#تاريخ_الأفكار:
ابتلعت الأشعريةُ الكلابيةَ، ثم كادت المعتزلة أن تبتلع الأشعريةَ، حتى في مسائل الخلاف الأساسية كرؤية الله في الآخرة، إذ قال بعض الأشعرية كالفخر الرازي(ت606هـ) إنها رؤية قلبية؛ فتعقبه الصفي الهندي الأشعري(ت715هـ) بقوله: لقد رفعت _ بقولك هذا _ الخلاف بيننا وبين الخصم [يقصد المعتزلة].

الشيخ عبد المعطي الحمقة:
بسم الله والصّلاة علىٰ الحبيب مُحمّد وعلى آله وصحبه وسلّم.

هذه القناةُ أفتِتُحها منبرًا للدّعوة، أكتبُ فيها ما تستدعيه الحاجة، وأنشر ما يوفّقني الله إليه من دروسٍ وخُطبٍ بُغية نشرِ العلم وأداء الواجب، نسأل الله العون والسّداد.

رابط قناة الواتس :

https://whatsapp.com/channel/0029Vb4X23jKLaHgF9T2DM2o

رابط قناة التلغرام:

https://t.me/abd_almouty

رابط صفحة الفيس :

https://www.facebook.com/share/1C1aw3Tank/

لأجلِ أمّتي
إن أهمّ خطوةٍ في بناءِ الأمّة هي تهيئةُ الشّخصيةِ المُسلمة التي تحملُ همّ الأمة وتتفانىٰ في إعدادِها وتتخلّى عن حظوظها في سبيل إرساء قواعدِ الأمة.
وإنّ أهمّ ميّزات هذه الشخصية أن تكونَ فقيهةً بما يجبُ فعله وكيف يُفْعَل، وأنْ تتحلّى بالسّلوكِ السّليم الذي يضمنُ حقوق الآخرين ويبثّ في نفوسِهم الرّجاء والأمل، وأن يظهرَ الخيرُ في اختياراتها حتى يلتفّ النّاس حولها متفائلين مُستبشرين.. وسبيلُ ذلك كله هو التفقّه في دين الله حِكمًا وسلوكًا،
وقد أشارَ النبي ﷺ إلى جماع ذلك كله فقال:
«من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين» والمقصودُ به: فقه الأحكام وفقه الآداب والسلوك.
فالخيرُ كلّه يكمنُ في هذهِ الشّخصية، وينبثقُ عنها أنوارٌ تضيء للأمة دربها وأسرارٌ تضع الأمة في ذروةِ العزّ والعلا..

من هُنا نشأت فكرة هذا المشروع "البِناءُ الفِقهيّ" خاصّة ونحن مقبلون على أبواب دولة إسلامية نرجو برّها وخيرها إن شاء الله.

ونسأل الله أن يتقبله منا ويعينَنا عليه، لعلّنا نبرئ ذمّتنا عند الله ونضع عن رقابنا إصرَ الواجب العظيم الذي لا يقبل من الصادقين إغفاله أو إهماله.

#منهجيات:
ليس للمعرفة حدود، والمعلومات المتدفقة قد تبتلع طالب العلم؛ لذلك:
1_ اقرأ وتوقف عن القراءة لتتأمل في المقروء
2_ نفذ فكرتك .

#وجهة_نظر: للأسف فهمت القرى الطائفية تسامح الثائرين معها بوصفه ضعفا كبيرا وجبنا؛ فبدأت تقصف بلدات أهل السنة بريف حمص، يبدو لي من الأهمية بمكان أن يتجه الشباب إلى منطقتهم للاستيلاء على بلداتهم، بهذه الطريقة نستطيع لجمهم بحزم وتحييدهم. فالشدة عين الرحمة أحيانًا.

يارب أدهشتنا بعطائك، ليس سهلا إن ترجع حمص إلى حصن أهل السنة بهذه السرعة، ولكن تبقى أم المعارك في القصير، هذه البلدة الكريمة التي جادت في حرب 2006 ببيوتها وطعامها لعائلات حزب الله، فردّت عليها العصبة عام 2011 بحرقها وإبادة أهلها وتشريدهم ثم استوطنتها؛ ننتظر معركة الثأر منهم، وقد تسربت أخبار بدخول مجموعات كبيرة منهم للتمركز فيها وما حولها.

الحمد لله أن مدينة السّلميّة سُلمت بغير قتال، وللعلم هؤلاء الإسماعيلية إن خرج أحدهم من محيطه الاجتماعي لا يبقى على معتقده، لأن أكثرهم يجهل نحلته، وقد جاورت عائلات منهم في المدينة العمالية، كانوا معارضين للنظام وسجن بعض شبابهم لمشاركتهم في مظاهرات ريف دمشق، فمن الخير أن نفتح معهم باب حوار لاستيعابهم، ولا أستبعد إسلام كثير منهم. في عام 1992 نزل شاب منهم ضيفا في غرفتي ، فأسلم وحسن إسلامه وكان لا يترك درسا من دروس الشيخ خالد الخرسة في جامع الفاروق عند دوار الحجيرة في منطقة السيدة زينب . فاستوصوا بهم خيرا.

اليوم يولد عمر بن الخطاب من جديد. أحفاده يحطمون عرش كسرى في الشام وعادت حلب _ كما كانت _ حصنًا من حصون أهل السنة. لك الحمد يا رب

بداية الفتح المبارك: غزة تنتصر في حلب كما انتصر _ في بداية الدعوة _ مؤمنو مكة في الحبشة. في كل جلال جمالٌ، وفي كل محنة لطفٌ ورحمة ...

دخول حلب: مجدٌ يُصنع ، وملحمةٌ تُكتب، وبابٌ للحريةِ يُقرع. اليوم نتذكَّر ألوف الشهداء الذين فاضت أرواحهم على أسوارها..ثم تتواتر سجدات الشكر.

#تنبيه:
جعل أستاذنا الفاضل الددو حفظه الله تعالى ترادفًا بين إمامة الحسين وبين فضله، ثم استنتج استنتاجا استفهاميا استنكاريا: (من ينكر إمامة الحسين كيف يكون من أهل السنة)؟!، وجعل ذلك وقوعًا في النصب.
يا أستاذي المكرم، ليس هنا محل نزاع، فلا تلازم بين المصطلحين، لا يوجد سني لا يتعبد الله بحب الحسين رضي الله عنه ويثبت فضله، ويصفه بالشهيد، أما وصفه بإمامة المسلمين فهذا غير مسلَّم إن أريد به أنه الخليفة الذي بايعه الناس، والأمر ينظر إليه تاريخيا وليس عاطفيا، فلو قالت عجوز : أنا أحب الحسين رضي الله عنه، ولكن لا أرى إمامته فهل تكون ناصبية؟!. وللعلم مصطلح النصب من إطلاقاتهم، فمن لا يشتم الشيخين ويثبت الإمامة بلا فصل لعلي فهو ناصبي..
نأمل أن يكون الحوار هادئا مثمرًا، وهذه وجهة نظر وأرجو ألا أكون قد أخطأت كثيرًا.. الله اغفر لي، ولشيخي، وارفع قدره، وسدده... #ثائر_الحلاق