چند روزی است از طریق کانال دکتر مهدی اردبیلی درس‌هایی در باب فلسفه را گوش می‌کنم. اذعان می‌کنم هیچ سابقه و دانش زمینه‌ای در این زمینه ندارم اما همیشه می‌خواستم بیشتر درباره فلسفه بدانم. در میان درس‌هایی که مطرح می‌شود به مرور نکات جالبی بر می‌خورم که شنونده را عمیقا به فکر فرو می‌برد. می‌دانم اگر همینطور ادامه بدهم رفته رفته تصاویر محوی از این تکه‌های پازل در ذهنم ایجاد می‌شود. قرار نیست استاد فلسفه بشوم ولی همین آشنایی مختصر برایم ارزشمند است. امروز دیدم که ایشان — به دلایلی که حدس زدنش سخت نیست— از سمت هیئت علمی استعفاء داده‌اند و دیگر شغل یا درآمدی ندارند (که برای اکثر ما خیلی ترسناک است). و از این به بعد تمام مطالب خود را رایگان منتشر می‌کنند. قسمتی از پیام منتشر شده در کانال ایشان را بخوانید و اگر علاقمندید به کلاس‌های ایشان بپیوندید.

دهش

پیش‌تر اعلام کرده بودم که از این پس و در دورۀ جدید زندگی‌ام، تمام فعالیت‌هایم را به صورت رایگان و در قالب ایدۀ دهشِ داوطلبانه (donation-base) انجام خواهم داد. در این مدت، برخی مخاطبان از من دربارۀ نحوۀ انجام این دهش سوال کردند. اما من اعلام عمومی آن را تا به پایان رسیدنِ مراحل اداری استعفای رسمی‌ از سِمت سابقم به عنوان عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی به تعویق انداختم (که متن استعفانامه را نیز منتشر کرده‌ام). اکنون و پس از تسویه‌حساب نهایی و کناره‌گیری‌ از تمام مشاغلِ سابقم، لازم است اعلام کنم که از این پس هیچ شغلی نخواهم داشت و می‌کوشم تنها آنگونه عمل کنم که بدان باور دارم. اگر از چنین زندگی‌ای دستاوردی هم حاصل شد (مانند کتاب اصول مبارزه در زمانۀ نیهیلیسم یا هر فعالیت دیگری اعم از نوشتاری، گفتاری یا حضوری) ، منطقاً آن را به‌رایگان عرضه خواهم کرد. بنابراین مخاطبانِ علاقه‌مند می‌توانند به میزان دلخواه خود از طریق شماره کارت 5022291095615934، بانک پاسارگاد به نام محمدمهدی اردبیلی دهشِ داوطلبانه انجام دهند. باید اذعان کنم که سال‌ها بود چنین شیوۀ زیستنِ آزادانه‌ای آرزوی قلبی من به شمار می‌رفت.

۱۲۵ جلسه تاریخ فلسفه غرب از ابتدای پیش‌سقراطیان تا پست‌مدرن‌ها را اینجا گوش کنید:
https://t.me/ArdebiliPhilosophy

حمایت از فرزندانمان در زمان بحران‌های سیاسی اجتماعی جهان
ترجمه ی نوشتاری از دکتر شیرین وثوقی

https://m.facebook.com/nt/screen/?params=%7B%22note_id%22%3A3645380778808054%7D&path=%2Fnotes%2Fnote%2F&wtsid=rdr_090PveZEhUE7sTrKk&refsrc=deprecated&_rdr

بانوی برف‌های خونین - ۱۹۷۳
موسیقی فیلم ژاپنی
Meiko Kaji - Shura no hana/Urami bushi (1973)

ما زندگی روزمره را باید بدون فکر کردن به آن زندگی کنیم. زندگی روزمره را فقط باید زندگی کرد.اگر به هر دلیلی، اعم از گرانی یا استبداد یا وقوع پدیده ای مرگبار همچون جنگ یا زلزله مجبور شویم از زندگی "فاصله" بگیریم و آن را تبدیل به موضوع تحلیل خود کنیم، زندگی روزمره تبدیل به امری رنج‌آور و غیر قابل تحمل می‌شود و آن را از دست می‌دهیم.

تبدیل زندگی روزمره به امر قابل تامل و تفکر عقلانی از رنج آورترین پدیده های انسانی است. به همین دلیل، مهمترین وظیفه سیاست حفظ زندگی روزمره مردم در وضعیت عادی آن است. نظام سیاسی که زندگی روزمره مردم را ناچیز می‌داند و آن را دچار اختلال می‌کند دیر یا زود از بین خواهد رفت، زیرا انسان قادر به تحمل رنج حاصل از بهم ریختگی زندگی روزمره نیست.

زندگی روزمره آغوش بی‌دغدغه و امن انسان برای زیستن در جهان بی‌معنایی است که معنای آن صرفا حاصل تکرار کنش های طبیعی و معمول انسانی ست. پدیدارشناسی هایدگر پدیدارشناسی زندگی انسان در مرحله قبل از آگاهی علمی و فاصله گرفتن از زندگی است و نشان می دهد چگونه انسان این زندگی بی‌واسطه را بی‌هیچ رنجی تجربه می‌کند و می‌زید.

نسبت زندگی روزمره با آگاهی و سیاست از نگاه هایدگر

✍ مصطفی مهرآیین (با کمی تلخیص)

https://t.me/mostafamehraeen/1255

Telegram

رخداد تازه(مصطفی مهرآیین)

نسبت آگاهی و زندگی و سیاست از نگاه هایدگر.توضیحات زیر را بخوانید و بعد فایل را بشنوید. https://t.me/mostafamehraeen