? #تیکه_کتاب | #حلزون_های_خانه_به_دوش

? آقایان! این عصری که شما سنگ آن را به سینه می‌زنید یکی از اعصار جاهلیت است و تفاوت آن با دیگر اعصار جاهلی در آن‌جاست که این بار جاهلیت را تئوریزه کرده‌اند و به آن صورتی علمی بخشیده‌اند.

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com

? #تیکه_کتاب | #حلزون_های_خانه_به_دوش

? این عصر، چه قبول بکنید و چه نکنید، عصر خرافات است و ما مأمور به مبارزه با این خرافه‌گرایی مدرن هستیم... و یکی از بزرگ‌ترین خرافه‌های رایج در این عصر، «نظریهٔ ترقی» است. نظریهٔ ترقی بر این فرض که ارتقای تاریخی انسان سیری خطی دارد بنا شده است و از لفظ «ارتقا» نیز صرفاً ملاحظات مادی و حیوانی زندگی بشر را مراد کرده‌اند، حال آن‌که تکامل و تعالی انسان در ارتقای مادی، ولنگاری و رفاه بیش‌تر نیست. کمال انسان در قرب خداست و این قرب، خلاف تصور آقایان، با قناعت بیش‌تر ملازمه دارد تا اسراف در مصرف و تمتع دیوانه‌وار. ما کمال بشر را در تکنولوژی پُست‌مدرن نمی‌جوییم تا برای دست‌یابی بدان، خود را به غرب و شرق تسلیم کنیم... و البته از جانبی دیگر، معتقدیم که می‌توان تکنولوژی را در یک نظام هدایتی مناسب به استخدام کشید ـ با احتیاط فراوان، چرا که ماشینیسم ذات تکنولوژی است.

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com

? #تیکه_کتاب | #آغازی_بر_یک_پایان

? این بار انقلاب ربیع و انقلاب صیام به هم بر افتاده‌اند تا آن یکی هستهٔ جسم را بشکافد و این یکی هستهٔ جان را، و زندگان از بطن مردگان سر برآورند. با بهاران روزی نو می‌رسد و ما همچنان چشم به راهِ روزگاری نو. اکنون که جهان و جهانیان مرده‌اند، آیا وقت آن نرسیده است که مسیحای موعود سر رسد؟ و یحْی الْاَرْضَ بَعْدَ مَوتِها...

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com

? #تیکه_کتاب | #توسعه_و_مبانی_تمدن_غرب

? وقتی می‌خواهید جامعه‌ای را به سوی چیزی بکشید، حیوانی‌ترین و پست‌ترین غرایز او را آماج و نشانۀ "پروپاگاند" یا تبلیغات خود قرار دهید.

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com

? #تیکه_کتاب | #توسعه_و_مبانی_تمدن_غرب

? وقتی پول تنها وسیله‌ای است که انسان را به همۀ اهداف خویش می‌رساند، دیگر نمی‌توان آن را در حد یک وسیله نگه داشت و بالطبع پول جایگزین همۀ اهداف می‌شود و به هدف ـ و بلکه بزرگ‌ترین هدف ـ بشر تبدیل می‌شود.

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com

? دشمن با اینکه بارها تجربه کرده است ...

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com

? #تیکه_کتاب | #گنجینه_آسمانی

? مایهٔ اصلی هنر همین «کشف ذوقی» است که توسط خیال محقَّق می‌شود؛ اما در جست‌وجوی گریز از تعهد به این دستاویز نیز نمی‌توان توسل جست، چرا که خیال نیز حقیقتاً آزاد نیست. اگر خیال را ماهیتی مستقل از اعتقادات هنرمند بود شاید می‌توانستیم هنر را بی‌نیاز از دین و حکمت و تعهد تنها در خود هنر معنی کنیم، اما مگر خیال مرتبه‌ای از مراتب نفس هنرمند نیست؟ آیا خیال وجودی منفصل از روح و عقل هنرمند دارد که آزادانه به هر کجا که بخواهد بال گشاید؟ خیر، خیال هنرمند نیز متصل به روح و نفس و عقل اوست و لاجرم پای‌بستهٔ اعتقاداتش.

#آوینی #شهید_آوینی

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com

? #تیکه_کتاب | #گنجینه_آسمانی

? حضرت امام (جُعِلتُ فِداه) زیبایی و صفا را نیز در تعهد هنر یافته‌اند و فرموده‌اند: «هنری زیبا و پاک است که... نابودکنندهٔ اسلام آمریکایی باشد.» یعنی که هنر اگر اهل مبارزه نباشد زیبا نیست و این تعبیر، خلاف غالب تعابیری است که دیگران در نسبت میان زیبایی و هنر گفته‌اند.

#آوینی #شهید_آوینی

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com

?#پوستر | #استوری

? و کربلا را تو مپندار که شهری است در میان شهر ها و نامی است در میان نام ها.

#آوینی #شهید_آوینی

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com

? #تیکه_کتاب | #فتح_خون

? سیارۀ زمین سفینۀ اجل است؛ سفینه‌ای كه در دل بحرِ معلّق آسمان لایتناهی، هم سفر خورشید، رو به سوی مستقرِ خویش دارد و مسافرانش را نیز ناخواسته با خود می‌برد. ای هم‌سفر، نیك بنگر كه در كجایی! مباد كه از سر غفلت، این سفینۀ اجل را مأمنی جاودان بینگاری و در این توهّم، از سفر آسمانی خویش غافل شوی. نیك بنگر! فراز سرت آسمان است و زیر پایت سفینه‌ای كه در دریای حیرت به امان عشق رها شده است.

#آوینی #شهید_آوینی

پایگاه نشر آثار سید مرتضی آوینی ?
? @Aviny_Com