روي عن الإمام الباقر(عليه السلام) انه قال:

"من مات وليس له إمام فميتته ميتة جاهلية، ومن مات وهو عارف لإمامه لم يضره تقدَّم هذا الأمر أو تأخر، ومن مات وهو عارف لإمامه كان كمن هو مع القائم في فسطاطه"

📚 الشيخ الكليني، الكافي، ج1، ص: 371.

الدولة الخاتمة..!
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
-ام عمار-

جاء في حديث عن الإمام الباقر "عليه السّلام":
{دَولَتُنا آخِرُ الدُّوَلِ ، ولَم يَبقَ أهلُ بَيتٍ لَهُم دَولَةٌ إلّا مَلَكوا قَبلَنا، لِئَلّا يَقولوا إذا رَأَوا سيرَتَنا: إذا مَلَكنا سِرنا مِثلَ سِيرَةِ هؤُلاءِ! وهُوَ قَولُ اللهِ عَزوجَل: "وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ"
المصدر: الغيبة للشيخ الطوسي ص٤٧٢.
ومن هنا نفهم معنى أن تكون دولة أهل البيت"عليهم السلام" آخر الدول، حسبما وعد الله ورسوله،
ولعل أحد أهم أسباب غيبة الإمام الحجّة "عجل الله فرجه" هو:
أن الله تعالى يُعطي فرصة لكل صنف من الناس بأن يتولوا الحكم وتكون لهم دولة، بمعنى أن لايبقى صنف من الناس إلاّ ويحكمون، سواء كانوا إسلاميين أو غيرهم، وفي ختام الأمر وآخر الزمان، سيكون الحكم لأهل البيت "عليهم السلام"، فهم أركان البلاد وساسة العباد وأمراء الوجود، حيث ينتهي بحكمهم الظلم على وجه الأرض مطلقًا، ويتحقق العدل بشكل كامل، ويُعزّ بدولتهم الإسلام وأهلَه، ويُذَل بهمُ النفاق وأهله، وإنّ دولة آل محمد "عليهم السلام" هي التي لا تستخدم الحلول المؤقتة، ولا تعتمد القرارات المستعجلة كما يفعل حكماء الدول في عصرنا الحاضر، وستأتي هذه الدولة في الوقت المناسب، تأتي منقِذة للمستضعفين، ومفزعًا للمظلومين، ومنصِفة للمخذولين، وفي دستورها حلولًا دائمية مبهرة جديدة، لم يستعملها أحد من قبل، ولم تخطر على العقول التي تُؤْثِر مصالحها الشخصية على مصالح الناس، أو على مَن تحكّم أنانيتها دون الإلتفات إلى مايخدم الدين والمجتمع. دولة حق وعدل مطلقَين.
جاء في غيبة الطوسي، عن الإمام الصادق عليه السلام :{إنّ لِكُلِّ اُناسٍ دَولَةٌ يَرقُبونَها، ودَولَتُنا فِي آخِرِ الدَّهرِ تَظهَرُ، حَتّى لا يَقولَ قائِلٌ : «إنّا لَو وُلّينا لَعَدَلنا» ثُمَّ يَقومُ القائِمُ بِالحَقِّ وَالعَدلِ}.ونحن إذ شاهدنا الذين من قبلنا ونشاهد اليوم، أصناف شتى من الناس، أو فئات أو أحزاب سياسية، قمعية كانت أو ديمقراطية أو دكتاتورية، وكلٌّ كان ومازال له حقبة زمنية قد حكم فيها وانتهى دوره، وقد أتى مَن بعده، وهلمّ جرا، حتى يأتي الله بأمره الموعود، وهذه سنّة كونية جارية في الخلق. أما نحن العوام من الناس، الذين لم نَنلْ من الحكومات المتعاقبة سوى القمع والاضطهاد والتهميش، فلا نملك سوى الانتظار والدعاء، ونسعى بكل مانملك ليكون انتظارنا ذو قيمة في حركة الواقع المعاش، والذي يساهم في التمهيد بما يُدخل السرور على قلب القائد الأقدس المنتظَر، لانّ ظهوره "عجل الله تعالى فرجه"، لاشك أنه مرتبط بطبيعة حركتنا، ومن الخطأ أن نظن بأن ظهوره منفصل عن حركتنا ووعينا وجهادنا وسلوكياتنا، وأملنا ان ندرك دولتنا الخاتمة المنتظَرة، ليقوم الناس بالقسط، حيث العدالة الحقيقيّة التي لا تتحقّق إلا في ظلّ شريعة الله "عزوجل" وبرعاية القائد الإلهيّ المدّخر، وإنه وعد غير مكذوب.
اللهم عجل لوليك الفرج والنصر.

١١-شعبان المعظّم-١٤٤٦هجري
١٠-شباط- ٢٠٢٥ميلادي

دعاء عقب كل فريضة:

{اللهم يا سبب مَنْ لا سبب له، يا سبب كل ذي سبب يا مسبّب الأسباب من غير سبب، سبّب لي سببًا لن أستطيع له طلبًا وصلِّ على محمد وآل محمد، مَنْ لي سواك ياحيُ ياقيوم}

تسبيح جبرائيل (عليه السلام)
من قاله كل يوم مرة لم يمت حتی يری مقعدة في الجنة:

سبحان الدائم القائم
سبحان القائم الدائم
سبحان الله وبحمده
سبحان الله الملك القدوس
سبحان الله رب الملائكة والروح
سبحان العليّ الأعلى
سبحانه وتعالى.

#ليلة الشهداء

تأمَّلوا وصايا الشهداء..!
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
ام عمار..

"وصايا تهزُّ الإنسان وتوقظه"
بهذا عبّر الإمام الخميني قُدس سره: "عندما أقرأ وصيّة لشهيد، فإنّني أشعر بالحقارة والضِعة"، وأضاف قائلاً: "إنّ هذه الوصايا تهزُّ الإنسان وتوقظه".
نعم! اليقظة ضالة المجتمع، ودليلها وصايا الشهداء، هي في الواقع ليست حروف مركبة في سطور، هي إشعاعات من نور، وقبسات مضيئة لمن ألقى السمع وهو شهيد، وتبقى الأقلام عاجزة عن تفسير كنه ماوراء وصاياهم، من فيوضات إلهية، تركت بصماتها على قلوبٍ أبصرت، وعقولٍ أدركت معاني حقيقة تلك النفوس، التي جسدت كثير من الحقائق فكانت مصداق عمليّ لآيات الله تعالى، وتجليات من قبس ماجاء في أقوال المعصومين "عليهم السلام"، فنراهم مصداقًا نابضًا في قول مولى الموحدين عليه السلام: «أنفسهم عفيفة، صبروا أيامًا قصيرة أعقبتها راحة طويلة، تجارة مربحة يسَّرَها لهم ربهم، أرادتهم الدنيا فلم يريدوها وأسرتهم ففدَوا أنفسهم منها».
"أرادتهم الدنيا فلم يريدوها"! لنضع مئة خط تحت هذه العبارة، فالمجاهدون الحقيقيون الذين صدّقت أعمالهم أقوالهم، هم وحدهم القادرون على الدخول في هذه الصفقة، -بيع وشراء- فتأملوا قول الله "عزوجل" فيهم: {فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} النساء٧٤
أجل! لقد باعوا الدنيا بالاخرة، بعد أن انكشف لهم دناءة الحياة المادية، وسراب حلوها، وزوال متاعها، ثم أعرضوا عنها وباعوها، بعد أن طلقوها بلا عودة، لانهم أدركوا، أن لا قيمة لها قِبال السعادة السرمدية، في الحياة الأبدية الخالدة! وذلك توفيق لا يُعطاه أيّ أحد. أمّا الذين تعلقت قلوبهم بماديات الحياة الدنيئة، وأوغلوا في ملذاتها ولو على نحو المباح، فلا يمكن أن يكونوا صالحين للجهاد أصلًا. لذا فليمسك عن الكلام والتمنّي، مَن لم ينتهِ بعد من الجهاد الأکبر، وقطع علائق النفس بالدنيا وحلاوتها. فلا ينبغي أن يكون المؤمن كثير الأقوال غير المشفوعة بعمل وتهيئة، كي لا نرى قول الشاعر متجسّدًا فيه:
"نبني من الأقوال قصرا شامخا والفعل دون الشامخات ركامُ"
لذا فليس ثمة أصدق من الشهداء قولًا وعملًا، فتأملوا وصاياهم لتعرفوا كيف وصلوا وفازوا !!.

٢٥-جمادي الاولى-١٤٤٦هجري
٢٨-تشرين الثاني- ٢٠٢٤ميلادي

ويلات أمريكا

‏انهيار وانفعال نتنياهو..
لقطات مُسرَّبة من ملفات التحقيق معه في قضايا الفساد???

دعاء عظيم جدّاً:
عن زين العابدين (عليه السلام)
قال ادع : بحقّ يس والقرآن الحكيم، وبحقّ طه والقرآن العظيم، يا من يقدر على حوائج السائلين، يا من يعلم ما في الضمير، يا منفّس عن المكروبين، يا مفرّج عن المغمومين، يا راحم الشيخ الكبير، يا رازق الطفل الصغير، يا من لا يحتاج إلى التفسير، صلّ على محمّد وآل محمّد، وافعل بي.. كذا وكذا