*А помните время, когда вы впервые почувствовали сладость веры, и вы боялись это потерять оставив даже одно желательное действие в нашей религии?

Нынче мы знаем много, но дел мало, многие в сборище людей праведники, но когда приходит час искренних дел, они ведут себя как лицемеры.
Может пора что-то менять?*

В нашей религии у каждого человека есть свои права, даже у мелких животных они есть.
*У замужней женщины 5 прав:

Первое право: Махр.
Это индивидуальный подарок, на который имеет право лишь эта женщина.
Она имеет право просить что пожелает, исходя из возможностей супруга.
Но лучшим махром является тот, который не обременил супруга.

Второе право: Содержание.
Супруг обязан обеспечить свою супругу минимальным из того, что ей хватает из еды, из одежды, из лекарств.

Третье право: Дом (комната).
Супруг обеспечивает свою супругу хотя бы одной комнатой, чтобы у супруги было свое место, где она будет в спокойствии.

Четвертое право: Обучение.
Супруг обязан обучать свою супругу религии, начиная с основ религии.

Пятое право: Воспитание.
Супруг воспитывает свою супругу, дает ей должное воспитание, удаляя с ее характера непристойные черты.*

Эти права должен знать супруг, чтобы он мог их отдавать, исходя из своих возможностей.

Фактор дозволенности.
*Почему некоторые сестры позволяют себе краситься, украшать открытые части тела, изменять черты лица?

Среди мусульман известен факт разногласия среди ученых относительно покрывала мусульманки.
Часть ученых сказали, что женщина имеет право показывать лицо и кисти рук, она надевает хиджаб с его условиями.

Другая часть ученых сказала, что женщина обязана покрывать себя полностью, закрывая лицо и кисти рук, она надевает на себя покрывало, которое покрывает тело мусульманки полностью.

Но, ни один из ученых Ислама не дозволил женщине как-либо украшать себя для посторонних мужчин, вызывая их внимание и глубокие фантазии.

Ни один ученый Ислама не дозволил верующей мусульманке изменять свои черты лица, такие как губы, глаза и нос, выставляя это напоказ всем кто способен видеть.

Так почему некоторые мусульманки позволяют себе это?
Вот тут действует фактор дозволенности, они смешивают дозволенное с запретным.

Если мусульманка имеет право открывать лицо и кисти рук, то, значит, можно и украшать их.
Нет ведь вреда в том, что женщина украшается "для себя", чтобы быть опрятной и ухоженной.

Так размышляют некоторые сестры.
Конечно этот грех не выводит их из Ислама, но, если бы они могли сосчитать свои грехи из-за этих действий, они бы посчитали себя далекими от религии.
И более того, они попадают под угрозу быть лицемерками.*

Сказал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): А худшие из ваших  женщин – это выставляющие свою красоту напоказ и высокомерные. Они лицемерки! (Тех) из них, которые войдут в рай (так же мало,) как (мало) ворон с белыми пятнами на ногах».Этот хадис передал аль\-Байхакъи Просим Аллаха даровать разум и здоровую основу женщинам, которые смешивают дозволенное с запретным.

Фактор дозволенности.

*Почему некоторые братья позволяют себе общаться с другими, посторонними женщинами,
будучи женатыми?

Почему некоторые сестры позволяют себе краситься или изменять какие-то черты лица и кистей рук и показывать это посторонним мужчинам?

Давайте вместе попытаемся ответить на эти вопросы и понять логику тех, кто смешивает дозволенное с запретным.

Начнем с первого вопроса, и он будет касательно «многожёнства».

Как бы женщинам это не нравилось, и как бы женщины не искали довод на то, что именно их супруг не имеет право еще на других жен, истина остается истиной - основа мужчины в многоженстве.
Об этом уже говорили ученые как со стороны религии и медицины, так и со стороны умножения Уммы в целом.
Но сейчас мы не доказываем обязательность или необязательность многожёнства.

Мы сейчас говорим о том, как женатые братья приходят к недозволенным отношениям.

В большинстве случаев обольщением является фактор дозволенности, то есть, если мужчине дозволено несколько жен, то он может действовать в соответствии с этой дозволенностью.

И проблема не в желании этого, а в том, что он начинает переходить границы и начинает вести запретные отношения с другими женщинами, руководствуясь фактором дозволенности многожёнства.
Но что происходит после?

А после он долгое время ведет запретные отношения, но сама цель не достигнута. Почему?
Потому что эти запретные отношения ослабили в нем решимость и сладость того дозволенного, о котором он думал в начале.

В конце концов он совершает грехи, из-за которых начинаются проблемы в браке.
Из-за будущего, которое он хотел построить через Харам, у него рушится настоящее, которое он приобрел через Халяль.

Каков итог этого пути?
Совсем неблагоприятный.

Каков выход?
Если мужчина желает жениться и у него есть в этом нужда, пусть женится, уповая на своего Господа, с желанием дозволенного.
*Просим Аллаха простить всех наших братьев и сестер, которые как-то поддались своим чувствам.

Чтобы не удлинять письмо, я постараюсь написать вторую часть позже.**

ИСПЫТАНИЯ И ИСКУШЕНИЯ

*земной мир является обителью испытаний и искушений, тяготы мирской жизни выпадают как на
долю правоверных, так и на
долю неверующих.

Однако правоверный, когда его постигают несчастья, проявляет терпение и надеется на вознаграждение, и Аллах облегчает его участь благодаря его вере и проявленному терпению.*

Онзнает.
Он дарует.
Он слушает.
Он прощает.
Он исцеляет.
Он ждет тебя.
Он успакаивает.
Он не отворачивается.
Он отвечает на мольбы.
Он каждую секунду с тобой.

Он более Милостлив к Своему рабу,
чем самая любящая мать
к своему ребенку.