روي عن إمام أهل السنة أحمد بن حنبل أنه كان يرى المحابر بأيدي طلبة العلم فيقول :‏هذه سُرُج الإسلام.
‏ويقول:من المحبرة إلى المقبرة.
‏
? تلبيس إبليس لابن الجوزي ص٣١٠

‏ #لطالب_العلم

خذ لنفسك حظّها من العلم والأدب، ولا تحفل بعد ذلك بشيءٍ فقد ربحت كل شيء.

- المنفلوطي.

#لطلبة_العلم:

(قاعدة)
تحصيل (العلم) يحتاج (تفرغ)

لا سيما تفرغ الذهن، لذلك لا يجتمع غالبًا العلم والتجارة، ولا العلم وكثرة الاجتماعات واللقاءات

وهذا بالضبط ما يقصده (الشافعي)
فيما يُنقل عنه أنه قال :

" لو كلفت بشراء بصلة، لما استطعت حل مسألة "

• #الشيخ_أحمد_الخليل*?.*

? قال الذَّهبي رحمه الله:
«مَن طَلَب العلمَ للآخِرة: كسَاهُ العلمُ خشيةً لله، واستكانَ وتواضَع، ومَن طلبَه للدُّنيا: تكبَّرَ به وتَكَثَّر وتجبَّر، وازدَرَى بالمسلمين العامَّة، وكان عاقبةُ أمرِه إلى سِفَالٍ وحقَارةٍ» [«الموقظة» (ص65)]

إنا لله وإنا إليه راجعون..

رحم الله الشيخ الفقيه الدكتور علي السالوس بما قدم للأمة الإسلامية، وجعل بذله وعلمه في ميزان حسناته ?

اللهم أجرنا في مصيبتنا خيراً،ولا تفتنا من بعدهم

كانت الأرواح موجودة قبل الأجسام؛ فمالَتِ النفسُ إلى النفسِ؛ فلما افترقتْ في الأجساد؛ بقي في كل نفسٍ حبُّ ما كان مقاربًا لها، فإذا شاهدت النفسُ مِن نفسٍ نوعَ موافَقةٍ؛ مالتْ إليها، ظانّةً أنها هي التي كانت قرينَتَها "شريكتها"

#ابن_الجوزي

يقول العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
ملامِح الوجه تدلُّ علىٰ القلب، وما أبطَن إنسان سريرة إلا أظهرها الله تعالىٰ علىٰ صفحات وجهه، وفلَتات لسانه ،مهما كتَم الإنسان، فلا بدَّ أن يظهر الله تعالى عيْبه علىٰ وجهِه، أو كماله على وجهه، والوجه صفحة القلبِ ، ومِرآة القلب.
ش.القواعد المثلىٰ ص١٩٢

«فذلك ‌عمل ‌المرأة ‌في ‌بيتها، وبين عشيرتها، وفي مادة الحياة ومعناها. أفلا تراها في عامة ما تقصده وتعمد إليه مَفَيض الخير، ومعين الأمل، وعتاد البيت، وَعِماد البلاد؟».

? المرأة العربية في جاهليتها وإسلامها | عبد الله العفيفي