للتواصل @Gggslbot
مرحبا بكم في قناة مسلسلات نتفليكس الاصلية✅
نقوم في نشر اكثر من مسلسل في اليوم
للاعلانات @PpFFBOT
قناتنا الاخرى للافلام? @Qaflam
لطلب المسلسلات✅ @netflix239bot
القناة الرسمية لمسلسل أبو العروسة الموسم الثالث علي تيليجرام?
- بوت تحميل من الأنستا ومن جميع مواقع التواصل الإجتماعي: ✅ .
- بوت التحميل من التيك توك: @EEEBOT
بوت التحميل من الأنستا: @xxzbot
- بوت التحميل من اليوتيوب: @EMEBOT
- ? ? .
- للتمويل: @NNEEN
🎙️محاضرة عـلـمـية قيمة جداً:
بـعـنـوان:
*💥بغية الباحث في شرح حديث أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها همام والحارث💥*
💺للشيخ المبارگ :-
💭 أبي بكر بن عبده الحمادي 💭
-حفـظه الله تعـالى ورعاه -🍃
📆 بتــــاريخ:-
🗓 الجمعة ٢٤/ رجب/ ١٤٤٦هــ 🗓
⏰المدة الزمنية :42:10
👈 مسجد السنة حبيش -إب ـ اليمن
#محاضرات
#كلمات_محاضرات
↓ للمتابعة ↓
صوتيات ودروس الشيخ أبوبكر الحمادي
═════ ❁✿❁ ══ ❁✿❁ ═
رابط المادة الصوتية بالموقع🎙️👇
https://sh-abubakr.com/confs/443
قناة الشيخ في التلجرام ⬇️⬇️⬇️
https://t.me/drwsalhmady
للإشتراك في مجموعة الشيخ عبر الواتساب 🔽🔽
https://chat.whatsapp.com/DKPklmuFVqaLH9ypI2In0C
🌐 رابط الموقع الرسمي:
https://sh-abubakr.com/
👇🏻👇🏻👇🏻
💐🍃🍃🍃💐
بســــمے الله الرحمــن الرحيمے
📣 خطبة جمعة نافعة وقيمة جداً جداً.tt 📣*
╗🖋 _بــ۶نــوان_
( زهر التلول في الحث على البراءة من الكنز والدين والغلول).
_ﻟﺸﯧﺨنا.المبارڪ_.tt
_أﺑﯥ بكر اﻟﺣماנېے_.tt
ــ حفظه الله تعالى ور؏اه ــ💨.tt
وقت الخطبة:٢٠:٣٤
سجلت بتأريخ ٢٤ رجب ١٤٤٦ه
مسجد المغيرة بن شعبة ـ إب - اليمن
حرسها الله وسائر بلاد المسلمين ــ
#الضياء_العابر_من_خطب_المنابر
#لـسنـة1446هـ
💐🍃🍃🍃🍃💐
رابط الخطبة عبر الموقع الرسمي للشيخ👇
https://sh-abubakr.com/confs/442
للإشتراك في المجتمع عبر الواتس انقر على الرابط
https://chat.whatsapp.com/EWN9BvjpjbpDzyK7r7ERkV
💐🍃🍃🍃🍃💐
للاشتراك في قناة صوتيات الشيخ أبي بكر الحمادي
📌وفق الله
الجميع
لكل خير📌 ───. 👇🏻👇🏻👇🏻
بعد أن نجى الله سبحانه وتعالى نوحا عليه الصلاة والسلم ومن معه وأهلك الكافرين بالغرق أمر الله سبحانه وتعالى نبيه بهذا الذي تلوناه{فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (28)}
تحمد الله عز وجل أن أهلك الأمة الظالمة الأمة الكافرة، تحمد الله سبحانه وتعالى فإن ذلك من نعم الله عز وجل عليك فإن قال قائل هناك من هو مسلماً هناك من هو من المسلمين في تلك البلاد ؟ فالجواب: أن من كان مسلماً ينبغي له أن يترك تلك البلاد، أن يترك تلك البلاد التي جاهرت رب العالمين سبحانه وتعالى بالكفر، والتي أعلنت الحرب على الإسلام وعلى المسلمين، وإن أراد التكسب فليتكسب في بلاد المسلمين، وليرضى ولو بالشيء اليسير وما كتب لك سوف يأتي إليك لن تزيد فلساً واحداً لم يكتبه الله لك، ولن تنقص من رزقك ولو شيئاً يسيراً فمهما اجهدت ومهما فعله فلن تزيد على ما كتب الله لك من الرزق، ومهما فررت من رزقك فلن تفر منه فإن الرزق يتبع المرء كما يتبعه الموت، ويلحقه كما يلحقه الموت.
فالواجب على العبد أن يتق الله سبحانه وتعالى، ومن كان من أهل تلك البلد وكان مستضعفا لا يستطيع الهجرة منها إلى غيرها فإن هلك فإن الناس يبعثون بنياتهم جاء في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:"
يَغْزُو جَيْشٌ الكَعْبَةَ، فإذا كانُوا ببَيْداءَ مِنَ الأرْضِ، يُخْسَفُ بأَوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ. قالَتْ: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ يُخْسَفُ بأَوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ وفيهم أسْواقُهُمْ ومَن ليسَ منهمْ؟.
أي فيهم من هو ماشي في طريقه للبيع والشراء لم يخرج معهم، والطريق تجمع الناس فيها منهم وفيها من غيرهم فإذا حصل الخسف عما ذلك الجيش الظالم وعما غيرهم قالت : يا رسول الله كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم؟ قال عليه الصلاة والسلام: يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم .
فهلاك الله يعم للأمم الظالمة وإن كان فيها من كان من المسلمين ومن الصالحين، يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم أي يوم القيامة وسوف يجازي الله سبحانه وتعالى كل امرئ على نيته وعلى عمله وما ربك بظلام للعبيد.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يدمر دول الكفر أجمعين ،وأن ينج المسلمين من شرهم ومن كيدهم، وأن يرحمنا برحمته إنه هو الغفور الرحيم، اللهم اغفر لنا ذلوبنا كلها دقها وجلها وأولها وآخرها وعلانيتها وسرها، اللهم احفظنا بحفظك يا رب العالمين، اللهم احفظ بلادنا من كل سوء ومكروه، اللهم من أراد ببلادنا سوءاً ومكرا وكيدا فاجعل كيده في نحره واجعل تدميره في تدبيره واكف المسلمين شره إنك على كل شيء قدير، اللهم اغفر لموتى المسلمين أجمعين، اللهم عافنا في الدنيا والآخرة، اللهم عافنا في الدنيا والآخرة، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، والحمد لله رب العالمين.
فرغها أبو عبد الله زياد المليكي حفظه الله
لا بقاء لهم كانت الريح تقتلع الواحد منهم إلى السماء ثم يلقى على رأسه فيندلق وينقطع وينكسر وينفصل رأسه عن بدنه، فصاروا كأعجاز نخل خاوية، سخرها الله سبحانه وتعالى عليهم في هذه المدة في سبع ليال وفي ثمانية أيام حسوما أي متتابعة، متتابعة عليهم لا تنقطع دمرهم الله سبحانه وتعالى.
والله هو الواحد القهار ليس هناك قهار إلا واحد، ليس هناك غلاب إلا واحد وهو رب العالمين سبحانه وتعالى، فالقهار لا يكون إلا واحدا، ولهذا الله سبحانه وتعالى في غير ما آية من كتابه الكريم وصف نفسه بذلك وهو الواحد القهار أي المنفرد بالقهر والغلبة لا غالب له بل هو الغلاب وحده لا شريك له، وهو القهار وحده لا شريك له، وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد.
قال:{أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ (128) وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (129) وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130)}[الشعراء:128،130].
هكذا يقول لهم نبيهم عليه الصلاة والسلام، يقول لقوم عاد الذين تكبروا في الأرض بغير الحق أتبنون بكل ريع أي بكل مكان مرتفع آية تعبثون أي بناء رفيع عبثا ليس لكم فيه مصلحة، وتتخذون مصانع إما القصور وإما الحصون المنيعة الشديدة لعلكم تخلدون، وإذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله وأطيعون، لكنهم لم يتقوا رب العالمين سبحانه وتعالى، شأنهم كما قال الله :{وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (205)
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206)}[البقرة:206].
هؤلاء قوم عاد بغوا وطغوا وتجبروا وعتوا على رب العالمين سبحانه وتعالى وتظاهروا بقوتهم وأنه لا أقوى منهم ولا أشد بطشا منهم فأهلكهم الله سبحانه وتعالى، فإذا شاء الله سبحانه وتعالى أن يهلك الأمم الظالمة فإنه لا يقف أحد من الخلق أمام قدرة الله سبحانه وتعالى، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، فإذا اجتمع من في الأرض على أن يدفعوا ما أراده الله فإنهم لن يتمكنوا من ذلك أبدا، فالأمر لله وهو الواحد القهار وحده لا شريك له، وهو عزيز ذو انتقام وحده لا شريك له.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يغفر لنا ذنوبنا أجمعين وأن يرحمنا برحمته إنه هو الغفور الرحيم.
الخطبة الثانية:
إن الحمد لله، نحمده تعالى ونسعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
معاشر المسلمين : إن ما يحصل بهذه الأيام من الحرائق المهلكة في أمريكا من نعم الله عز وجل على المسلمين، ومن بطش الله وغضبه وانتقامه على الكافرين، وهي آية من آيات الله رب العالمين، فكم تعالت تلك الدولة على غيرها، وكم تعاظمت بقوتها وبمالها وبجندها وبأسلحتها فدمرها الله سبحانه وتعالى، وأحرق الله سبحانه وتعالى ما أحرق من منازلها ومن دورها ومن مدنها وما تمكنوا أن يردوا عذاب رب العالمين سبحانه وتعالى.
فالله هو القوي المتين وهو الواحد القهار، فكم ظلمت من دول، وكم أثارت فتنا في أوساط المسلمين، وكم دمرت من شعوب، وكم وكم حصل منها من إشعال للحرب في كثير من بلدان المسلمين، يكيدون لأهل الإسلام في الليل والنهار وفي جميع الأوقات فأرسل الله سبحانه وتعالى عليهم الريح المهلكة كما أرسلها على الأمم الظالمة السابقة وهذا من عذاب الله رب العالمين سبحانه وتعالى، ومن نقمته على تلك الأمة الظالمة الباغية التي تسعى في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين.
إن هذا الأمر الذي حصل لهم من عذب الله عز وجل يفرح به كل مؤمن، لا يجوز لمسلم أن يتألم لحالهم ولما حصل منهم فإن هذه نقمة من نقم الله عز وجل وعذاب من عذاب الله لأمة كافرة لأمة طاغية لأمة ظالمة لأمة مفسدة في الأرض، فكيف تحزن وتتألم لقوم كافرين لقوم مجرمين لقوم ظالمين، الواجب على المسلم أن يفرح وأن يدعو الله عز وجل أن يزيدهم من عذابه، فإن هلاك الظالمين مفرح للمؤمنين.
وينبغي للمؤمن أن يحمد ربه سبحانه وتعالى على ذلك فقطع دابر الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين، يحمد العبد ربه إذا ما قطع دابر الظالمين ولا يحزن ولا يتألم من ذلك{فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (45)}[الأنعام:45].
قال:{فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (28)}[النؤمنون:28].
وكم قص الله لنا من القصص في الأمم الظالمة فيما مضى وذكرنا وأخبرنا بأمورهم وبما حصل لهم بسبب ظلمهم وبغيهم وبسبب علوهم وفسادهم وفي ذلك عبرة للمعتبرين وعظة لمن أراد أن يتعظ.
فكتاب الله سبحانه وتعالى خير واعظ لمن أراد أن يتعظ، وخير مذكر لمن أراد أن يتذكر:{فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ (45)}[ق:45].
قال:{فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (50)}[المرسلات:50].
قال:{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)}[محمد:24].
قال:{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)}[النساء:82].
قال:{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29)}[ص:29].
قال:{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ (22)}[القمر:22].
كم من أمة طغت وبغت وظلمت فأهلكها الله سبحانه وتعالى، أين فرعون الذي قال : أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون، فأجرى الله سبحانه وتعالى الماء من فوقه وأغرقه، قال أنا ربكم الأعلى، وقال ما علمت لكم من إله غيري، فأذله الله وأخزاه الله سبحانه وتعالى وأهلكه الله سبحانه وتعالى بالغرق، وانتقل من الغرق إلى الحرق:{النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)}[غافر:46].
انتقلوا من الغرق إلى الحرق إلى العذاب الأليم إلى العذاب الموجع، زال وزال ملكه وزال أثره، إن ذكر ذكر في الذم واللعن والقدح على مر الأزمان والتاريخ.
أين الأمم الظالمة التي كانت فيما مضى التي تظاهرت وتعالت بقوتها وبعظيم بطشها ذهبت وولت وبقى الواحد القهار وحده لا شريك له.
أين قوم عاد الذين تعالوا على ربهم سبحانه وتعالى {وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15) فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَىٰ ۖ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ (16)}[فصلت:15،16].
تباهوا بقوتهم وأنه ليس هنالك من هو أشد منهم قوة، زادهم الله سبحانه وتعالى بسطة في الجسم فكان عندهم القوة البدنية فتباهوا وظنوا أنهم أقوى من رب العالمين سبحانه وتعالى{فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ۖ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15) فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ} ريحا صرصرا: أي شديدة الهبوب، ريح باردة شديدة الهبوب،{رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَىٰ ۖ وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ (16)}[فصلت:15،16].
قال:{وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ (41) مَا تَذَرُ مِن شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ (42) وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّىٰ حِينٍ (43) فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ (44) فَمَا اسْتَطَاعُوا مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنتَصِرِينَ (45)}[الذاريات:41،45].
أهلكهم الله سبحانه وتعالى أرسل على عاد الريح العقيم أي التي لا خير فيها، لا تسوق السحب من موضع إلى موضع، ولا تجمع المياه إلى السحب، ولا تلقح السحب، ولا تلقح الأشجار، ولا ترطب الجو، وإنما هي ريح عقيم أي أنها لا تلد خيرا كالمرأة العقيم التي لا تلد لا تلد ولدا، وهذه الريح لا تلد خيرا، لا ينتج منها الخير عذاب مجرد أرسله الله سبحانه وتعالى لهلاكهم لم ينالوا منها خيرا وإنما جاءهم الشر من كل مكان، وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم، كالزرع إذا يبس وداسته الدواب فصار مفتتا كالتراب وكالرمل وكالرماد، هكذا دمرهم الله سبحانه وتعالى.
قال:{كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (4) فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ (5) وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ (8)}[الحاقة:4،8].
خطبة جمعة بعنوان الفرح و السرور بما يحصل للكفار من البلاء و الشرور
لشيخنا المبارك أبي بكر الحمادي حفظه الله ورعاه
سجلت بتاريخ ١٧ رجب ١٤٤٦ه
بمسجد السنة -الأكمة- إب اليمن حفظها الله وسائر بلاد المسلمين
إن الْحَمْدُ للهِ نَحْمَدُه ونستعينُه ، ونستغفرُه ، ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ، ومن سيئاتِ أعمالِنا ، مَن يَهْدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ له ، ومَن يُضْلِلْ فلا هادِيَ له ، وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبدُه ورسولُه .
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًاكَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}[ النساء : 1 ]
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ}[ آل عمران : 102] .
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}[الأحزاب : 70 ،71].
أما بعد : فإن أصدق الحديث كلام الله، وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة.
يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بعد أن ذكر القرى الظالمة التي دمرها وأهلكها سبحانه وتعالى، قال:{مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ (100) وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ۖ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ لَّمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ (101)
وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102)}[هود:101،102].
فبين سبحانه وتعالى قوته وقدرته، وبين سبحانه وتعالى أنه الواحد القهار وحده لا شريك له، فهنالك أمم ظالمة أهلكها الله سبحانه وتعالى فمنها قائم وحصيد، فهنالك من القرى الظالمة قرى قائمة، قال جماعة من أهل العلم: أي بقى شيء من آثارها، إذا مرى المار في تلك الأماكن التي أهلكها الله عز وجل شاهد شيئا من الآثار، كأن يشاهد جدران البيوت التي قد سقط سقفها وغير ذلك من الآثار والمعالم التي تدل على أن هناك كانت قرية من القرى الظالمة التي أهلكها رب العالمين سبحانه وتعالى.
وهنالك من القرى ما هي حصيد أي أن الله سبحانه وتعالى حصدها واستئصالها ولم يبقي لها أثر، أزالها سبحانه وتعالى وأزال آثارها، منها قائم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم، فتلك العقوبات الشديدة التي أنزلها الله سبحانه وتعالى على الأمم الكافرة على الأمم المكذبة لم يكن بظلم من رب العالمين سبحانه وتعالى وإنما جازاهم على سوء أعمالهم، وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم فما أغنت عنهم آلهتهم التي يدعون من دون الله من شيء لما جاء أمر ربك وما زادوهم غير تتبيب، أي غير تخسير.
وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد، فأخذ الله سبحانه وتعالى القرى الظالمة أخذ شديد أخذ مؤلم وموجه وإنما جازاهم الله سبحانه وتعالى بسوء أعماله، فهذه هي عاقبة الظالمين، وهذه هي عاقبة الباغين، وهذه هي عاقبة المجرمين، هذه عاقبة المتعالين على رب العالمين سبحانه وتعالى، وهي سنة من سنن الله عز وجل في هؤلاء القوم الذين ظلموا وبغوا وسعوا في الأرض بالفساد{وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58)}[الإسراء:58].
أي كان مكتوبا في الكتاب أي في اللوح المحفوظ، قد كتب الله سبحانه وتعالى ذلك ولا بد أن يقع، وإن من قرية أي من القرى الظالمة إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديداً كان ذلك في الكتاب مسطورا.
قد وعد الله سبحانه وتعالى بهلاك الأمم الظالمة إلى يوم القيامة، أو بعذابها العذاب الشديد، هذا وعد من رب العالمين سبحانه وتعالى وهو مسطور مكتوب قد أخبر الله سبحانه وتعالى عنه في كتابه، والله سبحانه وتعالى لا يهمل من كان ظالماً وإنما يملي للظالم وإذا أخذه أخذه أخذ عزيز مقتدر{وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102)}[هود:102].
إذن هذا وعد من رب العالمين سبحانه وتعالى ووعيد شديد للأمم الظالمة وللقرى الظالمة أنه إما أن يهلكهم ويستأصلهم بالعذاب بالهلاك وإما أن يعذبهم بالعذاب الأليم الشديد الموجع، وهذه سنة الله سبحانه وتعالى.
للتواصل @Gggslbot
مرحبا بكم في قناة مسلسلات نتفليكس الاصلية✅
نقوم في نشر اكثر من مسلسل في اليوم
للاعلانات @PpFFBOT
قناتنا الاخرى للافلام? @Qaflam
لطلب المسلسلات✅ @netflix239bot
القناة الرسمية لمسلسل أبو العروسة الموسم الثالث علي تيليجرام?
- بوت تحميل من الأنستا ومن جميع مواقع التواصل الإجتماعي: ✅ .
- بوت التحميل من التيك توك: @EEEBOT
بوت التحميل من الأنستا: @xxzbot
- بوت التحميل من اليوتيوب: @EMEBOT
- ? ? .
- للتمويل: @NNEEN