🌎 ویکی المهدی – سایت تخصصی معارف امام عصر عجل الله فرجه

🟥 ضمن تبریک سالروز ولادت بقیة الله الاعظم ولی حی دوران امام زمان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، مفتخریم که در این ایام خبر خوش آغاز فعالیت سایت ویکی المهدی را خدمت ارادتمندان آن حضرت اعلام کنیم.
با ما باشید در ویکی المهدی

🛜 اینجا پنجره ای است به سوی حیات جاودانه، برای رهایی از صحرای سوزان بی کسی، به سوی آسمان بی کران هم نشینی، انس و پیوند با یگانه ابرمردی مهربان
او که گوشی شنوا برای شنیدن دردهای تو
آغوشی گرم و پدرانه برای لحظات بی کسی تو
و دستی قدرتمند برای نجات تو از میان امواج سهمگین بلاهاست.

#منوهای_اصلی:

🟦 آشنایی با امام عصر

🟩 ارتباط معنوی با امام عصر

🟧 دعا برای امام عصر

🟥 یاری امام عصر

🌐https://wikialmahdi.com

مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد با همکاری مدرسه تفکر و نوآوری نگاه منتشر می‌کند:

🔰مجموعه گفتگوهای «رویای انسان دانشگاه»
💠 گفتگوهایی صریح پیرامون نسبت انسان انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایران

🔻 با حضور:

👤 آیت‌الله محمدمهدی میرباقری
👤 دکتر مهدی گلشنی
👤 حجت‌الاسلام استاد حمیدپارسانیا
👤 حجت‌الاسلام محمدرضا فلاح
👤 حجت‌الاسلام سیدعلی موسوی
👤 حجت‌الاسلام حبیب‌الله بابائی
👤 دکتر سیدحسین شهرستانی
👤 حجت‌الاسلام مجتبی عرب
👤 دکتر محمدحسن نیلی
👤 استاد سیدرسول فاطمی

*⭕️ انتشار گفتگوها به زودی در:
🌱@Royaye_Daneshgah
—-
💠 @Paad_ir | @sch_negah 🔶***

Doctrines of Shi i Islam: A Compendium of Imami Beliefs and Practices

? #کیهان_شناسی جدید با مقالهٔ ۱۹۱۷ #اینشتین با عنوان ملاحظات کیهان شناختی درباره نسبیت عام شروع شد اینشتین #نسبیت_عام را برای کل جهان به کار برد معادلات اینشتین، بسته به شرایط جواب های مختلفی دارند؛ اما خود نسبیت عام نمی تواند این شرایط را انتخاب کند.

? در ۱۹۲۹ #هابل توجه کرد که طیف نوری که از #کهکشان ها به ما می رسد به طرف قرمز تمایل دارد و این انتقال به طرف قرمز متناسب با فاصله هر کهکشان از ما است این پدیده بر حسب انبساط جهان تعبیر شد و منتهی به مدل #مهبانگ جهان گردید که حاکی از آن است که جهان در زمانی در گذشته خلق شده است.

? در دهه ۱۹۴۰ #فرد_هویل و همکارانش مدل جهان ماندگار را عرضه کردند که طبق آن جهان ابتدای زمانی ندارد و همواره بوده است. این نظریه برای برخی از فیزیک دانان جاذبه داشت؛ زیرا از نظر آنان مسئله وجود خالق برای جهان با این نظریه منتفی می شد. به قول #واینبرگ: «این ایده که جهان ابتدایی نداشته است برای بسیاری از فیزیک دانان از لحاظ فلسفی جاذبه دارد؛ زیرا آن از [مطرح کردن] عمل فوق طبیعی خلق پرهیز می کند.»

? #هاکینگ نیز همین نظر را دارد بسیاری از مردم این ایده را که جهان ابتدایی داشته است دوست نمی دارند؛ زیرا آن احتمالاً حاکی از دخالت الهی است. اما كشف اشعه #ریز_موج زمینه کیهانی در ۱۹۶۵، مدل مهبانگ را تقویت کرد.

? کتاب #خداناباوری_و_دانشمندان_معاصر_غربی به کوشش #مهدی_گلشنی

?@canoon_org

?کتاب فلسفه و فیزیک
با ارائه شهید محسن فخری زاده (استاد فیزیک و فلسفه)

سلسله نشستهای "فلسفه و فیزیک" با پیشنهاد دکتر شهید فخری زاده، با مشارکت جمعی از فیزیکدانان و اساتید فلسفه و فلسفه علم و به اهتمام حجت الاسلام خسروپناه طی سالهای ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶ در پانزده جلسه برگزارشد.
کتاب حاضر تحریر و تنظیم این گفتگوها در قالب شش گفتار است. این کتاب اولین بار در اولین سالگرد دانشمند حکیم شهید فخری زاده (آذر ۱۴۰۰) به عنوان یادنامه به اهتمام دانشگاه آزاد اسلامی منتشر گردید.

⭐ @prof_golshani ?

نشست علمی پروفسور #مهدی_گلشنی و حجت الاسلام احمد ملکی

آسیب شناسی و بازسازی رابطه فیزیک و متافیزیک

?شنبه 1403/08/26

⭐ @prof_golshani ?

بخشی از متن گفتگو:

فلسفه تا زمان نیوتن و لایب نیتس بر علوم حاکم بود. مکاتب تجربه‌گرا از آن زمان به بعد حاکم شدند. مکاتبی که معتقد بودند فقط علم تنها مبتنی بر تجربه و برگرفته از حواس است. این مکتب هرچه جلوتر آمد، بیشتر تقویت شد. نیمۀ اول قرن نوزدهم، به آگوست کنت رسیدیم که به طور رسمی پوزیتیویسم به راه افتاد و در نیمۀ دوم همان قرن تقویت شد. در ادامه نیز در نیمۀ اول قرن بیستم با ظهور کوانتوم، مکانیک تقویت شد.
بنابراین، دیگر فلسفه شأنی در علوم نداشت. البته بدون اینکه متوجه باشند که دارند فلسفه را به کار می‌برند، فلسفه را به کار می‌بردند! بنده وقتی در دهۀ 1960 در برکلین، دورۀ دکتری فیزیک را می‌گذراندم، نمی‌شد در کلاس‌های فیزیک اسم فلسفه را برد؛ فلسفه مطلقاً مطرح نبود؛ ولی در دو دهۀ آخر قرن بیستم و به‌خصوص در دهۀ اخیر، مسائل فلسفی علوم به شدت اوج گرفت و گروه‌های مشترک از فیزیک و فلسفه تشکیل شد. چهار دانشگاه آمریکایی در شرق آمریکا مانند ییل، کلمبیا و… حتی یکی از دانشگاه‌های غرب آمریکا که یکی از شعب دانشگاه کالیفرنیا در سنتاکروز، ائتلافی از اساتید فیزیک و فلسفه تشکیل دادند. بلافاصله یک سال بعد، آکسفورد کمبریج نیز ائتلافی تشکیل دادند و این مسائل راه افتاد.
حدود چهل سال است درس مبانی فلسفی مکانیک کوانتوم را در ایران داریم؛ اما همواره علیه آن مقاومت می‌شد. سی و سه نفر از دانشجویان فیزیک، بعد از بازنشستگی من تقاضا کردند یک درس مبانی فلسفی مکانیکی کوانتومی تأسیس شود؛ اما رئیس دانشکده با این عنوان که فلسفی است، مخالفت کرد! اینجا اهمیت تفکرات و تأملات این شهید بزرگوار روشن می‌شود.

درحالی‌که این مسائل در جو دانشگاهی و علمی ایران و حتی در جو بین‌المللی هم مطرح نبود، ایشان مقداری این مباحث را مطرح کردند. الان جو علمی غرب بسیار تغییر کرده است. چیزی که مرا به حیرت وا می‌دارد، این است که برخی اساتید جوان، اصلاً حاضر نیستند بفهمند و ببینند که جو علم در غرب تغییر کرده است. برخی از بزرگ‌ترین فیزیک‌دانان و کیهان‌شناسان غربی، بحث‌های فلسفی بسیار شدیدی دربارۀ خلقت و دنیای کوانتوم و… دارند. حتی بعضی از آن اساتید که در ظاهر با فلسفه مخالفت می‌کنند، به طور رسمی آن را به کار می‌برند! برای مثال ریدبرگ یک کتاب دارد که فصلی از آن به مخالفت با فلسفه اختصاص دارد. یکی از بزرگان فیزیک که مثل یوهانس ریدبرگ برندۀ جایزه نوبل در فیزیک است و کتاب ریدبرگ را داوری کرده، ضمن تعریف از آن می‌گوید: «او علی‌رغم ادعای خودش، در حال فلسفه‌بافی است».

? متن کاملتر ?

#گفتگو
⭐ @prof_golshani ?

?۲۰ صفحه اول #کتاب
آیا علم می تواند دین را نادیده بگیرد؟

?مجموعۀ حاضر حاوی پاسخ 62 تن از دانشمندانی است که عقیده دارند هم علم و هم دین جنبه‌های مهم زندگی انسان‌ها هستند و هیچ‌یک نباید فدای دیگری شود. برخی افراد پاسخ‌گو عبارت‌اند از: محمد کمال حسین، سرگی گریب، رضا داوری اردکانی، انور نسیم، جورج ال مورفی، و ابراهیم کالین و #علامه_حسن_زاده_آملی و سید حسین نصر. در هر مورد نخست دانشمند مورد نظر معرفی و سپس آثار، فعالیت‌ها و شغل وی بیان شده است.

#فهرست

?کانال دکتر مهدی گلشنی?
@prof_golshani