حكم التسمية بملاك

س: هل يجوز تسمية الأنثى (ملاك) حيث سمعنا من أحد أهل العلم أنه تأنيث (ملك) ، والملائكة ليس فيهم إناث؟
ج: لا يجوز تسمية البنت باسم (ملاك) ؛ لأن ملاك معناه الملك، أحد الملائكة الكرام، ولا يجوز إطلاق اسم الملك على الأنثى؛ لما في هذا من الامتهان.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية (10/ 505).
__
مجموعة (المنتقى من فتاوى اللجنة الدائمة) على الواتس:
https://chat.whatsapp.com/GpKn6atUPSv7Wz2Fx1b78I
وعلى تيليجرام:
https://t.me/almontaqa1444

حكم التسمية بعبد الساتر

س: نرجو من سماحتكم إرسال فتوى خطية حول‌‌ التسمي بـ (عبد الساتر) وهل طلب تغييره طلب في محله، وهل ثبت هذا الاسم لله عز وجل؟

ج: (الساتر) ليس اسما من أسماء الله تعالى، وإنما هو وصف له سبحانه وتعالى، فهو الذي يستر على عباده ولا يجوز أن يشتق لله تعالى من هذه الصفة اسما؛ لأن أسماء الله سبحانه توقيفية وليس منها (الساتر) ؛ لهذا فإن مطالبة المذكور بتغيير اسمه (عبد الساتر) طلب في محله.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس/ #عبد_العزيز_بن_عبد_الله_بن_باز
#فتاوى_اللجنة_الدائمة_للبحوث_العلمية_والإفتاء (10/ 503).
___
مجموعة (المنتقى من فتاوى اللجنة الدائمة) على الواتس:
https://chat.whatsapp.com/GpKn6atUPSv7Wz2Fx1b78I
وعلى تيليجرام:
https://t.me/almontaqa1444

هل يخرج الرجل العقيقة عن نفسه إن لم يخرجها أبواه

س: ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه عند بعثته فهل يصح هذا القول؟ وهل يجوز للرجل أن يعق عن نفسه لعدم عق والده عنه؟
ج: ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه عند بعثته، والعقيقة عن المولود سنة وليست واجبة، وهي رأسان من الغنم عن الذكر، وعن الأنثى واحدة يعتبر فيها من الشروط ما يعتبر في الأضحية والأفضل ذبحها في اليوم السابع، وإن ذبحها في غيره قبله أو بعده أجزأت، وإذا عق الإنسان عن نفسه ولو كان كبيرا فهو حسن إذا كان والده لم يعق عنه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية (10/ 456).
__
مجموعة (المنتقى من فتاوى اللجنة الدائمة) على الواتس:
https://chat.whatsapp.com/GpKn6atUPSv7Wz2Fx1b78I
وعلى تيليجرام:
https://t.me/almontaqa1444

حكم العقيقة وحكم العقيقة بواحدة عن الذكر عند العجز عن اثنتين

يسن أن تعق عن جميع أولادك عن الذكر شاتين وعن الأنثى شاة واحدة مع القدرة على ذلك ولو باقتراض ثمنها إذا كنت تستطيع وفاء ما اقترضته فيما بعد، وذلك اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم حيث عق عن الحسن والحسين، وفعله الصحابة رضي الله عنهم.
قال الإمام أحمد: إن استقرض رجوت أن يخلفه الله عليه؛ أحيا سنة، وإن لم تقدر إلا على واحدة فعققت عن الذكر واحدة كالأنثى أجزأ ذلك إن شاء الله ولك الأجر من الله تعالى، قال ابن عبد البر: لا أعلم عن أحد من العلماء خلافه.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس/ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية (10/ 455).
_____
مجموعة (المنتقى من فتاوى اللجنة الدائمة) على الواتس:
https://chat.whatsapp.com/GpKn6atUPSv7Wz2Fx1b78I
وعلى تيليجرام:
https://t.me/almontaqa1444