🟥 رانندگی و
ترفندهای جفاکاران و ظالمان به مردم

🟦 به نقل از
R Zar

🟦 سخن سودبخش مشفقانه را تنها نمی‌خوانند

صبح  دوشنبه هنگام رانندگی در انتهای جاده روستایی، یک صندلی ماشین نوزاد را در کنار جاده دیدم که پتویی روی آن کشیده شده بود.  به هر دلیلی با وجود اینکه همه جور فکری توی سرم می چرخید به راه خود ادامه دادم. 
وقتی به مقصد رسیدم با پلیس تماس گرفتم . آنها قصد کردند آن را بررسی کنند. 
اما، این چیزی است که پلیس حتی قبل از اینکه برای بررسی به آنجا برود توصیه کرد ...
«چند چیز وجود دارد که باید از آنها آگاه بود... گروه‌های تبهکار و سارقان اکنون در حال طراحی راه‌های مختلفی هستند تا یک فرد (عمدتاً زنان) وسیله نقلیه خود را متوقف کند و از ماشین پیاده شود.
پلیس محلی گفت: مدتی است یک باند شروع به کار کرده است که ترفند آنها، قرار دادن یک صندلی ماشین در کنار جاده هستند ... با یک نوزاد جعلی در آن ... معمولا منتظر یک زن هستند تا بایستد و نوزاد رها شده را بررسی کند. 
"توجه داشته باشید که محل این صندلی ماشین معمولاً در کنار یک منطقه جنگلی یا چمنزار است و مناسفانه فرد - زن - به داخل جنگل کشیده می شود، مورد ضرب و شتم و تجاوز قرار می گیرد.   اگر مرد باشد، معمولاً مورد ضرب و شتم و دزدی قرار می‌گیرند.
به هیچ دلیلی متوقف نشوید!!!  آنچه را که دیدید گزارش دهید، اما حتی سرعت خود را نیز آهسته نکنید.
«اگر در شب رانندگی می‌کنید و تخم‌ مرغ به سمت شیشه جلوی شما پرتاب شد، برای چک کردن خودرو متوقف نشوید، برف پاک کن را به کار نیندازید و آب اسپری نکنید، زیرا تخم‌مرغ‌ها  با اب مخلوط شوند، بروی شیشه به صورت کف سفید در می آیند و دید شما را مختل می کنند. آنگاه مجبور می شوید که در کنار جاده توقف کنید
اگر دیدید  تخم مرغ زدند
به رانندگی خود ادامه دهید
تخم مرغ ها  خودشان جمع
می شوند /
از محل که کاملا
دور شدید  آنرا بشویید ، تا قربانی این جنایتکاران نشوید.
این تکنیک هایی است  که توسط مجرمان استفاده می شود، بنابراین لطفاً به دوستان و بستگان خود اطلاع دهید.
  اینها افراد ناخوشایندی هستند که اقدامات ناامیدکننده‌ای را برای رسیدن به آنچه می‌خواهند انجام خواهند داد."
لطفا در این مورد با عزیزانتان صحبت کنید. 
این اتفاق اخیرا افتاده است .
همین حالا شروع کنید -- این پیام را برای همه دوستان و عزیزان خود ارسال کنید تا مراقب همه چیز اطراف خود بوده و از آنها آگاه باشند تا قربانی نشوند.

این پست را به اشتراک بگذارید  ممکن است امروز، یک انسان را نجات دهید»

.📚 خائن شمردن خردمندان...!

📚چرا به عنوان شهروندی دوستدار مردم و کشور، از مذاکره با آمریکا می‌گویم و مرگ بر آمریکا نمی‌گویم

📚 مگر شما، ای پدر پیر موی سپید من! نمی اندیشید؟ مگر فکر نمی‌کنید؟ مگر حال رنجبار این مردم را نمی‌بینید که با زبانی چنین بی‌رحم، از خردمندان یاد می‌کنید؟

چندان ایران و مردم کشورمان را( با هر گرایش سیاسی، چه موافق با سیاست‌های مسئولان و چه ناموافق) باید دوست داشت و دوست دارم و چندان باید واقع‌بین و سعادت‌خواه مردم باشیم
که با وجود ظالم شمردن حکومت آمریکا،برای هرچه کمتر رنج‌دیدن برادران و خواهرانمان، با هر گرایش سیاسی، برای مردم کشورمان، واقع‌گرایانه، باید از مذاکره با آمریکا و لزوم تغییر سیاست‌ها بگوییم و مرگ بر آمریکا را وانهیم و نگوییم ؛ زیرا در سیاست، باید واقع‌بین بود ومگر نه این است که گاه، برای کمتر آسیب‌دیدن ملت و کشور، جام زهر مصالحه را باید خورد؟

اگر جنگی در بگیرد، چه کسانی آسیب می‌بینند و خون‌شان برزمین می ریزد؟
اگر تقابلی صورت پذیرد، چه کسی سرمایه‌های ملی از دست رفته را بازخواهد گرداند؟

دیگران هم می توانند از پشت همین تریبون، بگویند؟

پیرمرد موی سپید و قابل ترحمی که به دلیل نبودن در میان مردم و لذا عدم درک واقعیت‌ها و رنج‌های این مردم، با زبانی بی‌رحم، خردمندان مشفق را "خائن" می‌شمارد، باید این سیاست را رها کنند، زیرا نه جهان را می شناسند و نه جامعه و نه شرایط کشورش را و نه مردم کشور را ، با این نوع نگاه‌اش، آسیب‌ها رسانده و آسیب می رساند،
وقتی خردمندان هوشیار واقع‌گرایی را که خواهان
مذاکره با آمریکا هستند را
با عدم درک و با بی‌رحمی "خائن" می نامد!

چه خوب که هر چه می‌خواهند گفته اند و بگویند؛ اما هم چه خوب که از پشت همین تریبون و دیگر امکانات پخش، دیگران هم بتوانند مخالف نظر او بگویند

سید احمد علم‌الهدی: "از خدا می‌خواهیم که به عزت اولیائش، هرکسی را که خائن به این انقلاب، این ملت و این ارزش‌هاست، ذلیل قرار دهد."

با این نوع نگاه، صلح با صدام چگونه بود؟

هرروزاززندگی‌مان،
باخردمندی،با درک دیگری متفاوت یا مخالف🔹️با وانهادن خشونت🔹️وخون و🔹️وسوگ مادران و🔹️بی والدین‌شدن فرزندان و...و بی‌چاره‌گی/بیچارگی همه‌گان و عقب‌مانده‌گی کشورمان،ایران
🟩فرهنگ گفت‌وگو،شفقت ودادخواهی،به دور ازنفرت غیرانسانی🟩نیکخواه_ معلم_ همیشه دانش‌جو؛دکتر#ابوالقاسم#رحیمی

*📚 به جای متهم کردن مشفقان مردم و عدالت
📚برای مردم و کشورمان🟥بیندیشیم*

اگر شخصیت رنج‌دیده‌ی فردی ما، برآیندگذشته ی ما و گونه‌ی مواجهه‌ی غیرواقع‌بینانه‌ی ما با مسائل گوناگون است، که هست،

وضعیت رنج‌بار جمعی ما، نتیجه‌ی سیاست‌‌گذاری‌های پیشین و نوع مواجهه‌‌ی غیرواقع‌بینانه‌ی ما با مسائل گوناگون است، که هست:
اگر بار خار است، خود کشته[ ایم]
اگر پرنیان است، خود رشته‌[ ایم]

*🟥*📚🟥هرروزاززندگی‌مان،
باخردمندی،با درک دیگری متفاوت یا مخالف🔹️با وانهادن خشونت🔹️وخون و🔹️وسوگ مادران و🔹️بی والدین‌شدن فرزندان و...و بی‌چاره‌گی/بیچارگی همه‌گان و عقب‌مانده‌گی کشورمان،ایران
🟩فرهنگ گفت‌وگو،شفقت ودادخواهی،به دور ازنفرت غیرانسانی🟩نیکخواه_ معلم_ همیشه دانش‌جو؛دکتر#ابوالقاسم#رحیمی**
https://t.me/haghchist

و عدالت،
?فریاد برمی‌آورد، ?**سبز سبز:
شرم بر سنگدلی...شرم بر سنگدلی‌

?کلام شفقت و برادری راستین?
?⬜️??
در پهنای سبز ِ جهان
حالیا آن دیار دور یا که
نزدیک
بر کرانه‌‌‌‌ی تیره‌ی زمان
ایستاده است
مردی
آسوده از رنج‌‌
بر فرازی بلند
بی درد ِ نان ُ و درمان
بی اندوه ِ جان
و
به بانگی بلند
از روشنای ایمان می‌گوید،
سحرگاهان و شامگاهان
شیرین ُ و
تلخ
آرام و روشن؛ تیره و سرد

می‌داند اما او آیا
اینک، این مردمان،
در گستره‌ی زمان و مکان
درمانده‌گان ِ غمگین نان‌ ُو درمان‌اند،
وامانده‌گان ِ گام
در کوچه‌های فقر
در چهارراه‌های پریشانی
در میدان های سرگردانی
می‌داند اما او آیا که
عدالت
فریاد برمی‌آورد که
شرم...شرم.....شرم بر سنگدلی
می‌داند اما او آیا
سبزا و سبزا
بهاران در بهاران
باران در باران که:
نخستین گام،
آبادی سبز ِ زندگانی ِ این جهان است
که
الملک یبقی مع‌الکفر و لایبقی مع الظلم

#شفقت#عدالت#نیکخواهی# برادری_ راستین**

?خردمندی،شفقت، هوشیاری، نیکخواهی، دوری از نفرت،  عدالت? افراد، نوشته‌ها و شنیده‌ها را مطلق‌نکنیم؛بلکه بیندیشیم و گاه  با توجه به نشانه‌ها،پذیرا باشیم و گاه، ناپذیراhttps://t.me/+X_nWxFtOWd0xMmNk

?
⬜️
?

*?*    تأملی در کابینه ای بدون اهل سنت

? از عدم واقع‌بینی و عدم درک ِدیگری متفاوت یا مخالف، ? تا ناهمدلی، تقابل و ضجه‌های مادران‌ سوگوار این کشور، از دوسوی تقابل

بی‌توجهی به اقلیت‌های مذهبی و  عدم وجود وزیرانی از  اهل سنت در فهرست وزرای پیشنهادی آقای  پزشکیان، در نگاه مردم  استان‌هایی مانند کردستان و سیستان و بلوچستان(اهل سنت ایران)، چگونه تفسیر می شود؟
پیامد چنین رفتاری آیا این اندیشه نخواهد بود که  این مسئولان و حکومت، ما را خودی نمی‌شمارند و با وجود آن همه گفتارهای "وحدت و برادری و برابری" در عمل، همچنان ما را نابرادر و  بیگانه می‌‌دانند و  تداعی بخش ِ " دوصدگفته چون نیم‌کردار نیست" آیا  نمی‌شوند؟

⬛️ عدم‌واقع‌بینی‌ها، با تاسف باید آگاه باشیم، عدم واقع‌بینی‌ها،  محدود به این مورد نیست و  دنیای ذهنی مسئولان ما، با واقعیت پیش چشمان ما ، گاه فاصله‌ای بسیار،  درست مثل فاصله‌ی....و.....دارد و این، به زیان همه است: مردم این کشور، مسئولان  و کشور.**
https://t.me/haghchist
https://t.me/+X_nWxFtOWd0xMmNk

*?*  موسیقی بی‌کلام

پادکست‌ - ویدئو  و ....
معلم- همیشه دانشجو، د. ابوالقاسم رحیمی؛ خردمندی،
شفقت، هوشیاری، نیکخواهی، دوری از نفرت،  عدالت

? افراد، نوشته‌ها و شنیده‌ها را مطلق‌نکنیم؛بلکه بیندیشیم و گاه  با توجه به نشانه‌ها،پذیرا باشیم و گاه، ناپذیرا**https://t.me/+X_nWxFtOWd0xMmNk

*? پادکست های
            دکتر رحیمی ِ مهر و حق و داد*

*? شاهنامه‌خوانی   ? با روشنگری؛ بخش دوم?* در پادشاهی گیومرت

با رویگردی چندسویه:
?"واژه‌شناسی"،
? "ادبی"
?"جامعه‌شناسانه"
و ?"روان‌شناختی"

?خوانش و گزارش از#فرهنگ#گفت وگو،# گفتگو#شفقت و #دادخواهی،# به دور از #نفرت ِ #غیر انسانی؛
# معلم- همیشه‌دانشجو؛ # ابوالقاسم_ رحیمی؛ عضو پیشین هیأت علمی دانشگاه حکیم سبزواری.

? برای زندگی و مناسباتی عادلانه، منصفانه و انسانی**https://t.me/+X_nWxFtOWd0xMmNk

*?* پادکست های
            دکتر رحیمی ِ مهر و حق و داد

? خوانش کتاب " نظریه‌های شخصیت؛
نوشته ی
جس فیست، گریگوری جی. فیست و تامی آن رابرتس
بازگرداننده/ مترجم: یحیی سیدمحمدی
?انتشارات روان

? جستار نخست: درآمدی بر نظریه‌ی شخصیت
? شخصیت چیست؟**

?خوانش و گزارش از
#فرهنگ#گفت وگو،# گفتگو#شفقت و #دادخواهی،# به دور از #نفرت ِ #غیر **انسانی؛
# معلم- همیشه‌دانشجو؛ # ابوالقاسم_ رحیمی؛ عضو پیشین هیأت علمی دانشگاه حکیم سبزواری.

? برای زندگی و مناسباتی عادلانه، منصفانه و انسانی**https://t.me/+X_nWxFtOWd0xMmNkhttps://t.me/hashtbehesht_ensani

*?* پادکست های
            دکتر رحیمی ِ مهر و حق و داد

?خوانش #رمان تاریخی #چنگیزخان،
نوشته‌ی واسیلی‌یان
بازگرداننده: پورهورمزان

?گفتار نخست: در خرقه‌ی درویشان
? بخش دوم: دررخیمه‌ی صحرا نشینان**

خوانش و گزارش از
#فرهنگ#گفت وگو،# گفتگو#شفقت و #دادخواهی،# به دور از #نفرت ِ #غیر **انسانی؛
# معلم- همیشه‌دانشجو؛ # ابوالقاسم_ رحیمی؛ عضو پیشین هیأت علمی دانشگاه حکیم سبزواری.

? برای زندگی و مناسباتی عادلانه، منصفانه و انسانی**https://t.me/+X_nWxFtOWd0xMmNkhttps://t.me/hashtbehesht_ensani