دُروس الأُستاذ الدِكتّور عَبد اللّٰه ١٤٤٥ هـ.

الفهرست أولاً: #قتلة_الأمام_الحسين_من_شيعة_يزيد ثانياً: #اهل_الكوفة_يفضلون_ابي_بكر_وعمر ثالثاً: #قول_ابن_تيمية_الامام_الحسين_يخالف_الله_ورسوله_في_الخروج رابعاً: #اسماء_الصحابة_والتابعين_الذين_قاتلوا_وخذلوا_الامام_الحسين

حدثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ: أَدْرَكُتُ ذَاكَ - يَعْنِي مَقْتَلَ الْحُسَيْنِ -، قَالَ: فَحَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ: فَرَأَيْتُ الْحُسَيْنِ، وَعَلَيْهِ جُبَّةُ بُرُودٍ، وَرَمَاهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الطُّهَوِيُّ بِسَهْمٍ، فَنَظَرْتُ إِلَى السَّهْمِ مُعَلقًّا بِجُبَّتِهِ. قَالَ حُصَيْنٌ: وَحَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ قَالَ: إِنَّا لَمُسْتَنْقِعُونَ فِي الْفُرَاتِ مَعَ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فسَارَّهُ، فَقَالَ: قَدْ بَعَثَ إِلَيْكَ ابْنُ زِيَادٍ حُوَيْزَةَ بْنَ بَدْرٍ التَّمِيمِيَّ، وَأَمَرَهُ - إِنْ أَنْتَ لَمْ تُقَاتِلْ - أَنْ يَضْرِبَ عُنُقَكَ. فَخَرَجَ فَوَثَبَ عَلَى فَرَسِهِ ثُمَّ دَعَا بِسِلَاحِهِ، وَهُوَ عَلَى فَرَسِهِ، ثُمَّ سَارَ إِلَيهِمْ، فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قَتَلَهُمْ.

تاريخ ابي زرعه الدمشقي
الجزء : 1 صفحة : 626

عَبَّادُ بنُ العَوَّامِ: عَنْ حُصَيْنٍ، قَالَ: أَدْرَكْتُ مَقْتَلَ الحُسَيْنِ، فحَدَّثَنِي سَعْدُ بنُ عُبَيْدَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ الحُسَيْنَ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ برُودٌ، رَمَاهُ رَجُلٌ يُقَالَ لَهُ: عَمْرُو بنُ خَالِدٍ الطُّهَوِيُّ بِسَهْمٍ، فَنَظَرْتُ إِلَى السَّهْمِ فِي جَنْبِهِ.

سير أعلام النبلاء ط الرسالة (3/ 311)

⭕️ قلت : معنى كلامه " كل إِنْسَان يحدث عَنهُ إِلَّا قَلِيلا كَانُوا فِي الْعَطاء ....... " اي ان العطاء الذي يحصل عليه بعض المحدثين من قبل ولاة الظلم لا يمنع التحدث عنهم وضرب مثلا بـ سعد بن عبيدة حيث انه كان في جيش عمر بن سعد لعنه الله من اجل العطاء

حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا الْحجَّاج قَالَ سَأَلت شُعْبَة عَن الْعَطاء فَقَالَ كل إِنْسَان يحدث عَنهُ إِلَّا قَلِيلا كَانُوا فِي الْعَطاء كَانَ سعد بن عُبَيْدَة مَعَ الْقَوْم حِين قتل الْحُسَيْن .... العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله (1/ 379)

⭕️ وقوفه على نهر الفرات ووقوفه مع الخيالة ضد الامام الحسين

⭕️ أقول: له روايات أخرى في الصحيحين والسنن الأربعة ولكن لا يسع المقام لذكرها

في البخاري 22 حديث
وفي مسلم 16 حديث

«صحيح مسلم» (1/ 45):
«وحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ‌سَعْدُ ‌بْنُ ‌عُبَيْدَةَ السُّلَمِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ، عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللهُ، وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ»»