‌‌? مجله

? هفتمین شمارۀ مجلۀ ایران‌شناسی Persica Antiqua منتشر شد

?  هفتمین شمارۀ مجلۀ ایران‌شناسی پرسیکا آنتیکوا وابسته به گروه پژوهشی باستان‌کاوی تیسافرن منتشر شد.

در هفتمین شماره پرسیکا آنتیکوا مقاله‌هایی به قلم شاهین آریامنش، جواد خدادوست، محبوبه رحمت‌زاده، حسین کوهستانی اندرزی، سیدمحمود میراسکندری، طاهره شکری و کمال‌الدین نیکنامی، مهدی فلاح و یعقوب محمدی‌فر و مرتضی عرب‌زاده دربارۀ باستان‌شناسی و تاریخ و فرهنگ ایران منتشر شده است.

جهان ایرانی کجاست و چیست؟/ جهان ایرانی به مثابه یک روح از چین تا مدیترانه

رییس پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری در پاسخ به این پرسش‌ها که جهان ایرانی کجاست و چیست؟ و در چه زمانی و با چه نگاهی ما باید به آن بیندیشیم؟ بیان کرد: جهان ایرانی به مثابه یک روح از چین تا مدیترانه است. در برخی مواقع از این سوی میز می‌افتیم و گاهی از آنطرف؛ گاهی متعصبانه از این موضوع صحبت می‌کنیم و گاهی به سادگی ازآن عبور می‌کنیم.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، همایش ملی «جهان ایرانی: ماد و هخامنشی» از سوی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، گروه پژوهشی باستان‌کاوی تیسافرن، پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری و موزه ملی ایران برگزار شد. در این همایش ۳۴ ایران‌شناس درباره جهان ایرانی و نیز دوره ماد و هخامنشی در تالار اندیشگاه فرهنگی و تالار فرهنگ سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران سخنرانی می‌کنند. مسعود میرزایی، مصطفی ده‌پهلوان، شاهین آریامنش، ژاله آموزگار، حکمت‌اله ملاصالحی و محمدرحیم ربانی‌زاده، سخنرانان ویژه این همایش ایران‌شناسی هستند.

ibna.ir/x6pSD

ایبنا

جهان ایرانی کجاست و چیست؟/ جهان ایرانی به مثابه یک روح از چین تا مدیترانه

رییس پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری در پاسخ به این پرسش‌ها که جهان ایرانی کجاست و چیست؟ و در چه زمانی و با چه نگاهی ما باید به آن بیندیشیم؟ بیان کرد: جهان ایرانی به مثابه یک روح از چین تا مدیترانه است. در برخی مواقع از این سوی میز می‌افتیم و گاهی از آنطرف؛…

? «جهان ایرانی» چیست؟

در همایش ملی «جهانی ایرانی: ماد و هخامنشی» با تاکید بر اینکه جهان ایرانی فراتر از زبان فارسی است، مخاطرات جهان ایرانی تحت تاثیر انزواطلبی علمی متخصصان باستان‌شناس و ایران‌شناس، بررسی شد.

به گزارش ایسنا، مصطفی ده‌پهلوان ـ رییس پژوهشگاه میراث ‌فرهنگی و گردشگری ـ که در همایش ملی «جهانی ایرانی: ماد و هخامنشی» سخن می‌گفت، اظهار کرد: این روزها خیلی نگران «جهان ایرانی» هستیم، با مرور تاریخ درمیابیم که چه اندازه این جهان ایرانی مورد هجمه قرار گرفته و همچنان محکم ایستاده است. منتها آدمی دلش آنجا به درد می‌آید که برخی از این هجمه‌ها از سمت فرزندان ایران است که همچون مور و ملخ به جان آن افتاده‌اند.

isna.ir/xdRvtv

ایسنا

«جهان ایرانی» چیست؟

در همایش ملی «جهانی ایرانی: ماد و هخامنشی» با تاکید بر اینکه جهان ایرانی فراتر از زبان فارسی است، مخاطرات جهان ایرانی تحت تاثیر انزواطلبی علمی متخصصان باستان‌شناس و ایران‌شناس، بررسی شد.

? چرا نام مادها و هخامنشیان در اوستا و متون پهلوی نیامده است؟/ گرایش دینی خداینامه‌های پهلوی

? ژاله آموزگار، پژوهشگر فرهنگ و زبان‌های باستانی گفت: چرا نام مادها و هخامنشیان در اوستا و متون پهلوی نیامده است؟ دلیل نبودن نام ماد و هخامنشی در خداینامه‌های پهلوی را باید ناشی از گرایش دینی این آثار دانست. موبدان تاثیر مستقیم بر ارائه تاریخ گذشته ایران داشته‌اند و هر چه خلاف نظر و سیاست دینی آنها بود، حذف می‌شد.

? به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، ژاله آموزگار، پژوهشگر فرهنگ و زبان‌های باستانی در همایش ملی «جهان ایرانی: ماد و هخامنشی» که از سوی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران، گروه پژوهشی باستان‌کاوی تیسافرن، پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری و موزه ملی ایران، ۲۱ تیرماه ۱۴۰۳ برگزار شد، گفت: چقدر خوشحالم که تلاش‌های دوست جوانم شاهین آریامنش با همکاری همکاران دانشور و باانگیزه‌شان سرانجام به بار نشست و به من این افتخار داده شد که در اینجا باشم و نظاره‌گر چهره‌های درخشان، دانشمند و ایران دوست ایران.

ibna.ir/x6pRx

ایبنا

چرا نام مادها و هخامنشیان در اوستا و متون پهلوی نیامده است؟/ گرایش دینی خداینامه‌های پهلوی

ژاله آموزگار، پژوهشگر فرهنگ و زبان‌های باستانی گفت: چرا نام مادها و هخامنشیان در اوستا و متون پهلوی نیامده است؟ دلیل نبودن نام ماد و هخامنشی در خداینامه‌های پهلوی را باید ناشی از گرایش دینی این آثار دانست. موبدان تاثیر مستقیم بر ارائه تاریخ گذشته ایران داشته‌اند…