و پرسود آرایشگاه‌های زنانه و اندازه‌ی واردات و مصرف لوازم آرایشی در دوران پهلوی دوم در مقایسه با پیش از آن.
در این میان خانواده‌های دارا را ملالی نبود؛ اما بیچاره خیل خانواده‌های ناداری که برای ایمنی از محرومیت‌های اجتماعی و گاه نیز همرنگی با جماعت؛ روز به روز فقیرتر می‌شدند.

✅ امروزه نیز برخی از افراد و جریان‌های سیاسی و فرهنگی، زیر پوشش «آزادی»؛ اما به اهدافی شیطانی، حتی با حداقل پوشش شرعی و قانونی برای زنان مخالفت می‌کنند. این افراد صورتک‌های گوناگونی بر چهره دارند؛ روحانی، روشنفکر، جامعه‌شناس، مدیر دولتی، روزنامه‌نگار، سلبریتی و… . اینان خواهان برهنگی روزافزون دختران و زنان در فضای عمومی جامعه‌اند و زبان حالشان این است که «پهلوی آسوده بخواب که ما بیداریم!».

#حجاب

*? رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا)
?* @rahamedia

*?واکنش‌آیت الله حائری به‌کشف‌حجاب رضاخانی*?

? 102 سال پیش شیخ عبدالکریم حائری، در کشاکش واقعه مشروطه و درگیری علمای وقت با تصمیمی به هنگام اقدام به تجدید حیات حوزه علمیه قم کرد. حوزه‌ای که با هجرت خاندان اشعری از یمن به ایران پا گرفته بود اما گرد حوادث روزگار بر تن خسته آن چنان اثر کرده بود که نوشته‌اند دارالشفا به جای کرسی درس و بحث و آمد و شد طلاب تبدیل به سقف و پناهگاهی برای مسافران و مریضان و فقرا شده بود.

? شیخ عبدالکریم همچون روح تازه‌ای بر کالبد علم و دیانت جاری شد و از این‌رو با اینکه حوزه علمیه، مجدد توسط ایشان احیا شد اما به ایشان «مؤسس» این مکان شریف گفته می‌شود. با فاصله‌ای کوتاه از تاسیس این نهاد با برکت رضاخان وارد عرصه جدی سیاسی شد و در فرصت کوتاهی با سفر به ترکیه و افغانستان و مشاهده اقدامات صورت گرفته در این کشورها در راستای بسط مدرنیته تصمیم گرفت از این قافله عقب نماند و در اولین اقدام دستور به تغییر پوشش و کشف حجاب داد.

☑️ اقدامی که واکنش‌ بسیاری از علما از جمله آیت الله حائری را برانگیخت. ایشان پس از اطلاع از تصمیم جدی شاه مبنی بر کشف حجاب با ارسال تلگرافی به انتقاد عمل خلاف شرع و مذهب شاه پرداختند. و در مراجعه جمعی از روحانیون، نمایندگان تجار و اصناف و… برآشفته و مضطرب فرمودند: البته تا پای جان باید ایستاد، من نیز می‌ایستم. و با اشاره به رگ‌های خود فرمودند ناموس است، حجاب است، ضروری دین و قرآن است.

#قیام_روحانیت #آیت_الله_حائری

*? رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا)
?* @rahamedia

نفاق مجمع مدرسین آشکار شد!

?مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه در یک بیانیه سطحی و بدون محکوم کردن و اشاره به دخالت استکبار جهانی در جنایت های رخ داده در کشور فلسطین و لبنان، در دخالتی احمقانه و منافقانه و با تکرار طرح فریبکارانه دو دولتی که مبدع آن نیز شیطان بزرگ آمریکای تروریست است، آن را به عنوان راه حل صلح پایدار! با رژیم اشغالگر صهیونیستی و سگ هار منطقه معرفی می کند و پیشنهاد می دهد!

?آیا این مجمع مخدوش! کور است و تلاش آشکار آمریکای تروریست بالذات برای نابودی جبهه مقاومت در منطقه را نمی بیند؟! که شعار دروغ آنها را در کشور تبلیغ می کنند؟!

?طرح فریب کارانه دو کشوری غرب به سردمداری آمریکای جهانخوار و انگلیس مکار و فرانسه دغلباز، طرحی برای خنثی کردن خشم مردم منطقه و جهان برای تسهیل مجدد عادی سازی روابط با کشورهای عربی و در نهایت وارد کردن مردم فلسطین در هزارتوی بی ثمر طرح فریب و در نهایت تکمیل بی سروصدای نسل کشی و کوچ اچباری فلسطینیان و تثبیت جایگاه رژیم اشغالگر به عنوان دروازه اقتصادی منطقه است.

?نفاق منافقان را فریاد بزنید و محکوم کنید تا این اقدامات در چشم مردم منطقه به نام نظام جمهوری اسلامی خوانده نشود.

?شهید سید حسن نصرالله :
ما دولت که هیچ، قریه که هیچ، مزرعه که هیچ، حتی طویله ای به اسم اسرائیل را هم به رسميت نمی شناسیم.

پ.ن
و شرف دُرّ گرانی ست به هرکس ندهند...

? رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا)

? @rahamedia

⚔️ ترور؛ راهبرد ثابت یهود⚠️ با توجه به مواجهه مسلمانان با یهود در عصر فعلی لازم است که سیره‌ی رفتاری رسول خدا(ص) در برابر عملکرد یهود بازخوانی شود؛ از جمله مهمترین موارد رویارویی مسلمانان با یهودیان در غزوه بنی نضیر بود که پیامبر(ص) به‌سوی یهودیان بنی نضیر، برای اخذ سهم این قبیله در دیه مقتولین از قبیله بنی عامر، عازم قلعه آنان شد. یهودیان ضمن آگاهی از حضور حضرت، طرح قتل ایشان را برنامه‌ریزی کردند و با پذیرش ظاهری درخواست رسول‌الله(ص)، حضرت را به مهمانی خویش دعوت نمودند که ایشان به‌لحاظ رعایت مسائل امنیتی نپذیرفت و ترجیح داد که با تکیه ‌بر دیوار قلعه بنی نضیر برای اجابت درخواست منتظر بماند.

? یهودیان که فرصت پیش آمده را بهترین فرصت برای حذف جسمانی پیامبر(ص) می‌دانستند؛ تصمیم گرفتند که با غلطاندن سنگی بر سر ایشان از بام قلعه، حضرت را به شهادت برسانند؛ اما در این هنگام با نزول جبرئیل، پیامبر از نقشه شوم آنها مطلع شد و به‌سوی مدینه بازگشت.

? در نهایت، این اقدام نسنجیده یهود، سبب اعطای مهلت ده روزه‌، برای خروج بنی نضیر از مدینه، توسط پیامبر(ص) شد که البته با اطلاع یافتن حضرت از تصمیم یهودیان، مبنی بر عدم ترک مدینه، ایشان به‌همراه سپاهیان اسلام، به‌سمت قلعه‌های بنی‌نضیر حرکت و آنان را به‌مدت پانزده شب محاصره کردند.

✅ در ایام محاصره‌ی قلعه بنی نضیر در یکی شب‌ها، امیرمؤمنان علی(علیه‌السّلام) در کمینی دسته‌ای از شجاعان و قدرتمندان بنی‌نضیر را که قصد شبیخون به سپاه اسلام داشتند، از بین برد.

✍️فاطمه شکیب‌رخ
دامه مطلب را اینجا مطالعه کنید.

? @rahamedia

خطر تکرار دولت عبرت

? با خواندن نظر مقام معظم رهبری در خصوص وضعیت اقتصادی دولت روحانی، اجازه ندهیم #دولت_سوم_روحانی جان بگیرد

? مقام معظم رهبری در دی ماه 1400 خطاب به تولیدکنندگان و فعالان اقتصادی، وضعیت اقتصادی دهه نود را چنین توصیف نمودند:

❗️ آمارهای اقتصادی دهه‌ی ۹۰ - آمارهای اقتصاد کلان کشور- حقّاً و انصافاً خرسندکننده نیست:

❗️آمار مربوط به رشد تولید ناخالص داخلی، آمار مربوط به تشکیل سرمایه در کشور، آمار مربوط به تورّم، آمار مربوط به رشد نقدینگی؛ اینها خرسند‌کننده نیست. آمار مربوط به تأمین ماشین‌آلات به هیچ ‌وجه مطلوب نیست، یا مسکن و امثال اینها.

❗️اینها حقایقی است که اگر مسئولین می‌توانستند وضعیّت را در جهت این آمارها به شکل بهتری هدایت کنند، یقیناً وضع اقتصاد کشور امروز خیلی بهتر بود.

❗️ خب، آثار این حقایق در زندگی مردم هم نمود پیدا کرده. اینکه درباره‌ی معیشت مردم اظهار نگرانی میکنیم، مربوط به همین چیزها است.

? رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا)

? @rahamedia

سوء استفاده انتخاباتی از برخی اذهان

?کسانی که این گونه تخته گاز به سوی دولت روحانی در حرکتند و تلاش دارند در این حرکت اذهان مردم را با خود همراه کنند، بر روی فراموشی افکار عمومی و ضعف حافظه تاریخی برخی مردم حساب ویژه باز کرده‌اند.

?دیدیم که در منظومه فکری کاندیدایشان نظم خاصی موجود نیست، با این وجود کنشگران رسانه‌ای‌شان طوری در فضای حقیقی و مجازی با مخاطبشان سر و کله می‌زنند که انگار ماجرای بتن ریزی راکتور اراک، ماجرای هپکو، ماجرای هفت تپه و سایر ماجراهای خسارت بار دهه نود، نهصدسال پیش اتفاق افتاده

❗️بالاستِبصارِ يَحصُلُ الاعتِبار
با بصيرت است كه عبرت آموختن حاصل مى شود

? رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا)

? @rahamedia

?خلاصه مناظره دوم به زبان ساده

مناظره دوم عالی است. پیشنهاد می کنم مردم را دعوت کنید به مرور مجدد بخش های این مناظره.
مشکلات مردم روشن است. هرکس سر سفره خودش آنها را می بیند. حالا سوال اینست که کدام ایده قرار است مشکلات را حل کند؟
درباره طرح های جلیلی می توان نظر موافق یا مخالف داشت. اما درباره ایده های پزشکیان دقیقا چه باید گفت؟

?-سوال می کنند درباره تحریم چه می کنید؟ پزشکیان می گوید "باید گزینه های جدید در تعامل با جهان داشته باشیم"؛ و سوال به موقع جلیلی: "دقیقا گزینه جدیدتان بجز امتیاز دادن چیست؟"

?-درباره بورس سوال می کنند. پزشکیان می گوید: "همان که عبده تبریزی گفت." جلیلی می گوید "عبده تبریزی اگر ایده داشت چرا در دولت همسوی روحانی که مردم به فلاکت رسیدند این ایده ها را نداد؟"

?-درباره بنزین سوال کردند. تنها موضوعی که پزشکیان قبلا درباره آن ایده بنزین 25 هزار تومانی را مطرح کرده بود. اما درمناظره گفت: "آن حرف برای دانشگاه بود. الان باید برویم دولت و با کارشناسان مجدد بررسی کنیم." تذکر جلیلی البته جا داشت؛ اینکه شما باید با برنامه به رقابت بیائید نه اینکه تازه سراغ کارشناس ها روید.

?-پزشکیان در موضوع یارانه کلا یک جمله گفت: "یارانه را از پولدار می گیریم و به فقیر می دهیم." خب اینکه شد تعریف یارانه. دقیقا با چه طرح و فرآیندی؟ جلیلی البته از یارانه 13 قلم کالا و یارانه کالاهای فرهنگی ویارانه سفر گفت.

?-اما نظر پزشکیان در حوزه مسکن. می گوید "ما قانون را اجرا می کنم." یک قدم هم جلوتر رفت و گفت "باید اول تورم را درست کنیم و حقوق ها را متناسب با تورم کنیم تا مشکل مسکن هم حل شود." حالا این را مقایسه کنید با ایده هر ازدواج یک مسکن جلیلی و سالی 800 هزار مسکن و کاهش قیمت زمین از ساخت.

?-درباره ارز پزشکیان معتقد بود باید "ارز را به بازار سپرد." کدام بازار؟ همین بازاری که با یک کانال تلگرامی هر وقت اراده می کند قیمت را جابجا می برند. جلیلی اینجا توضیح دقیقی داد: "بازار اگر ناسالم باشد سپردن ارز به این بازار یعنی جهش قیمت"
?آخر سر پزشکیان عصبانی شد و گفت شما از کجا پول آوردید و برنامه های تان را نوشتید؟
?حالا سوال اینست: پزشکیان و تیم همراه واقعا با چه نیتی وارد رقابت شدند؟
?تا امروز فکر می کردیم تمایل به غرب به جهات اعتقادی است اما امروز مشخص شد تنها یک دلیل بیشتر ندارد؛ چون ایده ای ندارند جز دست به دامن غرب شدن.
این رقابت هیچ ثمری نداشته باشد؛ دست خالی این جریان را رو کرد.

✍محسن مهدیان

? رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا)

? @rahamedia