Ученые зла.

— Шейх Ахмад Муса Джибриль حفظه الله

Как уничтожить саляфитский призыв.

1. Начать с заключения в тюрьму их самых влиятельных и принципиальных учёных/проповедников.

2. Если кто-то возражает, скажите, что эти учёные/проповедники поддерживали терроризм, и тот, кто их защищает, также является террористом, который будет заключён в тюрьму.

3. Распространяйте идею о том, что критика правительства за заключение этих учёных в тюрьму - это хурудж (выход против правителя), заблуждение, а не путь саляфа.

4. Постепенно начать арестовывать других учёных/проповедников до тех пор, пока не останутся только правительственные, которых люди будут рассматривать как продажных и лицемеров.

Любой, кто не понимает, что этот мадхализм - это буквально спонсируемая США сионистская правительственная попытка уничтожить одно из самых эффективных и успешных консервативных исламских движений современности, является либо идиотом, либо агентом.

— Даниэль Хакикатжу.

Имам Ибн аль-Къайим сказал:

“Если бы Всевышний Аллах не лечил Своих рабов лекарством в виде испытаний и бедствий, то они стали бы тиранами, притеснителями и высокомерными”.

«Задуль-ма’ад», (4/195).

«15 лет назад, в этот день, я потерял маму в тюрьме.
С тех пор каждый день ощущение такое же новое, как будто это случилось только сегодня.
Да помилует ее Аллах, простит ее и дарует ей и всем вашим родителям Фирдаус.
Будьте послушны своим родителям и дорожите каждым моментом с ними, потому что
родители как твои глаза, ты никогда не увидишь мир прекрасным после потери одного или обоих из них! ‎
Да поднимет Аллах степень моей матери до Фирдауса».

— Шейх Ахмад Муса Джибриль حفظه الله

Амин аджмаин.

Имам аль-Бухари приведя хадис:
«Не перестанет группа людей из моей общины сражаться за истину вплоть до Судного дня!», сказал:
“Они – обладающие знанием!”
«Фатхуль-Бари» [13/205]

Человек, что подобен красному алмазу.

— Это человек, который в тяжелые времена следует сунне, несмотря на зов нововведенцев, который соблюдает принципы и шариат Аллаhа, несмотря на конституции тагутов и притеснителей, который любит жизнь вечную и желает ее, несмотря на обилие этого бренного мира, который любит следовавших истине и проявляет непричастность к людям неверия и отклонения, даже если первых будет мало, а вторых — много.