Племянница начала читать намаз, тк её отчим оч верующий, плюс ей купили хиджаб для чтения намаза и она скинула фотки в нём, ей 12.

У ми смешанная реакция, она оч радовалась, когда об этом рассказывала, я тоже порадовался, и сказал что попрошу её меня тоже научить читать намаз.

Смешанная реакция, потому что в нашей семье никогда детям не приобщалась религия до 18 лет, кроме как традиций, праздников, чтения дога от сглаза, тумаров и походов за святой водой и по святым местам суфиев. Но да, тут уже другая семья тоже играет роль, будем смотреть как экологично следить за ситуацией и обезопасить ребенка в целом от фанатизма. Почему говорю обезопасить от фанатизма, тк однажды, когда ей было лет 7-8, мы гуляли, и она мне говорит: знаешь Марсэль, всё вокруг нас создал Аллах. Я ответил, да, может Аллах, может какая то вселенская энергия, кто знает… В ответ на это она стала очень defensive, и чутка агрессивно для ребенка настаивать на своем, что единственная истина - это Аллах. Это когечно не круто, но меня успокаивает то, что она также жесткая феминистка с малых лет (без моего влияния), и её идолом является Оля, квир режиссерка, которая приезжала к нам в гости, как идеал феминизма и женской либерации. Но прикол в том, что Оля уже не Оля, а Артём ❤️. Надеюсь, когда нибудь племяшка познакомится с Артёмом тоже.

Обожаю поэтому квир людей отправлять к себе в гости в Кентау, там уже были Дуглас, Абай, Антон, Болу, Дима, Артём, надеюсь еще больше приедут!

fun fact: в Индии можно часто по фамилии узнать о касте человека, как в Грузии о регионе происхождения. Моя подруга Шарма, из среднего звена наивысшей касты браминов. Только недавно узнал, что она убирала свою фамилию и жила только с именем (в Индии есть такая опция), чтобы люди не знали о ее касте, но позже пришлось вернуть, так как она делала PhD в Цюрихе. Её же брат также убрал фамилию, так как его девушка из самой низкой касты, и он стал активистом против кастовой системы. Что еще интересно, моя подруга выходит замуж за христианина шрилайнкийца, её сестра за русского россиянина, а брат вот встречается с девушкой низшей касты, и как говорят ребята, для родителей будет наибольшим горем как раз таки именно то, что эта девушки низшей касты. Но оч круто, что им всех барыбер по сути

Из интересных знакомств.
В Массури, высоко в горах встретил мальчика таджика из Афганистана. Его семья переехала 6 лет назад в Таджикистан, а он уехал учиться на инженера в Дели, и седьмой год уже тут. Рассказал, что в Таджикистан виза для него стоит 2к$, поэтому он очень долго уже не видел своих родных. В Индии ему запрещено работать, поэтому он живет на стипендиях, и собирается на PhD в Европу, помог ему советами как смог. Вот кстати сайт поисковик для академ позиций, который всем советую.

Во время нашей встречи как раз были эти волнения в России, и обвинение Манижи в оправдании терроризма. Обсудили с ним, и он рассказал про дядю, который учился на военное дело в Казахстане, а с войной в Афганистане переехал в Украину через Россию и женился. И вот в России, несмотря на то что он рыжий и голубоглазый, в общественном транспорте ему говорили вещи типа «вставай, мигранты сидеть не должны, если русские стоят». Но парень, Руэн, оч добродушно сказал, тип страна такая и люди такие, прост потому что холодно, вот и злятся. Люди конечно могут злиться, но на Манижу дело то заводят лол.

Дальше, конечно, как обычно, много квир людей на моем пути встречаются. В Ришикеше меня буквально на скутере поймал оч квирно одетый парень, с мэйком, стразами, все дела, начал спрашивать, есть ли у меня парень. Я конечно сказал, что муж есть уже. Мальчик настоял вместе съесть мороженое, поэтому я воспользовался возможностью узнать о квир жизни в индийской провинции.

Итак, мальчика зовут Аман, он непалец из Ришикеша, 21 год, выступает в индийском драге как наибольшая любовь Кришны Радха. Очень красиво. Он меня долго спрашивал про то, как найти мужа (знал бы я лол), в тиндере или грайндре? Сказал, что хочет замуж только за непальского мальчика, и, что как только найдет того самого, перестанет наносить мэйк и одеваться феминно… ибо геи, это когда мужчины с мужчинами друг друга любят… Не знаю насколько это здоровый подход, но он очень уверенно об этом говорил. Рассказал о том, что у них проходят гей вечеринки и даже позвал, но у меня не тот стэйт сейчас.

На следующий день познакомился еще с группой геев, йоги и предприниматели, Eurovision gays, so to say. Gay culture is really globalized by now. Шарящий гей из Ришикеша и гей из Туркестана, будут иметь много общего благодаря беонсэ, евровидению и руполу лол.

Знакомства на севере закончились австрийским мальчиком из деревни в Альпах, кровь с молоком, глаза ярко голубые, окунался голым раз 100 в Ганга, а потом подошел с шоколадкой. В итоге я часа два делился с ним своей мудростью, что я накопил за свои 28 лет. Он сказал, что сейчас он выходит из своей женственное фазы и входит в фазу воина. Удачи ему на этом пути

scholarshipdb.net

Doctoral (PhD) student position in research about cancer and mental illness, Karolinska Institutet, Sweden | scholarshipdb.net

scholarship, research, uni job positions available, Doctoral (PhD) student position in research about cancer and mental illness, Sweden

Полторы недели езжу по Индии и наконец-то путешествую так, как я люблю, шоб душа моя отдохнула. Без четкого плана, куда глаза глядят.

Интересно, что я летел в индию в очень стрессовом состоянии, и не успел выйти за рамки своего европезированного сознания. Все предупреждали, что меня будут пытаться обмануть. Поэтому я сперва чутка был закрыт. Но спустя пару дней почувствовал себя как дома. Реально как дома, потому что буквально северная индия и ражастан жутко напоминают юг казахстана и узбекистан, поэтому для меня этот пэттерн отношений очень знаком. Таксисты орущие, уличная жареная еда, хаос на дорогах, скот повсюду, люди очень простые в ярких одеждах, сухая жара.

Много другого, но также много родного, и поэтому всё больше понимаешь, что по сути мы не так далеки друг от друга. Тимуриды, Империя Могулов, а потом колонизация великобританией, а у нас российской империей, хотя англичане вблизи Кентау тоже шахту построили. И экспириенс единственного белого мальчика в автобусе тоже для меня не новый, и ужасные туалеты зато с биде, и пыль повсюду, и разваливающиеся автобусы. Поэтому, много нового но в очень родном сэттинге.

Единственное друзья индусы жалуются, что выгляжу я как белый, но без белых денег 🥲

На родителей вчера в Кентау напал пьяный казах и орал о том, что они русские и должны свалить в Россию, поливая ведром мата. Неделю назад, когда брат выезжал с парковки, водитель казах тоже начал орать, что русский вали в Россию. Брат ответил, что он татарин, и тот начал орать "русские татары валите“. Ничего нового, подобные происшествия уже бывали, иногда от маргинальных слоев населения, иногда от вполне адекватных и находящихся на позициях власти.

Что делать в данном случае? Моя племяшка так будучи 11-летней вызвала полицию на таксиста, который ей начал говорить что таких как она, незнающих казахский надо резать, за то что живут на казахской земле и едят казахский хлеб (казахский она знает, но не так хорошо).

Мама не захотела писать заявление, тк чел в неадеквате, и от штрафа еще больше «русских» будет ненавидеть.

Жена брата, немка-русская, обматерила чела в ответ так, что он убежал.

Я честно не знаю, для меня это показатель оч низкого уровня образования в нашем регионе и плохого уровня жизни. Ну и недоверие полиции и безнаказанность.

Сейчас в России очередная волна пиздеца, повлекшая за собой насилие в сторону мигрантов и просто неруссковыглядящих людей, физическое насилие. В моей семье мы либо граждане либо резиденты Казахстана, в этом плане дискриминации нет на гос уровне (если не считать найм на работу по этническому признаку). Но да, у мигрантов эти прав и механизмов защиты намного меньше. Очень стремно от этого всего.

Я если честно, либерализацию и повышение уровня жизни вижу как самые влиятельные факторы на межэтнические трения, ну и законодательство. Никакая «идеология» тут большой роли не играет. Либо придется как Казахстану, во время любого межэтнического конфликта выключать интернет во всей области. Как было с дунганами казахами в Жамбылской области, и с казахами узбеками в Туркестанской, и с казахами турками в Мангыстауской.

Поискал у себя записи старые, есть одна, где мне одна из последних наших родственниц в Кентау и в Казахстане в целом Люция апа, рассказывает про то как к нам депортировали греков и чеченцев, и как ее сестра вышла замуж за грека, у которого уже было трое детей. И вторая, это где моя подруга из Абхазии спрашивает на грузинском у местного знаменитого музыкального чеченского коллектива в Панкисской долине об их участии в чеченских войнах, как они переходили из Грузии в Чечню через горы и обратно. Надо почаще практиковать такое, ибо звук это реально очень сильный инструмент, который обладает свойством погружать в себя и давать новые смыслы

интересный диалог-подкаст крымских татар о самовосприятии, исторических травмах, потери связи с прошлым, интеграционных процессах в украинское обществе, а с 2014 в российское (и являются ли они разными в их понимании) https://www.youtube.com/live/tCyafZYzNd8?si=Mxt2LZGKKg7pkH5z

YouTube

Q-TV (Crimean Tatars) live

Добро пожаловать на наш YouTube-канал Q-TV!

Әшәке сүзләр кулланмыйча гына сезгә бер әйбер турында сөйлисем килә.

Соңгы елларда һәм һөнәри, һәм һәвәскәр тарихчыларның да тарихка карашлары үзгәрә бара. Ниһаять, бу шаукым илебез белән халкыбыз тарихына да килеп җитте. Күпләр, шул исәптән үзем дә, бүгенге дәртләрнең дәрманын «де-»га башланган сүзләрдә эзли.

Алар безгә нәрсә әйтмәкче соң?

Бу сорауга җаваплар төрле була ала. Кайберәүләр күп гасырлар кичкән чал тарихта «аутентик» тормышны табарга тырыша. Үзем дә шушы эзләнүләрдән ерак китмәгәнемне раслап, ул «аутентика» «чит мәдәниятләр» йогынтысыннан саф калып үз казанында гына кайнаган халыкларны тасвирлаганын танырга мәҗбүрмен.

Моның турында О.Ю. Бессмертная мәкаләсендә болай язып чыкты:

«В продолжение акцента на своей “самости” высвобождение исследовательских нарративов из-под власти имперских дискурсов зачастую понимается как возвращение к якобы существовавшей до колонизации аутентичности, как их «очищение» от чуждых влияний, «раз-общение», «рас-плетение» (disentanglement) прежде “переплетавшихся” дискурсов».

Мондый оптиканың (аерым алганда, М. Тлостанова тәкъдимнәренең) кимчелекләре чыннан да бар. Мәрҗанине алыйк, мәсәлән. Шиһаб хәзрәт хезмәтләрендә империя фәнен борчыган сорауларны (прогресс һ.б.) яктыртмый диярлек. Ул империя белән аралашырга мәҗбүр булса да, империя фәне аны гомумән кызыксындырмый (Насыйри белән Хәлфиннәрдән аермалы буларак). Бер яктан карасак, ул безгә чыннан да «аутентик», империя тарихына параллель килгән тарих үрнәге булып күренергә мөмкин. Ләкин әйдәгез онытмыйк: Мәрҗани дә, Каюм Насыйри дә XIX гасыр Казанында яшәгәннәр. Империя фәне турында берни дә белмичә, ишетмичә, аны күрмичә яшәү мөмкин булган микән? Мәрҗәни белән Насыйри арасындагы тыйнак нәфрәтне да исәпкә алганда, юк, мөмкин булмаган, дигән нәтиҗәгә килербез. Димәк, Мәрҗани махсус рәвештә империя фәненә игътибар бирмәгән. Без эзләгән «аутентик» тарих та ясалма аутентика, сайлау нәтиҗәсе булып чыга, һәм аны өйрәнгәндә, безгә бераз читләшеп, телибезме, теләмибезме, империя ягына да күз салырга кирәк булачак.

Димәк, «де-»га багышланган дискуссияләрнең бер зәгыйфь ягы шунда: алар бер-берсе белән аралашып та, асылда йомык организмнар булып калган җәмгыятьләр барлыгын исбат итәргә тырыша. Мөстәкыйль дискурсларны, аларның иерархияләрен инкарь итмәсәм дә, миңа да җәмгыятьләрнең мондый бүленешләре сәер тоела. Бәлкем ялгышамдыр.

By the way, менә монда Д. Росс яңа яңа тарих ничек язылырга тиешлеген бәян итә.

На Хмельниччині у туалеті психоневрологічного інтернату під штукатуркою виявили унікальну плиту з османською письменністю

after this post and my pressure on my friends, over 10 people got their tickets to Kyrgyzstan and Kazakhstan. Literally me being Central Asian tourism ambassador 🥰🥰🥰 also thank you pegasus