أتباع الدولة بين ثلاثة :- الاول : موالي متعصب للدولة ولأمرائها متمادي في تعصّبهِ لدرجة أنهُ يعقد ولائهُ وبرائهُ للدولة لا للدين ، وإن وصفته بالمدخلي ماظلمته ، وقد خالف الأثر الذي ورد عن علي بن أبي طالب :
" إن الرجال تُعرف بالحق ولا يُعرف الحق بالرجال فمن كان هذا حاله فليراجع نفسه ويميز فالولاء والبراء لايُعقد على الاسماء بل على الدين ".- الثاني : متنطّع لا شغل له إلا تلقّط الزلّات والتنظير ونزاع الأمر أهله دون برهان ، متلوّن متخذ ديـ'ـنه هواه ، لا يتوقف عن إثارة الجلبة والقلاقل ، يبحث عن المتشابه ليتكلم فيه ، يوافق الدولة ببعض الأصول ويخالفها في الغالب والمعظم ، وإذا ضاقت هرع للهروب والتذرّع بالشبه لإرضاء نفسه ، وفي هذا شرٌّ عظيم فمن كان هذا حالهُ فليراجع نفسهُ وليتقِ الله بجماعة المسلمين وأولياء الامور.- **الثالث : موالي للدولة مُتَّبع أثرها لأنه يراها تُلازم الحق وتقول به وتفعل ، وولائهُ لها وإتِّباعهُ لها هو طاعة لأمر الله ورسوله بلزوم جماعة المسلمين وإمامهم ، إن رأى خطأ نصح لأولياء أمره باغيًا بنصحهِ الصلاح وليس تحري الزلل ، وهذ عملًا بنص البيعة : " وأن نقول الحق ولا نخشى في الله لومة لائم " وفي هذا الخير كله.

فانظروا في إيٍّ منهم أنتم.**

~~✍️~~الأخ مضر (حفظه الله).

قناة أخينا أبو الحارث (بالتان الأدلبي)

https://t.me/bader313badr

Telegram

بدر ٣١٣

صناع الملاحم ... ليوث ضياغم

أمرنا سُبحانه وتعالى بالقِّتـ ـالِ والجِّـ ـهاد ولم يأمرنا بالنصر، إنما وعدنا بالنصر، ولا يأتي النَّصـرُ إلا بالجِّـ ـهاد والقِّـ ـتال وتناثُر الأشـ ـلاء وإراقةُ الدِّمـ ـاء، والصبرُ والجوعُ والعطش والإبتلاءاتُ والمِّحن.

فلا يأتي النَّصر إلا بالسـ ـيوف، حسان إبنُ ثابتٍ -رضي الله عنه قال: دعا المُصطفى دهرًا بِمكةَ لم يُجب وقد لان مِنه جانِبٌ وخِطابُ
فلما دعا والسيفُ صَلْتٌ بِكَفِّه لَهُ أسلموا وأستسلموا وأنابوا

فلا يأتي النصرُ إلا بإبتلاءٍ ومِحّن، الإمام الشافعي -رحمه الله- سُئل: أيهما أفضل للرجل أن يُمكّن أو يُبتلى ؟ فقال : ” لا يُمكّن حتى يُبتلى .

فلن تَجِّد النَّصر إلا بالسـ ـيوف، ولن تُمكن حتى تُبتلى.

**هناك فرق بين المناصر والمنصف.

?- المناصر : هو الذي يناصر الد'ولة ويذب عنها ويسمع ويطيع لها طاعة لله.

?- المنصف : هو الذي لا يناصرها ولا يسمع ويطيع لها ،إنما يتمسّح بها وهذا الصنف على ثلاث انوع :

الأول : العامي ينصفها واذا عنده ضـ'ـلالات فلنفسه ولا يؤثر بها على الصف.

الثاني : هو المرجئ الذي يبث الشبهات ويئج الفـ'ـتن هنا وهناك.

الثالث : [الأخبـ'ـث] وهو صاحب الغـ'ـلو على النقيض من المرجئ ويفعل فعله المناقض لذلك المرجئ .

والصنفان الأخيران أخـ'ـطر على الجماعة من العـ'ـدو نفسه ، لأن هدفهم هو شـ'ـق الصف وبث الخبـ'ـث والسـ'ـموم فيه.**

⭕️ تعميم مهم للتفاعل معه

?? https://t.me/C4_CI_PH/155

نُهنئ إمام الموحدين وخـ ـليفة المُسلمين وإخوانه وأبناءه من الجُندِ والقادة، وقُرةُ أعيُنِّنا الأسرى، وإخواننا المُنـ ـاصرين المُـ ـرابطين على الإعلام، والأُمةُ الإسلاميةَ عامة، بحلولِ عيد الأضحى المُبارك، كُلُّ عامٍ وأنتم بِخير تَقبل اللهُ مِنا ومنكم، وأعاده علينا وعلى الأُمة الإسلامية باليُمنِ والتمكين، وفتوحاتٍ عُمرية تُفرِّح الصديق وتُغيظ العِـ ـدى بإذن الله.

لَبيك جئناك تائبين ، لَبيك أغفر لنا وأفتح علينا وثبت أقدامنا لَبيك اللهم لَبيك، لَبيكَ لا شريك لَكَ لبيك.

اللهم أسرانا الله أسرانا الله أسرانا، اللهم مَكن لعبادك الموحدين وأفتح عليهم.

نوصيكم #بِصيامِ_يومِ_عرفة، فقد ثبت في "صحيح مسلم" عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ.

أكثروا من التكبير والاستغفار بهذا اليومِ المُبارك، ولا تنسونا من دعائكم ولكم بالمثل بإذن الله، ولا تنسوا إخوانكم المرابـ ـطين وإخوانكم الأسرى.

غفر الله لنا ولكم.

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.

قناة مفيدة جدًا ننصحكم بها

https://t.me/qwertyuiipjh

Telegram

المنتفعين بعلوم الدين

" دروس منوعة من علماء الثغور "

لماذا لا تجتهد في طلب العلم أيها المناصر ؟

**بالعكس انت الان من المفترض أن تطلب العلم الشرعي لأنك تتميز عن غيرك بتوحيدك وقضيتك .

*قال صلى الله عليه وسلم : " من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة".

*وقال : "من يُرِد الله به خيرًا يفقّهه في الدِّين ".

الإر.هـ ـابي يجب عن يكون جوهرةً تبرق من كل جوانبها ، فهو يُمثّل دولته التي تُمثّل الإسـ'ـلام والتي تشرق على هذه البسيطة بالبوارق التي تشع من تلك الجواهر .

فعلى إثر ذلك أوصيك أخي الموحّد أن تطلب العلم حتى وإن كان شيئًا قليلًا كل يوم ، فالقليل الدائم خيرٌ من الكثير المنقطع ، خُذ مثلًا جزءًا من القرآن واحفظ كل يوم منه ثلاث آيات ستجد نفس خلال أكثر من شهر قد حفظت جزءًا كاملا ، وخذ معه متن من متون العلم الشرعي في كل يوم أو بين يومٍ وأخر إستمع لدرس من دروسه وإن إستطعت دَوَّن أهم من ما تسمعه واحفظه ، خذ مثلًا متن شرح الأصول الثلاثة أو شرح نواقض الإسـ'ـلام أو غيرها .. فما إن تحول عليك السنة حتى تجد نفسك قد حُزت خيرًا كثيرًا من العلم الذي ينير لك بصيرتك ويضيئ لك شعلة الطريق الذي سلكته في هذا العالم المظـ'ـلم الذي نعيشه اليوم .**