✨خود مانی نیز ادعا می نمود که تمام اعضای تشکیل شده زیر پوستش از جنس نور است و او نیاز به خوردن و آشامیدن ندارد، برای همین، پادشاه ایران دستور داد تا مانی را در زندان حبس نمایند اما جسم مانی به حدی به غذای رایگان و کارنکردن عادت کرده بود که فضای سخت زندان و غذاهایش مانع از آن شد که بیش از یک ماه زنده بماند
پادشاه ساسانی پس از مرگ مانی دستور داد تا پوست او را در جلوی چشم مردم عادی کنده تا متوجه شوند که مانی نیز همانند یک انسان از گوشت و پوست طبیعی شکل گرفته است

💥 پس میتوان گفت که مانویت یک آیین با قابلیت انعطافی بوده که ضمن حفظ تمام اصول زاهدانه خود، توانایی چسبیدن به ادیان دیگر را داشت، به طوری که در ظاهر شبیه آنان می شد. پس از تسلط اسلام در خاورمیانه، مانویان نیز مسلمان شده و با نام صوفیان به همان اعتقادات مانویان با روکش اسلامی ادامه دادند و تا به امروز نیز برخی از دراویشی که با یک لباس کهنه در کوچه خیابان مشاهده میشوند بازمانده همان تفکرات مانویت باستان می باشند

🔴 سرنوشت مانویان پس از حمله اعراب به ایران چه شد؟

💥یکی از ویژگی های آیین مانویت ، توان چسبیدن و حل شدن در اعتقادات دیگر بود به طوری که به راحتی می توانست ظاهر خود را با آن دین و اعتقاد مطابقت دهد.  مانویان پس از حمله اعراب به ایران، دین اسلام را پذیرفتند و به صوفیان معروف شدند

✨صوفیان یا همان مانویان مسلمان شده، بر تمام باور های دین مانی باقی ماندند با این تفاوت که نماز پنجگانه و سایر نمازهای مستحبی خود را به شیوه مسلمان و به طرف قبله مسلمانان میخواندند

💥صوفیان بهذمسجد نمی رفتند و همانند مانویان، از مکانی به نام خوانگاه (خوان گاه = محل پهن شدن سفره غذا) که در دوره اسلامی به خانقاه معروف شد استفاده میکردند. در خانقاه همواره سفره ای پهن و غذایی فقرانه و ساده مهیا بود تا ساکنان آن بی دغدغه  معیشت به امور معنوی و گفت و گو پیرامون مسائل مختلف اجتماعی بپردازند. گویا گروهی از حکّام و ثروتمندان مسئولیت هزینه ی معیشت آنها را عهده دار می شدند یا مردم عادی نیز به آنان کمک مینمودند

✨آنان همانند همتایان خود در دوران باستان، از لذت های زندگی نظیر ازدواج پرهیز مینمودند و زنان را نجس میدانستند.
پوشیدن لباس های زیبا یا نشستن بر سر سفره های رنگین نیز از دید صوفیان، دنیا پرستی تلقی می شد و از آنها نیز دوری می نمودند

✨صوفیان همانند مانویان، از تلاش و  کار کردن پرهیز مینمودند و مدام مشغول نماز و روزه بودند، آنها گاهی تا چند روز نیز گرسنه می ماندند و گریه و زاری و را می پسندیدند.

💥 میزان ابلهی صوفیان به حدی بود که در کتاب اسرار توحید که به شرح احوال صوفیان پرداخته است چنین آمده است که: برخی از صوفیان در کنار کعبه زندگی میکرده و تمام مدتی که بیدار بوند را مشغول گریه و زاری بودند و برای قضای حاجت نیز یک فرسخ از خانه خدا دور میشدند

همین موضوع باعث اعتراض اهل سخن در مورد صوفیان شد که معروف ترین آن، شعر زیبای "درویش و روباه" از سعدی شیرین سخن است

💥داستان از آنجا شروع میشود که روزی یک صوفی با روباهی بی دست و پا مواجه میشود و برای این درویش، عجیب به نظر میرسد که چطور یک روباه بی دست و پا به زندگی خود ادامه می دهد، که ناگهان شیری از راه میرسد و باقیمانده شکار خود را برای روباه گذاشته و آنجا را ترک میکند و این اتفاق روزهای بعد نیز تکرار می شود

یکی روبَهی دید بی دست و پای
فروماند در لطف و صنع خدای

که چون زندگانی به سر می‌برد؟
بدین دست و پای از کجا می‌خورد؟

در این بود درویش شوریده‌ رنگ
که شیری درآمد شغالی به چنگ

شغال نگون‌بخت را شیر خورد
بماند آنچه روباه از آن سیر خورد

دگر روز باز اتفاق اوفتاد
که روزی‌رسان قوت روزش بداد

✨ مرد درویش همانند صوفیان بر این باور میرسد که اگر در یک گوشه ای بنشیند و کاری انجام ندهد خداوند روزی اورا خود به خود فراهم می آورد پس در گوشه ای می نشیند و منتظر روزی خود میشود اما کسی به او کمک نمیکند و از گرسنگی بسیار ضعیف میشود

یقین، مرد را دیده بیننده کرد
شد و تکیه بر آفریننده کرد

کز این پس به کنجی نشینم چو مور
که روزی نخوردند پیلان به زور

زِ نخدان فرو برد چندی به جِیب
که بخشنده روزی فرستد ز غیب

نه بیگانه تیمار خوردش نه دوست
چو چنگش رگ و استخوان ماند و پوست

💥 سعدی شیرین سخن در این بخش از شعر به صوفیان تاخته و آنها را به کارکردن و لذت بردن از زندگی تشویق می نماید
چو صبرش نماند از ضعیفی و هوش
ز دیوار محرابش آمد به گوش

برو شیر درنده باش، ای دغل
مینداز خود را چو روباه شل

چنان سعی کن کز تو ماند چو شیر
چه باشی چو روبه، به وامانده سیر؟

چو شیر آن که را گردنی فربه است
گر افتد چو روبه، سگ از وی بِه است

به چنگ آر و با دیگران نوش کن
نه بر فضلهٔ دیگران گوش کن

بخور تا توانی به بازوی خویش
که سعیت بود در ترازوی خویش

چو مردان ببر رنج و راحت رسان
مخنث خورد دسترنج کسان

بگیر ای جوان دست درویش پیر
نه خود را بیفکن که دستم بگیر

🔴 اگر ساسانیان در جهان امروز حضور داشتند قدرت آنها با کدام کشور امروزی برابر بود؟ آیا شوروی و روسیه را میتوان با ساسانیان امروزی مقایسه کرد؟

💥 با برسی وضعیت قدرت های غرب و شرقی جهان امروز متوجه می شویم که جهان امروز به جهان باستان شباهت زیادی دارد
چین امروزی همانند چین باستان به عنوان تولید کننده بسیاری از کالاهای مورد نیاز کشورها، تجارت راه ابریشم خود را حفظ نموده است و قدرت نظامی نسبتا مناسبی دارد

✨از طرفی آمریکا را به عنوان فرزند خلف روم غربی و اتحادیه اروپا را به عنوان قدرتی در شرق روم غربی میتوان در نظر گرفت. پس مجموعه آمریکا و اتحادیه اروپا را میتوان با روم باستان برابر دانست

💥 پس اگر ساسانیان را بشود در جهان امروزی تصور نمود باید قدرتی در خاور میانه قرار می داشت که از نظر نظامی، سیاسی و اقتصادی در حد و اندازه قدرت مشترک امریکا و اتحادیه اروپا بوده و چه بسا از آنان قوی تر نیز باشد و کشوری مثل چین امروزی کاملا تحت تاثیر ساسانیان قرار داشته باشد.

✨از نظر وسعت نیز کشور ساسانیان در جهان امروزی باید:
در مرزهای شرقی با چین امروزی همسایه بوده و چه بسا استان تاجیک نشین سینک یانگ چین را تحت کنترل گرفته باشد
در مرزهای غربی به احتمال زیاد در رود فراد قرار داشته و ساید هم به دریای مدیترانه و دریای سیاه متصل بوده است
در مزهای شمالی نیز همسایه روسیه بوده است و تمام کشور های استقلال یافته جنوب شوروی به غیر از قزاقستان را در مرزهای خود جای می داده است
در مرزهای جنوبی نیز عمان، قطر، بحرین و امارات و تمام مناطق نفت خیز عربستان را تحت کنترل خود می داشته است

💥 روسیه و شوروی را میتوان با خلافت بنی امیه و عباسیان مقایسه نمود
شوروی به عنوان قدرتی نیرومند و وسیع، و به شدت جاه طلب و بی رحم، همانند بنی امیه به مدت کمتر از یک صده دوام آورد و روسیه امروزی نیز همانند بنی عباس، با قدرت و وسعت کمتر اما مدت طولانی تری دوام خواهد آورد اما رفته رفته از نفوذ و قدرت او کاسته خواهد شد
که در هر صورت نه شوروی و نه روسیه هیچ شباهتی به ایران ساسانی ندارند

? محدوده برگزاری جشن شب چلّه (یلدا) در خاور میانه

? تاریخ دقیق ورود فرآیین به پایتخت در چه زمانی بوده است؟ چون روایت هایی از حضور وی در تمام دوران پادشاهی پسر شیرویه نیز وجود دارد که او در کنار اردشیر سوم در حال سامان دادن به اوضاع کشور بوده است

? متاسفانه منابعی که در اختیار ما قرار دارد بسیار محدود و ضعیف می باشد. تنها چیزی که به طور قطع می توان به آن تکیه کرد این است که فرآیین در هنگام کودتای آذرماه سال 628 میلادی در شام یا مصر حضور داشته و این سرزمین ها تحت نظر اون اداره میشد که با شنیدن خبر این کودتا خشمگین میشود و به تیسفون حمله میکند

✨یکی از فرماندهان به نام پیروزان از ترس فرآیین یکی از پادشاهان را به قتل می رساند و دروازه را برای فرآیین میگشاید

?فرآیین وارد پایتخت میشود و کنترل شهر را به ذپدست میگیرد
پادشاهی که توسط پیروزان کشته شده است میتواند شیرویه یا اردشیر سوم باشد که به احتمال زیاد شیرویه بوده است. حتی این احتمال وجود دارد که هیچ پادشاهی به قتل نرسیده باشد

✨به احتمال زیاد فرآیین در تمام دوران حکومت اردشیر سوم در کنار او حضور داشت و به کمک فرخ هرمز و پسرانش در حال سر و سامان دادن به اوضاع مملکت بوده اند که با کودتای ضد ایرانی دیگری مواجه میشوند یعنی در زمانی که فرخ هرمز، رستم فرخزاد، بهمن جاذویه و پسر فرآیین یعنی شاپور در حال نبرد با اعراب بوده اند کودتا چیان به فرآیین حمله کرده و او را ترور می نمایند

?به هر حال به علت محدود بودن منابع یک طرفه و ضد ایرانی موجود، تمام این تجزیه و تحلیل ها در حد فرضیه باقی می ماند

? آیا فرآیین شهرواز در صورت زنده بودن در هنگام حمله اعراب میتوانست مانع از سقوط ایران در مفابل تازیان شود ؟

?اعراب یک گروه جهادی بزرگ و پر تعداد بودند که در غارت جهان عصر خود بسیار سمج و خستگی ناپذیر بودند پس برای. شکست آنان نیاز به بسیج و آموزش مداوم نیروهای محلی از سراسر ایران بود که تامین آذوقه و سلاح های جنگی با کیفیت نیز نیازمند مدیریت مداوم بود

✨اگر فرآیین شهرواز توان بسیج مداوم مردم ایران را در مقابل حمله اعراب داشت بدون شک میتوانست آنها را شکست داده و به پشت رودهای فرات پس بزند

? به نظر می رسد اگر شهروراز و سایر فرماندهان ایرانی پس از توان بسیج مردم رو داشتند در کمتر از سی تا چهل سال اعراب شکست خورده و پایتخت اعراب به اشغال ارتش ایران در می امد
با این حال تا دو دهه پس از شکست کامل اعراب نیز، درگیری های گذرا غارت گرانه ای از طرف یمن مشاهده میشد

? ??? تقدیم به دوستانی که از بنده در مورد معنی پروفایل های رو اکانتم پرسیدن

✨من این ادیت هارو با استفاده از اپلیکیشن پیکسارت انجام دادم و معمولا از کار با فتوشاپ لذت میبرم
همیشه سعی کردم اون چیزی تو پروفایلم دیده بشه که تو دغدغه فکری روزمره من هم هست

? ظلم و جور موبدان و نقش این ستم در سرنگونی ساسانیان ⁉️‼️

?یکی از دلایل عجیب تاریخی که در مورد سرنگونی ساسانیان گفته شده است ظلم و جور بی حد و اندازه موبدان زرتشتی است. در حالی که حتی یک سند و مدرک در مورد کوچکترین ظلم موبدان به ایرانیان اعلام نمی شود

✨موبدان زرتشتی از دوره یزدگرد اول ساسانی که دوره پذیرش دین مسیحیت در ایران توسط حکومت بود به حاشیه رانده شده بودند و قدرت اجرایی خاصی در دست نداشتند تا بتوانند با آن، مردم عصر خود را مورد ستم قرار دهند

?سیاست پادشاهان ساسانی، در دوره پس از یزدگرد اول ساسانی این بود که با ساخت و گسترش یک مذهب جدید از مسیحیت به نام نسطوری و ایجاد رفاه و آسایش برای آنان ، تمام مسیحیان تحت ظلم ساکن مرزهای روم را به زندگی در زیر پرچم درفش کاویانی ترغیب نمایند. این سیاست نوازشگرانه شاهان ساسانی در دوره هرمز چهارم به حدی رسید که دستور داد تا مسیحیان ساکن ایران از پرداخت مالیات معاف شوند و تمام هزینه کشوری به عهده مالیات کسب شده از زرتشتیان ساکن ایران بود. این موضوع با واکنش موبدان زرتشتی مواجه شد که هرمز چهارم در مقابله با اعتراض آنان دستور داد تا همه آنان را اعدام نمایند.

✨علت نرمش شاهان ساسانی در مقابل مسیحیان نیز آشکار شدن ضعف رومیان و تمایل شدید شاهان ایرانی به تصرف تمام قلمرو آسیایی و افریقایی روم بوده است که البته در دوره خسرو پرویز به این هدف رسیده بودند و همین مسیحیانی که زیر چتر حکومت ساسانی در آرامش کامل زندگی می نمودند به عاملی برای سرنگونی ساسانیان تبدیل شدند

?پس موبدان زرتشتی در هنگام فتح ایران توسط اعراب، نه تنها قدرتی برای ستمکاری بر علیه مردم نداشتند بلکه حتی قدرت دفاع از جان و مال خود را نیز نداشتند و در هنگام حمله اعراب تنها نقشی که میتوان برای آنان در نظر گرفت نقش قربانی یا فدا نمودن جان خود برای مردم ایران بوده است.

? قاتل خلیفه دوم کیست و آیا انگیزه های ملی و ناسیونالیستی پشت این ترور بوده است؟

?پیروز نهاوندی که اعراب از آن به عنوان بیروز نام می برند (یا با تلفظ صحیح تر بهروز یا روزبه نهاوندی) موفق میشود خلیفه دوم را به هلاکت برساند. برای برسی دلیل اقدام خطرناک او ابتدا باید به برسی هویت این فرد پرداخت

✨در سالهای حساس جنگ بین ایرانیان و رومیان، فردی به نام روزبه نهاوندی در حال همکاری با رومیان و خیانت به ایرانیان است و وظیفه او رساندن جنگ افزارهای رومی به دست نعمان بن منذر، حاکم حیره است تا بتواند یک شورش بزرگ بر علیه تیسفون را ترتیب دهد. اما این کودتا، قبل از انجام، لو رفته و بسیاری از خائنین دستگیر و اعدام می شوند.
اما روزبه نهاوندی قبل دز دستگیری موفق میشود که به روم متواری شود. از این تاریخ است که نام او در تاریخ گم میشود تا اینکه در دوره خلیفه دوم، فردی به نام بیروز نهاوندی با توانایی های خاصی کاملا شبیه توانایی های روزبه نهاوندی ظاهر میشود. او که در علوم مهندسی مهارت زیادی دارد توسط یکی از اعضای خاندان بنی امیه به نام مغیره به مدینه آورده میشود تا چند طرح عمرانی را برای شهر مدینه پیاده نماید. او خیلی سریع نقشه کشتن خلیفه دوم را کشیده و دوباره متواری میشود

?تمام کسانی که احتمال همکاری با پیروز نهاوندی را داشته اند نیز قبل از تحقیق و برسی کامل حذف میشوند. و همین موضوع باعث ایحاد شک و تردید در بین اصحاب و نزدیکان پیامبر میشود که جرا اجازه داده نمیشود تا در این مورد تحقیق شود
نتیجه این ترور نیز به خلافت رسیدن فردی از خاندان بنی امیه به نام عثمان است که نفع آن به خاندان بنی امیه ساکن در شام هم می رسد

✨ پس میتوان نتیجه گرفت که اقدام ترور خلیفه دوم، به خواست خاندان بنی امیه انجام شده است و روزبه یا پیروز نهاوندی نیز عامل این خواسته بوده است. خاندان امیه، در تمام مدت جنگ بین ایران و روم در شام حضور داشته و با قبیله های عرب شام پیوند های زیادی داشته اند و به احتمال زیاد، پیروز نهاوندی پس از خیانت به ایران و فرار به سام، در یکی از این قبایل عرب زندگی می نموده است و همین حضور، باعث نزدیک شدنش به خاندان بنی امیه شده است. و او برای خوشخدمتی به خاندان بنی امیه، دست به چنین اقدامی زده است

?نگرش ایرانیان به پیروز نهاوندی در طول تاریخ، یک نگرش سه گانه کاملا متفاوت است.

دسته اول که مربوط به دوران چیرگی مذهب اهل سنت بر ایران است، دوران نفرت از پیروز نهاوندی به عنوان عامل کشتن خلیفه خداست

دوره دوم که مربوط به دوره چیرگی مذهب شیعه بر ایران است را باید دوره ارج نهادن به اقدام پیروز نهاوندی دانست، چرا که از دید حکومت صفوی، یک ایرانی توانسته است یکی از دشمنان اهل بیت و غاصبان خلافت پیامبر را به هلاکت برساند . احترام به پیروز نهاوندی به حدی رسید که حتی برای او آرامگاهی جعلی را در اصفهان نیز در نظر گرفته اند.
اما دوره سوم را باید به دوران بیداری امروزی ایران مربوط دانست. دوره ای که گمان میرود پیروز نهاوندی با دیدن کاروان اسرای ایرانی در مدینه، رگ غیرتش به جوش آمده و تصمیم به انتقام میگیرد

✨در دوران خلافت راشدین ، مزدکیان مسلمان شده و نسطوریان مسلمان شده برای کسب قدرت به جان هم افتاده و هرکدام سعی داشتند تا خلیفه مورد نظر خود را بر تخت بنشانند. خلفایی که مورد پسند مزدکیان بودند معمولا ساده زیست و به دور از سیاست های عوام پسند درباری یا استفاده از سیم و زر برای  راضی نمودن لشکر اسلام و یا مقامات بلند پایه حکومتی بودند. خلیفه اول و دوم و چهارم دارای چنین ویژگی های ساده زیستانه ای بودند.
در مقابل، خلفایی چون عثمان و معاویه به زرق و برق دربار و راضی نمودن مقامات لشکری و حکومتی باور داشتند . و با توجه به اینکه پیروز نهاوندی به خاندان بنی امیه نزدیک بوده است می توان پی برد که او یک مسیحی نسطوری بوده است.

✨پس به نظر اینجانب که این نظر، ناشی از برداشت شخصی از مطالعه در مورد این شخصیت تاریخی ایرانی تبار است، و احتمال اشتباه نیز در آن وجود دارد این است که او یک ایرانی خرد باخته و بی هویتی بوده است که  تمام اقدامات او از جمله ترور خلیفه دوم، نه برای مسائل ناسیونالیستی و مهر به میهن، بلکه برای هموار نمودن خلافت خاندان بنی امیه بود که خلیفه ای مورد پسند مسیحیان نسطوری بوده است

? بابت تاخیر در ادامه بحث در مورد جنگ های شهروراز با اعراب از شما دوستان عزیز عذرخواهی میکنم
برخی از مسائل مربوط به جنگ های بین ایران و اعراب، نیاز به برسی دقیق و کامل داشت

از فردا این بحث را از سر خواهیم گرفت
سپاس از شکبیایی شما
???