?یک خرده انسان دست به عصا راه برود. این روایت معروف و مشهور است که مَن بَلَغَ اَربعین سَنَه وَ لَم یَتَعَصی فَقَد عَصی یعنی کسی که چهل سالش بشود اگر عصا دست نگیرد، گناه کرده است. واقعا اگر عصا دست نگیرد، گناه کرده؟ چه کسی در چهل سالگی عصا دست می‌گیرد آقا؟ مردم به او می‌خندند. من که هفتاد سالم است خجالت می‌کشم با عصا راه بروم، آنوقت یک جوان چهل ساله که منتهی درجه قدرت و نیرو و شخصیت را دارد با عصا راه برود؟ پس معنای حدیث چیست؟ تا بیست، سی سالگی ملائکه اجازه دارند که یک مقداری با انسان مماشات بکنند و آسان بگیرند. اما چهل ساله که شد، با او شدید رفتار می‌کنند. به آنها دستور می‌دهند چون عقلش کامل شد، برای او تشدید بکنید. جزیئات و کلیات را بنویسید. معنای حدیث این است که حالا که چهل سالت شد و جزیئات و کلیات را قرار است بنویسند دست به عصا راه برو. یعنی احتیاط و مواظبت بیشتری بکن. ببین با خودت چه می‌کنی؟ معنای حدیث، این است.

┄┅═✧❁••❁✧═┅┄

?کانال رسمی آیت الله ناصری
? @naseri_ir

?از امام باقر علیه السلام روایت شده که روز قیامت خداوند پیامبر صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام را می‌خواند و لباس سبزی به آنها می‌پوشاند که شرق و غرب قیامت را منور می‌کند، سپس ما را می‌خواند و حساب مردم را به ما واگذار می‌کند، بخدا قسم ما بهشتی‌ها را داخل بهشت می‌کنیم و اهل جهنم را داخل جهنم می‌کنیم! پس موقعی که از حساب خلائق فارغ شدیم خداوند امیر المومنین علیه السلام را به منازل بهشتی¬ها می‌فرستد و حضرت بین بهشتی‌ها و حور العین‌هایشان عقد ازدواج جاری می‌کند و این کرامت و فضل و منتی از طرف خداست. بخدا قسم، ابواب بهشت و جهنم بدست علی است! (بحارالأنوار ج : 7 ص : 338)

┄┅═✧❁••❁✧═┅┄

?کانال رسمی آیت الله ناصری
? @naseri_ir

‌ ‌
▪️درگذشت جمعی از هموطنان زحمتکش و گرانقدر در معدن طبس را به مقام معظم رهبری و خانواده‌های داغدیده و ملت شریف ایران تسلیت عرض می‌نماییم.

@naseri_ir
‌ ‌

? از این دنیای چهار روزه بگذر. از اینجا همه ما را بیرون می‌برند، خدا می‌داند! کسی را نمی‌گذارند اینجا بماند. این بچه ها که می‌آیند یعنی بابا تو برو دیگر جای من است. باید رفت. دل بکن از این دنیا. خدا می‌داند تمام گرفتاری‌ها ما مال دلبستگی به این عالم ماده و مادیات است. انسان از این لجن زار دل بکند آقا. نه اینکه نداشته باش، داشته باش و میلیاردر هم باش اما دل به آن نبند. دلت این جا نباشد. شرع مقدس مخالف سرمایه اندوزی نیست آقا ابداً، هر مقداری که می‌خواهی داشته باش. بدست آوردن آن طبق ضوابط شرعی باشد میلیاردر باش اما دل به آن نبند اقا. دلت را به دلبر ببند. دلت با خدا و اهل بيت عليهم السلام باشد. هیچ اشکال ندارد. اهل بيت عليهم السلام مگر نداشتند؟ امیرالمؤمنین مگر نداشت؟ داشتند اما به آن ذره‌ای دل نبسته بودند. لذا خیلی راحت در راه خدا هزار هزار می‌بخشیدند. الحاصل

┄┅═✧❁••❁✧═┅┄

?کانال رسمی آیت الله ناصری
? @naseri_ir

?دنیا در نظر حضرت علی علیه السلام
حضرت امیرعلیه السلام می‌فرمایند: وَ اللَّهِ لَدُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَهْوَنُ فِي عَيْنِي مِنْ عِرَاقِ خِنْزِيرٍ فِي يَدِ مَجْذُومٍ(نهج ‏البلاغة ص : 510.) دنیایی که همه دنبال آن می‌دوند و طرف خودشان می‌کشند، ارزش کل دنیا! با این معادن و ثروت‌هایش در نظر من کمتر از یک استخوان خوک است که در دست شخص مبتلی به جزام است.
استخوان خنزیر در دست یک نفر آدمی‌که جزام دارد چه ارزشی دارد؟ همه دنیای شما در نظر من چنین ارزشی را ندارد. امیرالمؤمنین که ملاذ، پناهگاه و ملجاء ما و امام و پشیوای ما است و ما تابع او هستیم، این مرامش است. ما هم یک مقداری حواسمان را جمع کنیم. عشق و علاقه و محبت مان را از دنیا بکنیم آقا. دل به آن نبند آقا! اگر به آن دل بستیم مشکلات زیادی برای ما درست می‌کند و اصلا ما را هلاک می‌کند.

┄┅═✧❁••❁✧═┅┄

?کانال رسمی آیت الله ناصری
? @naseri_ir

?احکام الهی بر دو قسم است: یک قسم آنها در زمان پیغمبر به مرحله فعلیت رسیده بود و بیان کردند و انجام آنها واجب بود. یک سری دیگر از احکام که در مرحله انشاء بود. به امیرالمؤمنین و فرزندانشان: موکول شد که آنها تدریجاً در بین اجتماع بیان و اجرا کنند. شما ببینید بیانات و احادیثی که اهل بیت عصمت و طهارت برای ما فرمودند الی ما شاءالله است. بعضی از روات پنجاه هزار حدیث یا صد هزار حدیث حفظ بودند که اغلب از امیر المومنین و حضرت صادق و از حضرت باقر و دیگر اهل بیت علیهم السلام بود. اینها واجبات، محرمات، مکروهات، مباحات، اخلاقیات، مراتب توحید و .... بود که این بزرگوارها بیان کردند. نبی اکرم صلی الله علیه و آله به طور مجمل و مطلق وعام بیان فرمودند؛ شرح و بسط و توضیحات آن را اهل بيت عصمت و طهارت بیان فرمودند.

┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
?کانال رسمی آیت الله ناصری
@naseri_ir