أخبرني غريب أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل
- ‏علي هلال رمضان وأنا بالشام فرأينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني ابن عباس ‏ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال ؟
- ‏فقلت رأيناه ليلة الجمعة فقال أأنت رأيته ليلة الجمعة ؟
- ‏فقلت رآه الناس وصاموا وصام معاوية قال ابن عباس :لكن رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل
- ‏ثلاثين يوما أو نراه . فقلت ألا تكتفي برؤية معاوية وصيامه .
- ‏قال ابن عباس : لا هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الأمر واسع و الأفضل أن تعمل بفتوى بلدك....................
‏ومن الله التوفيق 🌸
" رمضان قرب يلا نقرب "
‏"استعن بالله ولا تعجز"
"إغتنم خمساً قبل خمس"

يجب صيام رمضان على من توافرت فيه الشروط الآتية:
ستة شروط
1- الإسلام: فلا يجب و لا يصح من كافر (محل نظر)
-‏ رأى الشيخ انها تجب على الكافر و لا تصح منه و هو الأصح.
-‏ الكافر مخاطب بالشريعة و لكن لا يصح منه إلا اذا دخل الإسلام و لو مات كافرا يحاسب على عدم إسلامه و على تركه للفروض.
- الإسلام شرط صحة و ليس وجوب
__
2- البلوغ :فلا يجب على من لم يبلغ حد التكليف لحديث "رفع القلم عن ثلاثه"
و ذكر الصبى حتى يحتلم.
-صُح من غير البالغ لو صام إذا كان مميزا.
____
س/ماذا علي ولي الأمر تجاه المميز و ما هو التعامل الصحيح مع غير المميز ؟
ج. مع المميز (يميز الحلال من الحرام) على ولى الأمر امره بالصيام ليعتاده و يألفه و لا بأس ان اكل فى النهار
-‏𑸣 غير المميز فلا تقول اى شئ و دعه يقلدك و فقط.
-البلوغ شرط وجوب.
3- العقل:فلا تجب على مجنون و المعتوه لقوله صلى الله عليه و سلم فى حديث"رفع القلم عن ثلاثه "ذكر المجنون حتى يفيق.
فلا قضاء عليه لانه لم يكن مكلفا.
العقل شرط وجوب و شرط صحة.
____
س/لو أحد جُن (صرع ) اثناء النهار ما حكمه؟
ج. يصح منه و فيها خلاف.
___
س/لو حد نام من قبل الفجر إلي بعد المغرب ما حكمه؟
ج.
1- يصح إذا نوى من الليل.
2- اذا لم ينوى من الليل فلا يصح صيامه لأنه لم يدرك النيه فى اى لحظه من اليوم.

الصحة: فلا يجب على مريض مرضا يتعارض مع الصيام.
📍إن صام صح صيامه.
‏لقوله تعالى"و من كان مريضا او على سفر فعدة من أيام اخر"
--------------
س/متى يحب عليه قضاء ما افطره من ايام ؟
ج. اذا زال المرض
شرط وجوب.
-----------------
5 الإقامة :
فلا يجب على مسافر
للآية السابقه.
𑸧
إذا صام المسافر صح صيامه.
و يجب عليه قضاء ما افطره فى السفر.
شرط وجوب.
------------------
6- الخلو من الحيض و النفاس
𑩁
لا يجب عليهم بل يحرم لقوله صل الله عليه و سلم" أليس اذا حاضت لم تصل و لم تصم؟"
يجب القضاء عليهما لقول عائشه.
شرط صحة
------------------
س/هنا ذكر الخلو لماذا و ما الفرق فى الحيض و النفاس فى الصالة و الصيام ؟
ج. الخلو يعنى مجرد ما المرأة ما تطهر تنوى صيام حتى لو اذن الفجر و هى لم تغتسل
المهم تغتسل قبل انتهاء وقت الفجر.
لكن فى الصلاة يشترط الطهر و الاغتسال كى تصلى.
---------------
س/لو حد اغمى عليه اليوم كله ما حكمه؟
ج. عليه القضاء و لا يأثم.
___*

🟪 المسألة السادسة
‏بم يثبت دخول شهر رمضان
------
س/ بم يثبت دخول شهر رمضان و انقضاءه؟
ج. يثبت دخول الشهر برؤية الهلال بنفيه او بشهادة غيرة على رؤيته او اخباره بذلك
إذا شهد مسلم عدل برؤية هلال رمضان ثبت بها دخول رمضان لقوله تعالى "فمن شهد منكم الشهر
فليصمه" ولقوله صل الله عليه و سلم "اذا رأيتموه فصوموا " و لحديث ابن عمر.
------------
س/ماذا يحدث ان لم يرى الهلال و لم يشهد مسلم عدل برؤيته؟
ج. وجب اكمال شعبان 30يوم لقوله صل الله عليه و سلم "صوموا لرؤيته و افطروا لرؤيته فإن غبى عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين"

__
س/بم يثبت دخول أى شهر عربى؟
ج. بشهادة مسلمان عدلان برؤيته.
___
س/بم يثبت إنقضاء رمضان؟
ج. برؤية هلال شوال بمسلمين عدلان.
---------
س/ماذا يحدث ان لم يرى هلال شوال؟
نكمل رمضان 30يوما.

-----------------
🟪 المسألة السابعة:
‏وقت النية في الصوم و ما حكمها
_
س/ما هو وقت النيه فى الصوم و ما حكمها؟
ج. يجب على الصائم ان ينوى الصيام و هى ركن كما مضى.

ينوي من الليل فى الصيام الواجب كصوم رمضان و الكفارات و القضاء و النذر.و لو قبل الفجر بدقيفه
واحده لقوله صلى الله عليه و سلم "من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له"
-----

س/فى الحديث السابق عن اى صيام
و حديث عائشه ان التطوع يمكن ان انوى بالنهار فما الحكم ؟!
ج. بالجمع بينهما فإن النيه يجب ان تبيت قبل الفجر ما عدا صيام التطوع
لحديث عائشه رضى الله عنها قالت :دخل على النبى صل الله عليه و سلم ذات يوم فقال:" هل عندكم من
شئ ؟"فقلنا :لا قال :"فإنى اذن صائم."

هنا عملنا ♡بقاعدة♡
(الإعمال أولى من الإهمال.)
___
س/ ما حكم النيه فى رمضان هل تجزئ واحده بداية الشهر أم تجب فى كل ليلة؟
ج. فيها خلاف
1- نيه واحده تكفى اول الشهر
⬅ لو مشيت بكده كده خليت الشهر كله وحده واحده يعنى لو فطرت يوم الشهر كله يروح.
2- النيه تجب فى كل الايام (الأقرب)
⬅يعنى الشهر وحدات مستقله كل يوم بنيته.

س/لو واحد نام من قبل المغرب و صحي الفجر ما حكمه؟
ج. عليه قضاء و لا يأثم
--------------
اختلاف المطالع :
يعنى ناس فى بلدين مشتركين فى الليل و فيه دولة شافته و دوله لا فما الحكم؟
ج. فيها خلاف
1- بما انهم مشتركين فى الليل و جب على الجميع لحديث "صوموا لرؤيته"
2- كل بلد ملزمه برؤية خاصه بها لحديث ابن عباس.

فقه الصيام - م. علاء حامد:

أهم نقاط المحاضرة الأولىٰ
‏----------------
الباب الأول :
فى مقدمات الصيام و فيه مسائل :
🟪 المسألة الأولي :
‏ تعريف الصيام و بيان أركانه
‏-------
س/ما تعريف الصيام؟
‏ ج.
‏ لغة : الإمساك عن الشئ.
‏ شرعا : الإمساك عن الأكل و الشرب و سائر المفطرات مع النيه من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس
‏__

‏ س/ما هي أركان الصيام؟
‏ج. له ركنين اساسيين
‏1- الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
‏و دليله قوله تعالى "فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط ‏الأبيض من الخيط الأسود من الفجر"
‏__

س/ما المراد بالخيط الأبيض و الخيط الأسود؟
‏ج. بياض النهار و سواد الليل.
‏__

س/ما الفرق بين الفجر الصادق و الفجر الكاذب؟
‏ الفجر الكاذب : ضوء بيظهر مستطيل بالطول و يختفى.
‏📍 سمى كاذب لأن الليل رجع تانى بعده.
‏📍 الفجر الصادق: ضوء بالعرض و ينتشر
‏ ♡يبدأ و يستمر♡
‏___
‏2- النية:بأن يقصد الصائم بهذا الإمساك عن المفطرات عبادة الله وحده...
‏و دليله قوله" صلى الله عليه و سلم " إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل إمرئ ما نوى"
‏____

‏ س/كيف تميز نيه الإمساك؟
‏ج. تميز إن كان الصوم واجب مثل (رمضان و قضاءه و النذر و الكفارة)
‏ام مستحب...
‏____

‏ س/شخص نام قبل الفجر و نزل شغل أوكليه ولم يأكل حتى عاد إلى المنزل بعد المغرب ما حكمه ؟
‏ج. لا أجر له لأنه لم يضع نيه.
‏___

س/ لو شخص صام يوم على إنه نافله و تذكر إن عليه يوم من رمضان فقال هخليه قضاء ما حكمه؟
‏ج. لا يجوز

‏♡ قاعدة♡
‏ إذا لم يميز النية ⬅ يكون الصوم مستحب .
‏_
‏🟪 المسألة الثانية
حكم صيام رمضان
‏____
س/ما حكم صيام رمضان و دليل ذلك؟
‏ج. فرض الله عز وجل صيام شهر رمضان و جعله أحد اركان الإسلام الخمسة.
‏
الدليل:
‏⃣1- من الكتاب
‏فى قوله تعالى"يا أيها الذين امنوا كتب عليكم الصيام"...
‏كتب ⬅من صيغ الايجاب فى الشريعة لمعنى فرض.
‏و قوله تعالى "شهر رمضان الذى انزل فيه القرءان"...
‏و لما رواه ابن عمر قال :قال رسول الله صلى الله عليه و سلم "بنى الإسلام على خمس ...............و
‏صوم رمضان"

‏⃣️2- من السنة
‏ ما رواه طلحه أن اعرابيا جاء الى النبى "صل الله عليه و سلم ثائر الرأس ، فقال يا رسو الله ،اخبرنى ماذا فرض الله على من صيام؟ قال "شهر رمضان قال:هل على غيره قال لا إلا ان تطوع شيئا " ..
‏_
‏*⃣️3- الإجماع
‏فقد اجمعت الأمة علي وجوب صيام رمضان وأنه أحد أركان الإسلام التى عُلمت من الدين بالضرورة ‏وأن مُنكِره كافر مرتد عن الإسلام.
‏____

س/إذا انكر أحد شيئا فمتى يحكم بكفره؟
‏ج.لا يكفر إلا إذا كان من المعلوم من الدين بالضرورة.
‏1/ شئ لا يمكن لإحد أن يجهله.
2/ نقيم عليه الحجة.
‏___
‏س/هل يختلف المعلوم من الدين بالضرورة من بلد لأخرى؟
‏ج. نعم ،لا يمكن لأحد فى بلاد الإسلام لا يعرف ان صيام رمضان فرض لكن يتصور ذلك فى الغرب فهذا يقام ‏عليه الحجه قبل الحكم عليه يعلم اولا.
‏____

🟪 المسألة الثالثة
( اقسام الصيام )
----------
(أ) صيام واجب
1 / صوم رمضان
2 / صوم كفارات
3 / صوم النذر
4 / صوم قضاء رمضان

(ب) صيام تطوع
1 / صيام يومى الاثنين والخميس من كل أسبوع
2/ صيام الثلاثة أيام القمرية من كل شهر
3 / صيام شهر الله المحرم
4/ صيام يوم عاشوراء
5 / صيام تسع ذى الحجة (صيام يوم عرفة )
6 / صيام ستة ايام من شوال
7 / صيام يوم وافطار يوم
____

-‏ س/ليه فى حديث الأعرابي النبى قاله رمضان بس ؟
ج. لأن صوم رمضان هو اللى ربنا فرضه و دا الطبيعى.
-‏أما الكفارات و النذر دول بسببنا إحنا...
-‏إما بكفارة عمل محظور او نذر اوجبته على نفسك.
⬇️️️⬇️️️⬇️️️️⬇️️
-‏الكلام هنا محصور على صوم رمضان و التطوع.
---------------
🟪 المسألة الرابعة
‏ما فضل صيام شهر رمضان :
‏--------------

حديث أبى هريرة أن النبى "صلى الله عليه وسلم قال"....و من صام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"
-‏ إيمانا: اى مقر بها مؤمن و راض بها .
-‏ احتسابا:محتسب للإجر من الله للتقرب اليه.

-‏ الاحتساب يعلمك ألا تضجر ابدا من الصيام لانه ضد الاحتساب ♡ نستمتع بالأجر بقى♡
و حديث انس قال صلى الله عليه و سلم"و رمضان الى رمضان مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكبائر"
__

س/ما الحكمة من مشروعية صومه؟
ج
1-تزكية النفس و تطهيرها من الأخلاق الرديئه.
2-تزهيد فى الدنيا و ترغيب فى الآخرة.
3-يبعث على العطف على المساكين و الشعور بهم

------------
🟪 المسألة الخامسة
شروط وجوب صيام رمضان
----------------------

ما هى شروط وجوب صيام رمضان ؟
ج.

لماذا فلسطين؟

-لان فيها القدس المبارك وهي مسرى رسول الله محمد ﷺ،قال تعالى : ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله ).
-قول رسول الله ﷺ(ولنعمَ المصلى، هو أَرضُ المحشرِ، والمنشر)
-ثبت أن النبي ﷺ صلى بالأنبياء في بيت المقدس.
-كانت تمثّل قبلة الصلاة!!.
-ف هو ثالث الحرمين بعد مكه و المدينه المنوره .
-يحتوى معلمين إسلاميين في الموقع الذي عرج منه محمد إلى السماء، وهما قبة الصخرة التي تحوي الصخرة المقدسة، والمسجد الأقصى مما يجعل من القدس مدينة غايتةً في الاهميه وورد ان الصلاة فيه تعدل ٥٠٠ او ٢٥٠ صلاة .
-و اختلف العلماء في من قد بناه قيل : بناهما جميعا آدم عليه السلام .
وقيل : بنى آدم المسجد الحرام ، وبنى بعض أبنائه المسجد الأقصى ، فكان بين البناءين أربعون سنة ، ثم بعد ذلك جدد بناء المسجد الحرام إبراهيم عليه السلام ، وجدد بناء المسجد الأقصى سليمان عليه السلام والله اعلم ،لكنه مهبط الوحي وموطن الأنبياء وهذا معلوم ومقرر .
-أن الأعور الدجال لا يدخلها لحديث " وإنه سيظهر على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس " رواه أحمد.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب

يقول النبي ﷺ: "إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ، فيهِ خُلِقَ آدمُ، وفيهِ قُبِضَ، وفيهِ النَّفخةُ، وفيهِ الصَّعقةُ، فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ؛ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ."

فاللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

t.me/moh_elghaleez

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "مَن توضَّأَ فقالَ: سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ؛ كُتِبَ في رقٍّ، ثمَّ طُبعَ بطابعٍ، فلم يُكْسَر إلى يومِ القيامةِ."

من السُنة أن نذكر الله عز وجل ببعض الأدعية بعد الوضوء، ومنها هذا الدعاء المبارك "سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك".
فمن قاله كُتب له هذا الدعاء، أو أجره المترتب عليه في ورقة ونحوها، ثم خُتم بختم، فلا يحصل له تبديل أو تغيير أو إبطال حتى يلقى العبد ربه يوم القيامة فيجازيه به.

#سنة_الذكر_بعد_الوضوء
#اتبعوه_تهتدوا

t.me/moh_elghaleez

لو سألتني عن أهم شيء المفروض أن يكتسبه جيلنا، سأقول لك قولاً واحدًا: الصبر! وربما كل جيل وليس جيلنا فقط، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: وما أُعطي أحدٌ عطاءً خيرًا وأوسعَ مِن الصبر!

نحن مُصابون -للأسف- بمرض السرعة، كُل شيء نريده أن يأتينا على الفور، وهذا الأمر كان نتاج السوشيال ميديا وعصر السرعة والتكنولوجيا، وقد يقول قائل: لا بأس من تسهيل الحياة وهكذا!

أنا لا أتكلم عن جَعل الحياة أسهل، وتسخير العلم لخدمة الإنسان، أنا أتكلم عن مرض التقليب والسرعة، كل شيء سهل الآن، كل شيء يأتينا لمجرد نقرة واحدة، تريد طعام، ملابس، مقاطع مرئية...إلخ أي شيء تطلبه على الفور وأنت مُتكيء على الأريكة، كل هذا جميل لا شيء فيه، لكن لهذا الأمر أثر سلبي جدا، وهو أنَّنا تعودنا على ذلك، وللأسف ليست كل الأمور هكذا!

ليست كُل الأمور يمكن أن تأتي في لحظة واحدة، أغلب هذه الأمور تكون عبارة عن أمور مادية أو إشباع رغبة أو شهوة، أما عن الأمور الحقيقية، كحفظ القرآن، أو تعلُّم أمر معين، أو قراءة كتاب، أو التخصص في مجال ما...إلخ هذه الأشياء لا تأتي إلا بالصبر، لا تأتي إلا بالمعاناة والتكرار والجلوس بالساعات، لذلك أغلب الناس لا يستطيع أن يجلس ليقرأ ساعة أو اثنين دون أن ينقطع ويمسك الهاتف، أو يفعل أي شيء، أمر أن تقرأ جزءًا من القرآن في نصف ساعة، أصبح من المعضلات الكبيرة في هذا العصر، لو قلت لأحدهم: ارفع يدك لمدة نصف ساعة أو ساعة تناجي فيها ربك ما استطاع أن يصبر على ذلك، المهم أننا فقدنا فكرة الصبر على الأشياء.

لذلك نجد الآن تلخيص المادة، وتخليص التلخيص، والمادة في ورقتين! نجد الآن تلخيص كتاب في 5 دقائق، أو تلخيص سلسلة من السلاسل في مقطع واحد! نجد الآن فكرة تسريع الفيديو هي من أفضل المزايا بالنسبة لنا! لأننا لا نصبر على أن نجلس ساعة واحدة نستمع فيها إلى مادة معينة، فنُسرع الفيديو كي نتخلَّص.

أنا أكاد أقسم لك لو أنك صبرت على الفكرة أو السلسلة أو البرنامج أو المشروع الذي شرعت فيه منذ سنة، لكنت في مكان آخر، ومكانة أخرى، ولتغير حالك تمامًا، لكنك لم تصبر، ولم تُكمل ما عزمت عليه..
يا صديقي، والله والله لو اكتسبت صفة الصبر ستتغير حياتك تمامًا في أمورك كلها، دينك ودنياك...إلخ

أنا من المغرمين بكتب السلف والمتقدمين، ودائما أحب أن أقرأ عنهم قبل قراءة كتبهم، وعن حياتهم، وكيف كانوا يعيشون ويتدارسون ويأكلون، وإن كان هذا الأمر يأخذ مني الكثير من البحث والوقت، إلا أنني كنت أستفيد جدا منهم، وأتعجب منهم، وأكثر ما كان يشغل ذهني هو: "صبرهم على طلب الشيء"
حقيقة هذا الأمر يبهرني جدًا، فنسمع مثلا أنَّ أحدهم قرأ صحيح البخاري في ثلاثة مجالس فقط! وغيره قرأ صحيح مسلم في نفس الفترة، ومنهم مَن قرأ الغيلانيات في مجلس واحد!!! ومنهم مَن قرأ سنن ابن ماجة في أربعة مجالس! هذا فقط في القراءة، إن تكلمنا في تكرار المقروء فلن ننتهي من ذكرهم حرفيا! أذكر مثلا منهم مَن قرأ البخاري 700 مرة!! ومنهم مَن قرأ المُهذب أكثر من 40 مرة، ومنهم مَن قرأ المُدونة 1000 مرة!
هذا في صبرهم مع الكتب، ولا يخفى عليكم صبرهم على العبادة، أو صبرهم في الترحال لطلب العلم.. أي صبر هذا الذي رزقهم الله به؟

هذا الأمر يا كرام أتعجب منه كثيرًا، وربما سببه وإجابته معروفة: توفيق من الله وصدق معه، وقلة مُلهيات، وصبر!

أما نحن فقد ابتُلينا بكثرة مُلهيات، وكانت نتيجتها: انعدام الصبر! ولأجل أن أكتب لكم عن فوائد الصبر فنحتاج كُتبًا وليس مقالات فقط، طيب ما الحل..؟

1-كما أغلب مشاكل عصرنا، أحد الحلول هو: قلِّل من السوشيال ميديا قدر الإمكان.

2-أن تتصبَّر! وهذه وصية نبينا صلى الله عليه وسلم لما قال: ومَن يتصبَّر يُصبره الله! كيف تتصبر وكيف تكتسب هذا الأمر؟

سأرشح لكم بعض الكتب المفيدة جدا في هذا الباب، وهذا الكتب أرشحها وبشدة:

الأول: عُدة الصابرين، وذخيرة الشاكرين لابن القيم.
الثاني: كتاب قوة The power of patience للكاتبة إم جي رايان.
الثالث: كُتيب الصبر للشيخ المُنجد.

ونصيحة أخيرة: اصبر على أن تتصبَّر، اصبر وأنت في طريقك لتعلُّم الصبر، لا تستعجل الثمرة، اقرأ هذه الكتب، وراقب نفسك وعاداتك.

محمود الرفاعي

م حتلاقي أجمل و أحسن من اختيارات ربنا لحياتك ❤
كل حاجة بتحصل ح تعرف من الاخر انها بتصب في صالحك حتى لو انت م عارف أو م مدرك ده وقتها، كل الخير و الحكمة هتلاقيها في تدابير ربنا ❤.
بتفضل تخطط و تندم و تزعل على حاجات راحت و م جات.. و في لحظة و بأبسط الطرق بتلاقي ربنا بيراضيك من اتجاه تاني خالص ❤.
أتأكد انو ربنا م بيأخر عليك حاجة او يحرمك منها إلا عشان يهاديك بحاجة أحسن و أكبر بكتير.. بس الصبر و حسن الظن بيه ❤.
م تحسبوها ... ربنا حساباته دايماً أجمل و أنفع ❤

ما يترتب على الطلاق قبل الدخول
هذه المسألة خطيرة جدا ومتكررة للأسف
يحدث العقد ( كتب الكتاب ) ثم تحدث مشكلة بينهما ويطلق الزوج زوجته قبل الدخول وطبعا حتى لا يخبر أهلها بالأمر يقوم بردها ( الرجعة ) ويكمل معها الزواج ويدخل بها
طبعا هذه كارثة
لماذا؟
لأن من طلق قبل الدخول ( الجماع ) ليس له رجعة وليس على المرأة عدة، وقد بانت منه المرأة، ولها نصف المهر، ولابد إن أراد الحياة معها من عقد جديد بولي وشاهدين ولها مهر جديد على حسب ما يتفقان
فإن أكملا دون عقد جديد كانت الحياة بينهما محرمة والعلاقة غير شرعية ، لكن للجهل بالحكم ينسب الأطفال للأب ولو استمرا في العلاقة بعد العلم بالحكم كان من الزنى المحرم
قال الله:" يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا
قال ابن قدامة في المغني (7/515) :" أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ غَيْرَ الْمَدْخُولِ بِهَا تَبِينُ بِطَلْقَةٍ وَاحِدَةٍ وَلَا يَسْتَحِقُّ مُطَلِّقُهَا رَجْعَتَهَا ".
هذه المسألة مهمة وكثير من الناس لا علم لها بها فرجاء إعلام الشباب بها.

منقول