∎آرو 26دی دوانزهمین یادکردار محمد مصطفی زادە،
سردان جمع جە یاران، باورمندان، خیزآوران و فعالین گوران زمین نە سر گلکوی یار قدیمی ویشان، نویسیار سَرکش و آوَزدار ملت گوران/سَرزمین هورامانات... .

وانای پیام: شهریار ماندگار(نویسیار)

تاریخ: ۲۶دی۱۴۰۳

یاگی: مزار دارسیران شار مریوان
🌏یادکردار محمدمصطفی زاده، نویسیار ملت گوران

#ملت_گوران
#محمد_مصطفی_زادە
#شایار_گوران
#گوران_هورامان
#زوان_گورانی
#ادبیات_گورانی
⬇⬇

https://t.me/Goran_Horaman

https://t.me/goranshari

@herman_2018

📖کتیب📚روله بزانی📚

‌✍️اشعار: عُلامه خضری رواری

#زوان_گورانی
#ادبیات_گورانی
#دانایان_گوران_زوان
#گورانشار

#Goran
#Horaman

⬇⬇⬇⬇
https://t.me/Goran_Horaman

‌ #شێعرەوزەمانەی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#زەمانە...
فایل:📼mp3

✍نویستەی
و
🎤وانـایــوە:#جلیل_خون_دل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🎹🎧میکس
و
مسترینگ:#کاوان_محمدی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

┏━━━━━━━━━┓  
❣️  @wjalilkhondel    🔚
┗━━━━━━━━━┛

.

من گوران زوان ، بَرزەن کلامم
دارای روایت ، هویت و نامم

نادان عاجزەن ، بدو جوابم
من ویم سَروَرم ، نیەن اربابم

ژیوای جه رای حّق بیەن دلشادیم
چون شای دانایان عاشق آزادیم

فلسفەو ژیوایم جه رّاو آزادین
دور جه انقیاد سلطەو بیدادین

سَروَشی رّای حّق رّاو جهانگیری
بی مانان جه لام حُکمو زنجیری

پَوکای مَکوشو دور جه بن دَستی
تا به دس بارو تاج سَربَستی

به بَرزان ژیوای مَست و سَروَشم
چون کَله زَردەی شاهوی سَرکَشم

با چون کَله زرد بژیوو جه هَردان
حرام بو جە لام قَصرەو نامَردان

#جوانمیر_گوران_کوسالان

#زوان_گورانی
#ادبیات_گورانی
#ادبیات_سرورانه
#گورانشار
#Goran
#Horaman

♦♦♦♦
https://t.me/Goran_Horaman

.
من گوران زوان جَنگی و سَرکَشم
جه رای دانایی مَست و سَروَشم

چون کَله زردەی هَردان بَرزانم
دور جه اندیشەو کویله هَرزانم

هامیار و هام دَنگ دانای زمانەم
دانای سوار خاص کلام شاهانەم

با سَختی ژیوای جه سَر شانەم بو
اَر چون کَله زرد شاهو یانەم بو

با چون کَله زرد یاغی هَردان بوو
هامیاری رای حّق ویری مَردان بوو

هَر چن زامدار و دل پر جه دَردم
گرفتار ستم سپای نامَردم

پی حالش زامم زامی شاهانەن
زامی پیروزی جنگی بیگانەن

اَر چون کَله زرد ویرت ژیری بو
آرمانجت رای حق جهانگیری بو

بی شک کردارت چون سَربَرزانەن
دور جه کرداری باور هَرزانەن

کله زردەو من شاە کَلو هَردان
بی مانان جه لاش حُکمِ نامَردان

#جوانمیر_گوران_کوسالان

#گوران_هورامان
#زوان_گورانی
#ادبیات_گورانی
#ادبیات_سرورانه
#رانویس_گورانی

#Goran
#Horaman

⬇⬇⬇⬇
https://t.me/Goran_Horaman

«پی ماموسا بیسارانی»

شعور اشعار شولەی عشق و میل
آوات وازەکی صد شیرین و لیل

معجزەی خیال زانای معانی
فرهنگ سرای برز زوانِ گورانی

#جواد_حمزە_فیراق

#ادبیات_گورانی
#زوان_گورانی

⬇⬇⬇⬇
https://t.me/Goran_Horaman
⬇⬇⬇⬇
@herman_2018

.
آبروش نیەن پیای بی اَدَب
اَر صاحب فضلَن اَر صاحب نَسب

شَریکی چَنی بَدی و بَدکاری
مَوزوت اَو رُتبەی بی اعتباری

خیانت پیِشه نمَک به حَرام
آبروش مَشو خار و ناتَمام

هَرکس سَبُکَن هَرزە و سَبُک سَر
جه هَرزەگویی مَبو سَبُک تَر

#علامه_خضری_رواری

#گورانشار
#گوران
#هورامان
#دانای_دانایان
#زوان_گورانی
#ادبیات_گورانی
#Goran
#Horaman

⬇⬇⬇⬇
https://t.me/Goran_Horaman

در سالهای۱۳۸۹در فرایند شکل گیری خیزش"هورامانگرایی"افرادی خودکُردپندار با سازماندهی احزاب کُردی، وارد جریان شده بودند تا به امحای مختلف، در بین اعضای خیزش تفرقه بوجود آورده و  سعی در کشاندن و فرم دادن به خیزش در چهارچوب گفتمان کُردایتی و خودکُردپندار انگاری جامعه ی هورامان بنمایند. چندین نفر از این مزدوران ابتدا کوشش نمودند لهجەی دهات "نودشه و شرکان و دزلی" را تبلیغ نموده و سپس اقدام به ساختن دستور زبان دهات خود نمودند. بعد از شناسایی این خودباختگان نوکران احزاب کُردی، پشت پرده های آنها هم شناسایی گردیدند. خیزش هورامانگرایی، آنها را شناسایی این مزدوران خودکُردپندار و اخراج آنها از خیزش اتفاق افتاد. آنها بعدها اقدام به جمع آوری نسخ خطی گوران و تحریف زبان و روایت آنها نمودند.
همزمان تعدادی  دیگر که از بازماندگان محمد امین هورامانی(خودفروش خودکُردپندار)، ایوب رستم(نوکر حزب بعث) و جلیل عباسی(نوکر احزاب کُرد) بودند فرصت را غنیمت شمردند و با استفاده از "انجمن روجیار شهرستان مریوان" اقدام به تبلیغ برای کُردیسازی جامعەی هورامان نموده و در موازات محافل کُردایتی، اقدام به جریان سازی شعری و شعرسرای موهومی تحت نام شعر کُردی هورامی نموده و به عنوان اهرم جهت مبارزه با خیزش هورامانگرایی و خیزش گوران عمل می کردند.

خیزش گوران، تمام دستک های این مزدوران منطقەای را شناسایی و در زمان مناسب آنها را افشا نمود. در جدیدترین واکنش سخیف این افراد گویا جهت خودنماینده پنداری جامعەی هورامان، خود را در لباس نویسنده هورامان و کُرد درآورده و در همایش تجلیل از نویسندگان کُرد در دانشگاه سنندج آنها را تحت نام کُرد معرفی نمودند.
این یک حقیقت  است که این جماعت، هیچ تعلق و تعهدی به جامعەی گوران و کُرد ندارند و اینها هیچ وقت نویسنده نبوده و نیستند. همچنان که کارل مارکس بیان نموده این جماعت "تاجران قلم" هستند نه نویسندگان روشنفکر و مدافع خلق‌.
هرزگاهی دولت های منطقه در وضعیت اضطراری برای پیاده سازی سیاست های فرهنگی نظام حاکم به آنها هدایای می دهد و یا در محافل بی ربط و بی اساس با سواستفاده از مقام نویسنده از آنها سوژەهای تبلیغی در چهارچوب مناسبات گفتمان قدرت حاکم میسازد و تبلیغ مینماید.
خیزش گوران، هیچ ارزشی به اعمال و افعال این  ورشکستەهای اخلاقی و اربابانشان قائل نبوده و نیست. در آینده بیشتر و بیشتر این تاجران قلم را رسوا و انزوا خواهیم نمود.

#ژیار_سلامتیان
#مانیفست_خیزش_گوران

⬇⬇⬇⬇
https://t.me/Goran_Horaman

*مانیفست خیزش گوران، بر مبنای "نه" گفتن به ایدئولوژی ناسیونالیستی کُردی ... .

✍️نویسندە: ژیار سلامتیان

خیزش گوران، بیش از دو دهه است فعالیت خود را در راستای خدمت به حفظ موجودیت هویت مردم گوران، حفظ استقلال هویت سیاسی و فرهنگی این مردم غیرحاکم شروع نموده است.
مانیفست خیزش گوران، بر مبنای "نه" گفتن به ایدئولوژی ناسیونالیستی کُردی و احزاب کردی و تمام ایدئولوژی هایی که روایت "بی مایگی" و "بی خانگی" "بی هویتی"را برای مردمان گوران تبلیغ می کنند، بنا نهاده شده است. بیشک خیزش گوران در سالهای آینده بعنوان مهمترین کانون اندیشه و تفکر و مباحث شناختی و نقطه شروع رهایی بخش حیات آزاد جامعەی گوران خواهد بود.
سوال اینجا است چرا ما به کُردایتی و احزاب کُرد و جهان موهوم سایر ایدئولوژی ها  "نه" گفتیم.
پاسخ: چون ما را در جهانی افکنده بودند که ما آن را نساخته بودیم، ما با "نه" گفتن به ناسیونالیسم کُردی تصریح به موجودیت گوران خودمان نمودیم. ما در پی آنیم که خودمان جهان خودمان را شکل بدهیم. به همین جهت ما اراده کردیم که آزادانه انتخاب کنیم. خودمان آنچنا که خود میخواهیم باشیم نه آنچنان که دیگری مۍطلبد. ما به این سطح از خودسروری و خودآگاهی رسیدەایم که خانەی گوران را یکبار دیگر بسازیم. ما اکنون در خانەی واقعی خود در حال مبارزه با استثمارگران و استعمارگران قرار داریم.

ما تاریخ قبل و بعد از ظهور ناسیونالیسم کُردی و ساخت دول منطقه را در ۱۰۰سال اخیر مورد بررسی و تحلیل قرار دادیم. تمام این جنگ های احزاب کُردی با دولت های منطقه و سایرین نتیجەای جز امحا و آسمیله نمودن و سیاست "دیک ذوب" هویت گوران چیزی در پی نداشته است. این ایدئولوژی های برساخته و بی اساس موجود، جامعەی گوران را بالکانیزه نمودەاند. سپس هر قسمت را به اسم منتسب به کُرد، عراقی، ایرانی منقسم و سپس از آنها نیروی "پیاده نظام بی هویت" برای منافع احزاب و جریانات خود ساختند.

از سال1285هجری، از زمان انقلاب به اصطلاح مشروطیت ایران، و ظهور پدیدەی ناسیونالیسم کُردی، شیرازەی هویتی قومیت گوران و زیرمجموعەهای آن منجمله: خرده فرهنگ های گوران: کاکەیی،جمور، باجلان ،زنگنه،شبک،عبدالملکی،یارسان،بخش هورامان ژاورود،گاورود،تخت، لهون و شامیان و بخش اعظم کلهرهای گوران، و جاف های گوران از هم کسیخت. هر چند مواد فرهنگی و ادبی گوران به حدی قوی میباشد که تا به امروز بعنوان تنها پیوند دهنده و بعنوان شاه کلید اتحاد ملی این جامعه موجود، و در مقابل این همه تحریف و  استحاله و هجمەی ایدئولوژیک تاب آوری نموده است.

با این وجود امروز برخی از خودکُردپنداران خودی و گوران زبان در دو تا چند روستای عقب ماندەی هورامان با دروغ و دغل کاری اقدام به تکرار تاریخ "ننگ پیاده نظامی" و خودکُردپنداری مینمایند. هدف آنها چیز جز تبلیغ این شائبه نیست که ما بخشی از "کُرد"هستیم،  با این روش میخواهند خود را در مقابل ارباب ناسیونالیسم کُردی به نمایش درآورده تا شاید نقش خردسوژەی برساخته نظام حاکم، مابین کُرد و دولت ایران بازی نموده تا از این راه امرار معاش نموده و شخصیت ننگین "نان به نرخ روز خوری" به نمایش بگذارند.
بررسی و آنالیز ما از جامعهەی گوران، از دو دهه پیش با گفتمان "هورامانگرایی" در سطوح مختلف جامعەی گوران تئوریزه گردید که به مرور با گذر زمان و رهیافت جامع تر و بنیادی تر  گفتمان سابق به اسم "خیزش گوران" تکمیل گردید. این جنبش با هدف حفظ، توسعەی هویت، موجودیت و تمامیت قومیت گوران، پا به میدان مبارزه نهاده است.

#ژیار_سلامتیان
#مانیفست_خیزش_گوران

⬇⬇⬇⬇
https://t.me/Goran_Horaman

ادامه متن👇👇