? #البيع_والشراء ?

1⃣السؤال: يقوم بعض التجار ببيع العملة العراقية على الدول المجاورة فهل يجوز ذلك؟

?️الجواب: يجوز في حد ذاته ما لم يكن مضراً بالاقتصاد الوطني او مخالفاً للقوانين المعمولة .

2⃣السؤال: هل تصح المعاملة بالنقود الورقية المزيفة؟ (المغشوشة)

?️الجواب: تحرم ولا تصح المعاملة بالنقود الورقية المزيفة، أو الساقطة عن الاعتبار ، تلك التي يغش بها المتعامل بها الناس ، إذا كان من تدفع اليه العملة جاهلا بأنها مغشوشة أو مزيفة.

3⃣السؤال: هل يصح تأجير العملة بعملة مغايرة لها كأن يستأجر دولاراً لمدة معينة بدينار عراقي؟

?️الجواب: لا يصح تأجير العملة النقدية الورقية.

4⃣السؤال: هل يجوز للموظف أخذ نسبة كعمولة مقابل البيع والشراء من الدائرة التي يعمل فيها الموظف بأن يكون الموظف وسيطاً في ذلك؟

?️الجواب: لا يجوز ان كان البيع والشراء في الدائرة من وظيفته.

5⃣السؤال: قد تذهب المرأة إلى بائع الذهب وتستبدل خاتماً ذهبياً بخاتم ذهبي آخر مثلاً، وتدفع للبائع مبلغاً من المال إضافة إلى خاتمها لتحصل على الخاتم الجديد، فهل هذه المعاملة جائزة؟

?️الجواب: إذا كانا الخاتمان بوزن واحد فلا يجوز لها نعم يجوز ان تبيعه خاتمها وتشتري منه خاتماً آخرا.

6⃣السؤال: هل يجوز بيع مثقال مصوغ من الذهب بمثقال غير مصوغ منه، مع أخذ اُجرة الصياغة؟

?️الجواب: يحرم ذلك ولا يجوز، رغم انّه شائع عند الصاغة هذه الاَيّام .

7⃣السؤال: هل يجوز بيع الاسهم وشراؤها لشركة مساهمة مثلاً أو لغيرها؟

?️الجواب: يجوز بيع وشراء الاسهم اما بشرط ان لا تكون معاملات تلك الشركة محرمة كما لو كانت تتاجر بالخمور أو تتعامل بالربا.‏

8⃣السؤال: هل يجوز بيع سلعة ما بسعر معين (نقداً) وبيع نفس السلعة بسعر أعلي من ذلك السعر اذا كان البيع بالآجل أو بالتفسيط؟ واذا كان لايجوز ذلك فهل ينطبق الحكم علي الشراء ايضاً؟

?️الجواب: شراء البضاعة او بيعها بثمن مؤجل مع التقسيط او بدونه بأزيد من ثمنه نقداً جائز واما مع اشتراط ومع الزيادة على الثمن في البيع بازاء التاجيل فحرام.
____

في عام 1969، كان الشذوذ الجنسي جريمة في أمريكا، وكانت 49 ولاية تعاقب عليه، بين الغرامات المالية الكبيرة وبين عقوبة السجن، أما المجتمع فكان يرفض الشذوذ وينبذه باستثناء ممارسات نادرة ومتخفية هنا وهناك، كان من بينها نادياً للشواذ بإسم ستون وال، كان ممنوعاً أن تكون لهم نوادي لكن الشواذ كانوا يرشون الشرطة لكي تمتنع عن التقرب لهم، وفي عام 1969، اقتحمت الشرطة النادي تروم إغلاق النادي الليلي الذي صار مرتعاً للشواذ، لكن نقطة التحول هي أن الشواذ بدأوا فعلا بمنازعة الشرطة وانقلب الأمر على الشرطة ثورةً عارمة، وصار تاريخ هذه الحادثة ذكرى سنوية يتفاخر بها الشواذ على أنها أحدثت نقطة تحول في تاريخهم وأخرجتهم عن سكوتهم وكانت تلك الحادثة بداية لشىرعنة وتقنين الشذوذ الجنسي وعُرفت هذه بحادثة "ستون وال".

وإذا نظرنا إلى الشواذ وكيف كان وضعهم عام 1969 وكيف كانوا يتخفون ويُعاقبون، ثم قارناه بالحاضر، نجد أنفسنا أمام تغير عجيب ومؤسف، خلال خمسين عام، إنتقل الشذوذ من شيء مستقبح وجريمة في أمريكا، إلى ما نراه اليوم! فاليوم يُحاسب القانون على انتقاد المثليين، أو مخاطبتهم بضميرهم الحقيقي، وصار من الشائع أنّ تقرأ عنواناً كهذا: "رجل عمره 46 سنة، يتحول إلى إمرأة، ثم يتحول إلى طفل عمره 6 سنوات"! خلال خمسين عام فقط حصل كل هذا التبدل في أمريكا، وأهم أسبابه هو انتشار التفكير ما بعد الحداثي والحياة العبثية الخالية من المسؤولية وهشاشة الأخلاق بعد أن أفرغت الليبرالية والعلمانية المجتمع من بناه الأخلاقية فصار المجتمع هشاً أخلاقياً سريع التحول والاستجابة لأي تغيير.

#عاصمةال_محمد_313
#مـن_أجـل_الفـرج

#فائدة_فقهية…

? لايجوز على الأحوط  للمرأة المحرمة للحج أو العمرة أن تلبس الكمام لأنه من ستر بعض الوجه الممنوع وفق رأي سماحة. السيد السيستاني دام ظله

?وكذا لايجوز أن تلبس الكمام أثناء الطواف الواجب والمستحب حتى لو كانت غير محرمة فلو طافت به بطل طوافها إلا إذا كانت جاهلة قاصرة .

▪️وللتخلص من الإشكال الرجوع لفقيه آخر بهذه المسألة لأنها إحتياط وجوبي . ويمكن الرجوع للشيخ الفياض دام ظله .

#فقهيات (5)

#ملاحظة : نتكلم باللهجة العامية حتى الكل تتضح له الصورة

? لكيت كرت رصيد ابو الخمسة
وشلته واخذه ابني خلاه بجهازه شنو الحكم؟

?الجواب : تصدق بثمنه على الفقراء نيابةً عن صاحبه .

?

? سؤال : صبغ الاظافر يمنع الوضوء؟

?الجواب : يي يمنع الوضوء .

⚪
⚪

? سؤال : يصير واحد يصلي ولابس برمودة؟

?الجواب : يصير لان الواجب هو ستر العورتين ، بس من باب الاحترام لازم يلبس احسن ملابسه ويتعطر .

?
?
?

? سؤال : بعد غسل الجنابة شفت اكو كمية جبيرة من الصبغ على ايدي ، شنو اسووي بهالحالة اعيد الغسل لازم؟؟ وشنو الحكم اذا جان الصبغ بالرقبة مالتي؟

?الجواب : اذا جان بيدك ، تغسل بس هاي المنطقة بنية اكمال غسل الجنابة ، واذا بوجهك او بركبتك فلازم تعيد الغسل كله .

?
?
?
?

? سؤال : اني طالبة جامعة ولما اروح للجامعة اخلي شوية مكياج خفيف يعني مايلفت النظر هالشي يصير لو لا؟

?الجواب : لا مايصير ، (حرام) .

?
?
?
?
?

? سؤال : شنو حكم قتل الدود والحشرات عمداً؟

?الجواب : ماكو اي اشكال .

?
?
?
?
?
?

إذا اكملتَ القرآءة لاتنسىٰ الصلاة علىٰ محمد وآل محمد
اسألكم الدعاء ??

? سؤال: هل يجوز إعطاء الصدقه للمتسولين الذين يمتهنون التسوّل ؟؟
مثلا اگو امرأة معاها بنتها  كل ما اطب الجامعة الكاها في الكراج(مكان تجمع باصات النقل للجامعة) تقريباً كل يوم توگف على باب الباصات و تصير تحلّف الركاب ((الله يحفظلك امك و ابوك .. الله يسر دربك .. الله يشافيك من مرضك ...))
يعني هيك نوع من الأشخاص يصير ننطيهم صدقات
و كيف نميز بين المحتاج الحقيقي و بين هذا النوع ؟

*✍*** الجواب: موقف المكلف المؤمن اتجاه الفقراء والمساكين ينقسم إلى قسمين بالنظر إلى نوع الصدقة:

1⃣ فالصدقة الواجبة التي هي عبارة عن أموال تُنفَق بتكليف واجب من قِبَل الشارع المقدس كالكفارة والخمس و الزكاة و رد المظالم وغيرها فهنا لا بد للمكلف أن يطمئن أن الذي يعطيه فقير وذلك لأن ذمته اشتغلت بتكليف وهو إعطاء المال للفقير وما لم يطمئن أن الذي أعطاه فقير لا يجزم أنه قد أدى تكليفه الشرعي فمن هذه الجهة ينبغي له الوصول إلى درجة معتد بها من العلم بحال الفقير أو المسكين .

2⃣ أما الأموال التي يعطيها للفقير الذي يقف في الطرقات أو يطرق الباب فهذا الفعل بحد ذاته ليس حراماً، لكن هل هو مرجوح أو لا ؟

◀️ هذا راجع للمكلف نفسه فربما يرى أن إعطاءهم مرجوح ويقول: الأفضل وضع صندوق في البيت وعزل الصدقة فيه كل يوم وفي رأس الشهر يخرج الأموال ويعطيها لمستحق يعرفه أو مؤسسة يثق بها، وربما يرى أن إعطاءهم راجح، وليس لشخصٍ آخر أن يشخِّص تكليفه .

نعم ربما يمكن للفقيه (المرجع) أن يُشخِّص هذا الأمر في بلد دون آخر ولا تُعمَّم المسألة

? والموقف العملي للمؤمن اتجاه االفقير الذي يسأل في الشارع أو في الطرقات هو:

إما أن تعطيه مالاً أو تدعو له وترده رداً جميلاً، وهذا أيضاً عطاء

#البقيع_مطلبنا

#من اجل الفرج

‼تـذكيـر...صـوم الـدهـر

ورد في الروايات الشريفة أن صوم
ثلاثة أيام  من كل شهر يعادل صوم
الدهر وأفضل كيفياته :?
1️⃣ - أول خميس من الشهر.
2️⃣ - أول أربعاء من العشرة الثانية.
3️⃣ - آخر خميس من الشهر.