**چرا مرد قصاب اعدام شد ؟ اللہ هر وقت باشہ انتقام بندہ اش را می‌گیرد

Чаро қассоб кушта шуд? Аллоҳ таоло бандаашро ҳар гоҳ бихоҳад интиқом мегирад.

پشنهاد دانلود عزیزان بسیار تاثیرگذار است...

بیاد داشتہ باشید ڪہ زمین گرد هست... 😔 😭💔*💻*  ╭┈──────「♡♥️**」
@Hasbi_Allah_12 ♡

*◻️نصیحتی از تهِ دِل*

شب ها و روزها از عمرمان می‌گذرد
آیا تا به حال فکر کرده ایم در مسیر
حق هستیم یا مسیر باطل؟

بدانید قضیه بزرگ است؛
بعد از مرگ یا در بهشت ابدی هستیم
یا در جهنم ابدی و مرگی در کار نخواهد بود

👈برای درک بیشتر؛ وقتی چایی خوردید؛ قبل از سرد شدن، برای چند ثانیه لیوان چایی ره با دستتان بگیرید؛

شاید این کار باعث شود به ضعف خود در برابر عذابِ دردناک جهنم پی ببرید و برای نجات از آن دست به کار شوید.

و بدانید برای یافتن مسیر حق؛ حتما باید در قرآن تدبر کنید؛ زیرا اولین معیار سنجش حق و باطل؛ قرآن کریم است. و بدانید کسی که برای الله شریک قرار دهد و یا مرتکب کُفرِ اکبر شود؛ و توبه نکند و بمیرد؛ هرگز بخشیده نمی‌شود و جاودانه در جهنم خواهد ماند.

◽️ الله تعالي مي‌فرمايد:‌ إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ  وَمَن يُشْرِكْ بِاللهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا [النساء: ۴۸]

«بي‌گمان الله اين را که به او شرک آورده شود، نمی‌بخشد، و غير از آن را برای هر کس بخواهد می‌بخشد، و هر کس که به الله شرک ورزد، يقيناً گناهی بزرگ بر بافته است».

◽️ و می فرمايد: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الزمر:۶۵]

«و ( ای پیامبر ) بی گمان به تو و به کساني که پيش از تو بودند وحي شده که اگر شريک قائل شوی ، عملت قطعاً تباه (نابود) شده و از زيانکاران خواهی بود».

*📝 پس الله از شما راضی باشد بیشتر به دین و ایمانتان اهمیت دهید و ضروریات عقیده مسلمان را یاد بگیرید، از جمله معنای شرک و انواع آن‌ها، همچنین مسائل در رابطه با انواع کفر و نفاق، معنای طاغوت و انواع آن و ... ،. آگاه باشید که بعد از مرگ فرصت تمام شده؛ بازگشتی در کار نیست و دیگر پشیمانی هیچ سود و منفعت ندارد.*

*💬 محزون*

╭┈──────「♡♥️」
@Hasbi_Allah_12 ♡

*🍁#پیام‌های_قرآنی *(۲۰)🍁****

*◻️سوره البقرة - ١٩٥*

{وَأَنفِقُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللهِ وَلَا تُلۡقُوا۟ بِأَیۡدِیكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ وَأَحۡسِنُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللهَ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ}
«و در راه الله انفاق کنید و خود را با دست‌هایتان به هلاکت نیاندازید، و نیکی کنید همانا خداوند نیکوکاران را دوست دارد».

*▪️تفسیر: در این آیه خداوند به بندگانش دستور می‌دهد تا در راه او انفاق کنند. انفاق یعنی صرف کردن مال در راه‌هایی که انسان را به الله می‌رساند، این شامل تمام راه‌های خیر می‌شود* از قبیل صدقه دادن به بینوا یا خویشاوند، یا انفاق کردن بر کسی که مخارج او به گردن شماست.

و بزرگ‌ترین انفاق، تامین هزینه جهاد در راه الله ست، زیرا انفاق در این مورد، جهاد با مال است، و جهاد با مال مانند جهاد با بدن فرض است و مصالح و منافع بسیار بزرگی از قبیل تقویت مسلمانان، و تضعیف شرک و مشرکین، و فراهم کردن زمینه برای اقامه دین الله، در بردارد، و جهاد در راه الله جز با انفاق مال استوار نمی‌گردد. پس خرج کردن مال برای تامین هزینه‌های جهاد، روح جهاد محسوب می‌شود و جهاد بدون آن ممکن نیست. و چنانچه اتفاقی در راه الله صورت نگیرد جهاد تعطیل می‌گردد و دشمنان مسلط می‌شوند و ما را مورد تهاجم خویش قرار می‌دهند.

پس خداوند که می‌فرماید: ﴿وَلَا تُلۡقُواْ بِأَيۡدِيكُمۡ إِلَى ٱلتَّهۡلُكَةِ﴾ علت آن را بیان کرده است. و انسان با دو چیز خودش را به هلاکت می‌اندازد: یکی با ترک کردن انچه که به انجام آن مامور شده است و ترکش باعث هلاکت جسم یا روح می‌گردد، و دیگری با انجام دادن چیزی که سبب تلف شدن روح یا جسم می‌گردد. و کارهای زیادی در این دایره جای می‌گیرند، از جمله ترک جهاد در راه الله، یا تامین نکردند هزینه‌های جهاد که باعث مسلّط شدن دشمنان می‌شوند. و از جمله مواردی که سبب می‌شود آدمی با دست خود خویشتن را به مهلکه اندازد این است که به جنگ یا سفری خطرناک مبادرت ورزد، یا به محلی که پر از درندگان یا مارهای سمی است پای نهد، یا از درخت و ساختمان خطرناکی بالا رود. این کارها انسان را به هلاکت می‌اندازند.

و از جمله چیزهایی که انسان را به هلاکت می‌اندازد این است که همچنان به گناه ادامه دهد و از توبه ناامید شود. و از جمله مهلکات ترک کردن اموری است که خداوند به آن فرمان داده است و ترک آن باعث هلاکت روح و دین می‌گردد.
و از آنجا که انفاق در راه الله نوعی احسان و نیکوکاری است، خداوند به طور کلی به احسان فرمان داد و فرمود: ﴿وَأَحۡسِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ﴾ و این، هر نوع نیکوکاری را شامل می‌شود، زیرا آن را به هیچ مقید نکرده است. و همان‌طور که قبلا گذشت، نیکوکاری با استفاده از جاه و مقام و امر به معروف و نهی از منکر، و آموختن علم مفید، برآورده ساختن نیازهای مردم، حل مشکلات آنان، دور کردن سختی‌هایشان، عیادت از بیمارهایشان، شرکت در تشییع جنازه‌هایشان، راهنمایی گمراهان آنها، کمک کردن به کسی که کاری را انجام می‌دهد، و کار کردن برای کسی که کاری را بلد نیست، در دایره این امر کلی قرار می‌گیرند و خداوند به همه این موارد فرمان داده‌است.

و همچنین احسان در عبادت را نیز دربر می‌گیرد. احسان در عبادت آن‌گونه که پیامبرﷺ بیان کرده، چنین است: «أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ». «خداوند را طوری عبادت کن که گویا او را می‌بینی، و اگر او را نبینی وی ترا می‌بیند».
پس هر کس دارای این صفات باشد، از کسانی است که خداوند در مورد آنها فرموده است: ﴿لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ ٱلۡحُسۡنَىٰ﴾ [يونس: 26]. «برای کسانی که نیکوکاری کرده‌اند، پاداش نیک بهشت و افزون بر آن هست». و خداوند با اوست، او را ثابت و استوار نگه می‌دارد، رهنمونش می‌گرداند وی را اصلاح نموده، و در همه کارها به یاری‌اش می‌شتابد.

*📝بسیاری از مردم در فهم معنی و مقصود این ایه به خطا رفته‌اند. امید است با دقت مطالعه فرمایید.*

╭┈──────「♡♥️」
@Hasbi_Allah_12 ♡

╭┈──────「♡♥️」
@Hasbi_Allah_12 ♡

*◽️شرایطی سخت که در کمین هر انسان است*

الله سبحانه و تعالی در سوره "الملک" آیات ٦ تا ١٠ یک شرایط را بیان می‌کند که هر انسان کافر و مشرک بدون شک در آن گرفتار خواهند شد؛ با دقت بخوانید؛ و تفکر کنید، زیرا دوزخیان دلیل گرفتار شدن در آتش را اینگونه بیان می‌کنند: به کار نگرفتن عقل و فکر خود!.

الله تعالی می‌فرماید:
‏﴿وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ٦﴾
‏کسانی که به پروردگار خود ایمان نداشته باشند، عذاب دوزخ دارند، و چه بد جایگاهی است!‏
‏
‏﴿إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ ٧﴾
‏هر زمان که به دوزخ انداخته شوند، تنوره می‌زند و غُرّشی از آن می‌شنوند.‏

‏﴿تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجٞ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٞ ٨﴾
‏دوزخ از شدّت خشم (بر ایشان)، نزدیک است بترکد و پاره‌پاره شود. هر زمان که گروهی بدان انداخته می‌شوند، دوزخبانان از آنان می‌پرسند: آیا هشدار دهنده‌ای به‌سوی شما نیامد (تا شما را از چنین روزی و وضعی بترساند؟).‏
‏
‏﴿قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٞ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ كَبِيرٖ ٩﴾
‏می‌گویند: آری! هشداردهنده‌ای به نزد ما آمد پس ما دعوت او را دروغ انگاشتیم و گفتیم: خداوند به هیچ وجه چیزی را (به نام وحی، برای کسی) نفرستاده است، و شما دچار گمراهی بزرگی هستید.‏

‏﴿وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ ١٠﴾
‏و می‌گویند: اگر ما گوش شنوا می‌داشتیم، و یا عقل خود را به کار می‌گرفتیم، هرگز از زمره دوزخیان نمی‌گشتیم.‏

*?از الله تعالی بترسید؛ بدانید هر روز نشرات داریم به خاطر این است اول خودمان و دوم شما در این روز گرفتار نشوید؛ هر کدام در خطر قرار داریم؛ یک روز می‌بینی چشمهایت باز کردی و داخل قبر هستی و فرصت جبران دیگر وجود ندارد؛ پس عاقل باش، حالا که فرصت است گذشته خودت را جبران کن و به امور دینت اهمیت بیشتری بده. نشرات امروز من همین یک پست است.*

?محزون

انسان نزدِ پروردگارش دو مقام دارد:
اولے در نماز است و دومے در قیامت
بہ همان اندازہ ڪہ براے اولے وقت گذاشتہ ایے و بہ خوبے انجام دادہ ایی!!!
همان رستگاریِ تو در ایستگاہ دوم خواهد بود!?♥
خدایا در نماز بہ ما اخلاص و خشوع عطا بفرما ??

╭┈──────「♡♥️」
@Hasbi_Allah_12 ♡

◽️آیامیدانید کدام صحابی در افغانستان شهید شده؟

اقرع بن حابس رضی الله عنه صحابی است که در افغانستان شهید شد. اقرع بن حابس بن عقال المجاشعی الدارمی التمیمی وی در زمان جاهلیت از کلان‌های عرب بود. در وَفد بنی تمیم نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم امد و همانجا اسلام اورد. و در غزوات: حنین و فتح مکه اشتراک کرده بود. و در دومه الجندل نیز اشتراک کرده بود ، و در معرکه یمامه با مدعی کاذب نبوت نیز جنگیده بود. باز بالاخره به افغانستان امد و خانواده اش را ترک گفت تا اسلام را به افغانستان بیاورد؛ و در منطقه جوزجان با همراهانش به شهادت رسید. چنانکه در اسماء رجال مشکوه المصابیح نقل است که اقرع بن حابس با بیش از هفتاد یارانش به شهادت رسید. الله سبحانه وتعالی از وی راضی باشد.
واقعا کافر است کسی که به چنین یاران رسول الله صلی الله علیه وسلم توهین کند. از صحابه شعار نبود ، بلکه عمل بود و در راه اسلام خون خویش را میریختن.

?منابع : الاعلام للزرکانی (۵/۲) البدایه والنهایه (۱۸۰/۷) سیر اعلام النبلاء (۲۲۱/۶)

*? البته این یک صحابی مشهور بود برایتان قصه‌اش را کردم و ده‌ها صحابه بزرگوار در افغانستان به خاطر اقامه نظام الهی خون خویش ریخته اند.*

شبتـــــــــون در پناہ رب یڪتا
التماس دعا ??

#من_ڪیستم؟
اسمم: مسلمان
هویتم: اسلام
وطنم: سرزمین هاے اسلامی
برادرانم: مسلمانان
خانوادہ ام: امت اسلامی
معیار شناختم: قرآن و سنت
اسوه‌ام: رسول اللہ صلے اللہ علیہ و آلہ و سلم
منهجم: منهج اصحاب رسول اللہ صلے اللہ علیہ و آلہ و سلم
برنامہ زندگیم: عبادت الله
روش زندگیم: شریعت الله
هدف زندگیم: رضایت الله
دوستانم: دوستان اللہ و پیامبر
دشمنانم: دشمنان اللہ و پیامبر

نوت: هر دوستے ڪہ با این شناسنامہ ڪہ شناسنامہ یڪ مسلمان است موافق باشد آنرا در صفحہ خود بہ عنوان شناسنامہ خود نشر ڪند؛ بخاطر مخالفت با انواع مختلف تعصبات ڪہ میان مسلمانان شایع شدہ است.

╭┈──────「♡♥️」
@Hasbi_Allah_12 ♡

◽️**هیچ چیزی از مقداری که برایت تعین شده است کم و زیاد نخواهد شد

وَإِن يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم** [یونس 107]

ترجمه: و اگر الله گزند و آسیبی به تو برساند، هیچ کس جز او نمی‌تواند آن را برطرف کند و اگر برایت اراده‌ی خیر و نیکی نماید، هیچ کس نمی‌تواند فضل و احسانش را بازدارد. آن را به هر كه از بندگانش بخواهد، مى‏رساند. و او آمرزنده و مهربان است.

تفسیر: و اگر به تو سختی و زیان و بلایی برساند هیچ کس جز او نه آن را از تو بر طرف می‌کند و نه از آن عافیت می‌بخشد و در مقابل، اگر برایت خیری – مانند فراوانی، آسوده حالی، نعمت و عافیت – بخواهد، هیچ کس در هر موقعیتی که قرار داشته و هر مقامی هم که داشته باشد از رسیدن آن به تو جلوگیر نتواند باشد. و الله به هر کس از بندگانش که بخواهد، خوشی و شادمانی یا زیان و تیره روزی می‌رساند؛ همه چیز در کارگاه نظامش بر بنیاد قضا و قَدَر است و او آمرزگار گناهان کسی است که توبه کند؛ بر منیبان مهرورز است، خطاهایشان را می‌بخشد، ایشان را مورد بازپرسی قرار نمی‌دهد و به علاوه با توفیق بخشیدن‌شان بر آنچه که صلاح و فلاح‌شان در آن است، مورد مرحمت شان نیز قرار می‌دهد.

*?فهم و درکِ این نوشته می‌تواند سبب آرامش شود، و می‌تواند سبب شود که در زمان سختی صبر پیشه کنیم.*