Дорогие современные художни:цы Центральной Азии, подавайтесь на второй ежегодный конкурс им. Бахи Бубикановой, детали ниже:

https://www.instagram.com/p/DGNp9vIy6qR/?igsh=MW9nNTNtaDF1ZWZnZw==

О коллективной памяти (концепте из моего диссера)

В субботу я ходила на мероприятие, которое проводил независимый театр Tauelxsiz.
Он работает с 2019 года, а постановки носят экспериментальный характер, это смесь поэзии, музыки, визуальных цифровых приемов и танцев. Темами постановок были события Кантара, Желтоксана, Ашаршылык, и тут интересно увидеть еще одно проявление политики – политики памяти.

Наверное, вы слышали об этом и интуитивно понимаете, что это, но я остановлюсь поподробнее. Память – это, на первый взгляд, феномен индивидуального психологического характера, он связан с мозгом, с нейронами, с опытом. Но память часто рассматривается социальными науками и как социологический концепт. Есть такие понятия, как коллективная память (collective memory), социальная память (social memory), практики запоминания (commemoration practices) и много других, типа мнемонического сообщества.

В таком случае память создается, конструируется группами людей. И, соответственно, коллективная память уже перестает быть чем-то объективным, однозначно истинным (хотя какая память объективна, да?). Группы людей решают, что помнить, а что забывать, как передавать из поколения в поколение, как связывать разрозненные события в общий стройный нарратив.

И самое главное – коллективная память становится предметом политики. Группы людей могут спорить о том, что помнить и что забывать. Как и следует ожидать, группы, которые обладают большими ресурсами, имеют больше возможностей формировать память. Например, возрождать память о каком-то батыре (из определенного рода), строить памятники, называть улицы. А группы, которые обладают властью, еще дальше могут идти, они формируют политику памяти – то есть, задают рамки, в которых память конструируется. Где-то рамки не такие жесткие, поэтому на локальном уровне у нас много свободы для чествования местных исторических фигур или событий. А где-то – очень жесткие, потому что они влияют не только на восприятие прошлого, но и на настоящее и даже на будущее.

К таким темам и относится, например, Ашаршылык. С одной стороны, это, безусловно, одна из наших больных тем, непроработанных травм. С другой – долгие годы это была негласная тема табу даже для профессиональных историков, не говоря уж и о широкой публике. Возвращаясь к театру Tauelxsiz, такие инициативы – одни из акторов, которые участвуют в этом «состязании» за нашу коллективную память, которые позволяют смотреть на прошлое с разных точек зрения. Официальную точку зрения мы все получаем в школе и в программных статьях, может, через спонсированные государством художественные фильмы. (И я не говорю, что это плохо, прошу заметить). Но я искренне верю, что истина рождается только в споре, а значит, всегда хорошо иметь альтернативные мнения и видения.

К слову, о политике памяти, постановку, на которую ходила я, переносили несколько раз (по разным причинам), и в итоге она прошла не в том месте, где планировалось. За сутки ее перенесли в другую локацию.

#collective memory #dissertation #phd

USAID поддерживал и многие культурные инициативы в регионе Центральной Азии. Мне очень жаль, что из года в год нашему гражданскому обществу приходится все сложней. Я также до сих пор не устаю удивляться, как у нас вообще существует арт-сцена, тогда как, по-хорошему, с такими неблагоприятными экономическими, социальными и политическими условиями, как в регионе, ее быть не должно.

Объявляем прием заявок на грантовую программу «Замандаш»! ?****

→ Для кого?
Для кураторов, междисциплинарных художников и исследователей, родившихся или проживающих на территориях исследовательского интереса ZAMAN MUSEUM (Республики Башкортостан, Татарстан, Чувашия, Удмуртия и Марий-Эл, Пермский край, а также Самарская, Челябинская и Оренбургская области).

→ Какие предлагаются возможности?
— грант на создание выставочного проекта для Посольства музея современного
искусства ZAMAN в Уфе в размере 400 000 рублей;
— два гранта на художественные проекты, каждый из которых составляет 200 000 рублей. Проекты должны быть реализованы на территориях исследовательского
интереса ZAMAN MUSEUM.

→ Когда должен быть реализован заявленный проект?
До конца 2025 года.

→ Не знаю, как составить заявку. Будут ли онлайн-встречи с кураторами программы, чтобы больше об этом узнать?
Да, мы обязательно об этом объявим.

→ Куда отправлять заявку?
Заявки принимаются через гугл-форму.

→ Какие сроки приема заявок?
До 28 февраля 2025 года.

У диджея Arsen Superfly сегодня день рождения ? помимо моей слабости к кудрявым Арсенам (?), могу сказать, что для меня Arsen Superfly был одним из первых, кто организовывал dj-движ в Алматы. Одно время мы даже почти делили офис. В общем, очень ценю музыкальный вкус именинника и его вклад в музыку и развитие фермерства в Казахстане ?

https://on.soundcloud.com/Vsy7kLZhRaV92yK17

Поздравляю вас с Днем Независимости! Я думаю, что настоящая независимость нас еще ждет впереди.

Посмотрите новый выпуск Вадима Борейко "Гиперборей" ко Дню Независимости. В выпуске интервью с Ербосыном Мельдибековым и Дастаном Кожахметовым.

https://youtu.be/wlLWHf1gxTU?si=4ZM4uBhAb1s_4WVd