في مثل هذا اليوم من عام 1969 تعمد المتطرف "دينيس مايكل روهان" حرق المسجد الأقصى المبارك.
اعتقدت قيادة الاحتلال أن السماء ستنطبق على الأرض، وستأتي جحافل المسلمين لنصرة المسجد الأقصى الحريق.
ما هي إلا ساعات ولم يكن في باحات المسجد إلا الأهالي المقدسيين وهم يحاولون إطفاء الحريق في قبلة المسلمين الأولى بآنية البيت ومواعينه !!!التاريخ اليوم كأنه يعيد نفسه للأسف..
اقتحامات يومية للمسجد الأقصى وصلوات تلمودية، وقرابين نباتية، وسجود ملحمي في باحاته، وسبٌّ للنبي -صلى الله عليه وسلم- في مصلياته !!ولم يتحرك المسلمون للنصرة؛ بل لما انطلق طوفان الأقصى لنصرة النبي -صلى الله عليه وسلم- وصيانةً لطهر المسجد الأقصى، وحملت اللواء غزة المحاصرة، وتحملت عبء أمة خاملة قاعدة؛ لم يتحرك المسلمون لنصرتها ولا لشدّ عضدها ومدّ طوفانها بمادة الحياة والاستمرار ولو على استحياء !!!
**من أراد أن يسقط إثم القعود المذل عن نفسه؛ فلا يتركنّ سبيلاً يقصد لنصرة غزة إلا سلكه دون تأخر، أو تعلل بالعجز، أو اعتذارٍ بتقصير.
المسألة مسألة إيمان وكفر، وليس على وجه الأرض الآن معركةٌ مفصليةٌ أكثر وضوحاً من معركة غزة.

??إدارة القناة**

طلب المهندس أمير الظل "عبد الله البرغوثي" -فك الله أسره- شاباً لأول عملية استشهادية في عمق أراضينا المحتلة.
سُئل إنْ كان يريد مواصفاتٍ محددةً في الشاب؛ فقال: أريده شاباً يرى ما لا أرى !!!وكان -فك الله أسره- يقصد معنى أنه يرى بنور الله -تعالى- ارتبط بالله ارتباط عبدٍ منيبٍ لا يرجو شيئاً من حطام دنيا الناس.
وقع الاختيار على الشهيد "عز الدين المصري" -تقبله الله-.
ومن عجيب حاله -تقبله الله- أنه في ليلة العملية أخبر أنه سيقتل ما بين " 15 إلى 16 صهيونياً" وسيصيب ما بين "125 إلى 130 صهيونياً"جراح أكثرهم تسبب لهم إعاقة دائمة
وصل مطعم "اسبارو" بالقدس المحتلة وفجّر "قيثارته المفخخة" وعلى ألحان التفجير قُتل (15) صهيونياً، وجُرح (126) صهيونياً أكثرهم إعاقة دائمة.
في الصفّ ستجد مَن يقاتل حميةً، ويقاتل ليُرى، ويقاتل مضطراً؛ لكنّ أكثر جنود الصفِّ إنما هم على شاكلة "عز الدين المصري" -تقبله الله- بقيّة السلف، ودرة تاج الطائفة المنصورة، يرون ما لا يرى الناس، تعلقت نفوسهم بوعد السماء؛ فكأنها ليست على أرض الناس إلا أجساداً مستعملةً في طاعة الله تسارع الخطى نحو أرواح تحلق تحت ظل العرش..

??إدارة الحساب

والتاريخ شاهدٌ والحاضر
وحوادثه تسليةٌ في القديمِ والحواضر
فأين أستقر في العجزِ آثارٌ ومحاضر

حتى نركنا ليأسٍ أو قعود
أو توقفنا عقبةٌ كأود
أو تزعجنا دعواتُ إرجافٍ وصدود

وسنةُ الله في التاريخ ثابتة
تعلوا الحقيقةُ والأوهامُ تندثرُ

قم فأنتَ لم تخلق إلا للمعالي
سراجُكَ أسنمةُ الرماحِ العوالي
ورايةُ دعوتِكَ على أشرعةِ الصواري

وإنّي لمن قومٍ يهونُ عليهِمُ
ورودُ المعالي في سبيلِ المكارمِ
يطيرونَ مهما أزورَ للدهرِ جانبٌ
بأجنحةٍ من ماضياتِ العزائمِ
وما كُلُّ نفسٍ تحمِلُ الذلَّ أنني
رأيتُ إحتمال الذُلِّ شأّنَ البهائِمِ

‏نصوم في غزة "صوم الوصال" عن اضطرار لا عن تعنت ومزاحمة للنص النبوي.
‏ولا والله ليس ذلك بمصيبٍ عزائمنا، ولا بنائلٍ هممَنا؛ ولكنه العتب "الكبير" على أمةٍ وُجدت لتتبوأ منبر الإمامة، فرتعت مع خشاش الأرض.
‏اللهم هذا جوعٌ في سبيلك، فاقبله تقيّاً، وتسلم ⁧ #رمضان ⁩ منّا إيماناً واحتساباً.