#مـهــــم_جــــــــــــداً||

#مدح_الإنسان_أمام_نفسه..

في الرواية بأنَّ رسول وآلـﷺـه كان جالساً بين أصحابه أو ما يسمىٰ الآن براني أو جالساً في مسجد مع الجماعة، شخصاً ما كأنما مدح شخصاً آخر، وقال هذا له كذا وكذا من الصفات، فالتفت رسول ﷲ إلىٰ المادح وقال له قطعت عنقه، قطعت عنقه. قال: وماذا أقول يا رسول ﷲ؟ قال له: قُل من الممكن أن يكون كذلك، من المحتمل أن يكون كذلك، ربما كان كذلك.

إذا أعطيته أداة جزمية ستهلكه، لأنه، رأساً سيحصل عنده
عُجُب في قلبه، والعُجُب من المهلكات الفورية حبيبي، كما
أنَّ الرياء من المهلكات الفورية بمعنىٰ آخر، فمن هذه الناحية مدح الإنسان أمام نفسه بحيث يحدث ضرر مباشر عليه أي علىٰ الممدوح، وإذا كان هناك ضرر علىٰ الممدوح سيكون هناك ضرراً علىٰ المادح أيضاً، لأنه سيقول له ربه: أنت ورطت صاحبك في ذلك.

لكنه أنا من هذه الناحية أيضاً - إلىٰ حدٍ ما - واضع في بالي أنه إما أنتم لا تعلمون بهذه القاعدة العامة وإما أنكم تثقون بي إلىٰ درجة بحيث أنه لا يُحتمَل أن يحصل عُجب في قلبي أيضاً له بابٌ وجواب جزاكم ﷲ خيراً، لكن هذا إنما يكون بتسبيبٍ من ﷲ سبحانه وتعالىٰ وليس سهلاً.

فلذا أنتم إذا كان هناك شخصٌ اعتيادي فلا تمدحوه، لا
تمدحوه أمام وجهه، لا يجوز حبيبي لأن كِلا الفردين سيكونا متورطين، وأنا لا أقول بهذه الأشياء أمام عامة الناس، إنما أنتم مثقفون وحوزة ودارسون وواعون فلا ينبغي أن تفوتكم مثل هذه الأخلاقيات، كما أنَّه ليس من اللطيف أن يمدح الإنسان نفسه كذلك وليس من اللطيف أن يمدح غيره بالمباشر.

الشَّهِيد السَّيِّد مُحَمَّد الصَّدر قُدِّسَ سرُّه الطَّاهِر.
#مواعظ_ولقاءات: ج2،ص40.39.

( #مـــــوعـظـة ))
قال الولي الاعلم الشهيد الصدر (قُــدِّسَ سِـرّهُ ) :

توجد فكرة حاصلها : أنه يطرح سؤال :
كيف نعرف أن الله راض عنّا ؟ نحن لانرى الله عملياً ولانسمعه عملياً .. فكيف نعرف ان الله راض عنّا أم لا ؟
كل واحد منّا بحاجة ضرورية أن يعرف أن الله راض عنه أم لا ؟ ( گول لا )

المفروض انه الانسان يهمه هذا ولو قليلاً ...
والجواب له أسلوبان ظاهري وواقعي :
#الاسلوب_الظاهري : أنك تحرز من نفسك باطمئنان كاف على انك قائم بما يطلب الله منك ومنزجر عمّا زجرك الله وجزاك الله خير جزاء المحسنين والباقي عفوه على رب العالمين ....
لا ! محل الشاهد الاسلوب الثاني.

#الاسلوب_الواقعي : الذي هو أهم .. يوجد شي في بالي رواية او حكمة أو نحو ذلك وإن كنت بعيداً لااستطيع أن أنسبها للمعصومين .. مضمون أنه يقول :

اذا كنت تريد أن تعرف – باللغة الحديثة – رأي الله فيك فانظر الى رأيك في الله ! هيچ هذا هو ... انظر الى قلبك ماذا يحمل عن الله من فكرة .. اذن ففكرة الله عنك مشابهة هي هي !
#يعني_شنو : إن كنت راضياً عن الله فالله راض عنك .. وان كنت ساخطاً على الله فالله ساخط عليك .. إن كان أكو إشكالات على الله .. فلله إشكالات عليك ! ان كنت محباً لله فالله تعالى يحبك .. ان كنت ذاكراً لله فالله تعالى ذاكرك .. ان كنت بعيداً عن الله فالله تعالى بعيد عنك وهكذا وهكذا وهكذا الى مالا نهاية ..

فأنت انظر الى قلبك وانظر الى قلب اي واحد حتى تجد مقدار رد الفعل عند الله سبحانه .. بمقدار رد فعلك يكون رد فعل الله سبحانه والقدم الاول من الله .. هو انعم عليك ودبّرك واعطاك الاحساس والروح والعقل وكذا وكذا ...

ان كنت راضياً عن الله فالله راض عنك .... ليس سهلاً ان الإنسان راض عن الله .. أكو حكمة تقول : من السهل أن الله يرضى على عبده .. لكنه ليس من السهل أن يرضى العبد عن الله ! لأن العمدة ليس الرضا لذاته جلَّ جلاله .. هو كمال مطلق .. وانما الرضا عن أفعاله .. بحيث يخليني في بلاء ومع ذلك أقول له بالخدمة تصرف كما تشاء .. في الدعاء في الصحيفة السجادية وان كنت لااحفظ الفاظها : لو ادخلتني جهنم لسألتك الصبر عليها واحببت ان يكون ذلك لك ..

هسه مو جهنم واحد بالمية من جهنم .. من الصعوبة النفسية التي نعانيها هنا. لا لا لا ! ياالله دخيلك لا أكو بخدمتك ولاهم يحزنون ! خلصني أني مااتحمل ! زين انت اذا ماتتحمل الله مايدري انت ماتتحمل دازلك هالبلاء ؟!! لايكلف الله نفساً الا وسعها .. فمن وجود البلاء نستكشف أن في وسعك الصبر .. في حين أنك تزعم كذباً على أنه لايسعك الصبر ! لاتعرف نفسك .. ولو عرفت نفسك لعرفت صبرك .. اصبر وماصبرك الا بالله ولاتكن في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ...

وكذلك شنو ؟ اذا كنت مطيعاً لله فالله مطيع لك ! وان كانت العبارة فيها شي من التسامح .. لكن اعطيناه مايريد فأعطانا مانريد ... واما اذا لم نعطه مايريد فأحرى به ان لايعطينا مانريد .. في حين سبحان الله احنه اللي نريده هواي منه .. وهو اللي يريده منا قليل ... لانه هو في الحقيقة لايستفيد منا شيئاً .. يريد فد اشياء بسيطة خل نسويلهيا.. اذن يعطينا مانريد.

فالمهم انه كيف الله في قلبك تكون انت عند الله ايضا بنفس المنزلة .. فاصلح قلبك حتى شنو ؟ حتى يصلح بينك ومابين الله .. واذا صلح بينك ومابين الله كل مشاكلك تروح .. سبحان الله ! هالشكايات التي الان نقولها ونلتفت اليها . العلاقة بينك وبين نفسك .. وسوسة كيت كيت .. زيادة .. نقيصة .. اعتراض والعياذ بالله ... يكفيك الله كل ذلك .. جرّب جرّب .. جرب الناس ونجحوا .. ومقتضى حسن الظن بالله سبحانه ان ينجح كل من يمشي في هذا الطريق .. لماذا لا ؟

الولي الاعلم السيد محمد الصدر ( قدس سره )
بحث حول الموعظة ، أحد دروس البحث الخارج

قال تعالى
مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم

#لاحظ جميل الوصف الإلهي لمن يُنفق في سبيل الله فقد وصفه كحبة حلت بها البركة وراعتها عين الرحمة فكان نتاجها صحيح فأنبتت سبع سنابل تلك الحبة الواحدة لم تكن سنبلة بل صارت سبع سنابل وهذه السنابل في كل منها مائة حبه ما أروع ذلك التوصيف ولم يقف العطاء الإلهي عند هذا الحد بل قال والله يضاعف لمن يشاء أي مازال بنك العطاء مفتوح بما لا عين رأت ولا أذن سمعت

كن كتلك الحبة وأنفق ما تستطيع وشارك هموم المسلمين لتحصل على سعادة الدارين

ماذا تعني كلمة ( مرتي )

يستخدم الرجال العرب كلمة ( مرتي ) لتعريف عن زوجته.
طبعاً كثير من النساء للأسف تعتبرها كلمة شعبية أو سوقية.
يعني كلمة دون المستوى وفيها انتقاص من احترام المراة.
وهذا للأسف 99% لا يعلمون حقيقة هذه الكلمة..
كلمة ( مرتي ) هي كلمة ارمنية الاصل وغير موجودة في قاموس اللغة العربية .
مار ... ويعني سيد....
تي = سيدتي...
كوني سعيدة سيدتي..
ومتأكدة ان الرجل العربي لو يعرف معنى الاسم لم يقل لك مرتي بل لأطلق عليك اسم
آخر

النزق وقلة الكتمان!

عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: وددت والله أني افتديت خصلتين في الشيعة لنا ببعض لحم ساعدي: النزق وقلة الكتمان.
مستدرك البحار ج٦

بيان: النزغ يعني الخفة والطيش، وبتعبيرنا (الطفگة).
والإمام هنا يتمنى أن يترك الشيعة هذين الخصلتين ولو بمقابل لحم ساعده، يعني يقطع جزء من جسده الشريف مقابل أن يترك الشيعة هذين الخصلتين!!!

‏ينتهي الصراع بداخلك ، عندما ينتهي الكُره والغضب.
‏وينتهي الكُره والغضب ، عندما تتوقف عن إشغال عقلك بمن أساءوا إليك..‏أنت تستحق أن تشغل عقلك بما يسعدك وينفعك.
‏أرجو أن تفعلها من أجلك أنت.
‏أول خطوات بناء الذات :
‏التنظيف .‏أن تنظف داخلك من أفكار :
‏(الصراع ..التذمر ..الكره ..الحسد .. اللوم .. التحسر)
‏وبعدها تبدأ في تشييد بناء أكثر قوة ومتانة..
‏عندها ستنعم بأفكار :
‏(التصالح .الرضا . الحب .العطاء . التسامح .الاستقلالية)

تعلم مهارة النسيان ونظف أرشيف عقلك باستمرار لا تحتفظ فيه إلا بالذكريات الجميلة أما المؤلمة فخذ منها العبرة والحكمة تخلص من أفكارك السلبية واحتفظ بالتعلم الإيجابي
كن ملهماً لنفسك عظيماً بما تسعى إليه.
بإمكان القلق لو تغلغل في الجسد أن يربكك أكثر من مادة كيماوية مضرة أو فيروس شرس أو غذاء سام.
اضبط التوازن، تأكد من انسجام الجسم مع النفس، خذ أنفاساً عميقة، اشرب ماء خلال اليوم، سخف الأمور المزعجة، خفف أهمية الأمور المطلوبة، امتن لما عندك، أشكر الله ومن حولك، ابتسم...
الحمدلله حمدا تطيب به الحياة، والحمدلله حمدا تستديم به النعم، حمدا يوازي فيض فضله ورحمته وكرمه وإحسانه..

نرفع اسمى ايات العزاء لمقام ولي الله الأعظم الإمام المهدي ارواحنا لتراب اقدامه الفداء
وسماحة السيد القائد مقتدى الصدر
(اعزه الله). وجميع المؤمنين والمؤمنات بذكرى شهادة سيد شهداء الغيبة الكبرى
القديس الولي السيد محمد الصدر ونجليه
سائلين الله ان يرزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الآخرة شفاعتهم.