*?*لیستی از بهترین کانالهای تلگرام

برای رشد ?
برای آگاهی بیشتر?**

♨️آموزش زبان انگلیسی دوره 50 روزه
‏@englisiCANAL??
‏@englisiCANAL??

♨️قشنگ‌ترین عکس نـوشته هاے "سال"
@AKSnaweshtae_NAB??

♨️زیــباترین و دلنشین‌ترین‌هاے سال "2024"

@Pisht_AZ_an??

♨️انگلیسی صحبت کنید
@E_chat_group??

♨️زیباترین غزل های ناب (فارسی)
@ghazal_nabb??

♨️زیبایی های اســـــــلام
@khaledzareiyir??

♨️زیباترین غزل های ناب (فارسی)
@ghazal_nabb??

♨️پــندهای "‌ناب" بــزرگان
@sokhanan_bzrgan??

♨️عمــــــــر فـــاروق
@UMARFAROOQr??

♨️غـزل هاے؛ "مولانا"،"حافظ"،"خیام"،"شهریار"
@Ashaarmolana??

♨️پیروان حضرت محمدﷺ
@H_M_F_S0??

♨️معلومات اسلامی وپند های شرین محمدی
@ISLAMICINFO_2023??

♨️« انگیزشے »مثبت اندیشي..!!
@musbat_andeshi??

♨️برنامه وفونت های زیبای فارسی وانگلیسی
@fontes_2023??

♨️دلنوشــــⓣــــــه های ناااااااب
@delnaweshtaha_11??

♨️کتاب های رایگان
@b_book_and_romanlibriry??

♨️دارالتجوید عثمانیه
@Osmania_97??

♨️کلام اسلامی
@kalame_islami??

♨️تفسیر آسان قرآن
@weg4h??

♨️تفسیر انوار القرآن
@tafsiranwar3??

♨️شرح احادیث اربعین نووی
@Sharharbaeennawawe??

♨️عروة الوثقی
@ArwatulWathqa??

♨️روزگار تلخ
@Bitter_telkh2024??

♨️مسلمانان جهان
@Muslim_worl_ID??

♨️کتاب ســــــــــــــــــــــــرا(1402)
@booksri23??

♨️حجابسرای طوبی
@PosinehHijabToba??

♨️تبادلات تخصصی ممتاز
https://t.me/Mumtaz_2024??

♨️پرسش و پاسخ انگلیسی(Quizzes)
‏@English_quizEss??
‏@English_quizEss??

✍همــــــاهنــگی جـــهت تبـادل@iiiiiiM_AMIRiiiiiiiiii*?*?**

**اولین دروازه شکر نعمت، ترک حرام است. شایسته نیست با نعمت الله مرتکب معصیت او شویم.
—————
شیخ طریفی حفظه الله

????
??**@Muslim_worl_ID

**شهید مالکوم x رحمه الله

????
??**@Muslim_worl_ID

**ترجمه «ستایش خداوندی را سزا است که پروردگار جهانیان است».

????
??**@Muslim_worl_ID

**نماز از دیدگاه قرآن

نماز در تمام ادیان الهی به عنوان برترین آیین عبادی و رکن معنویت و ارتباط با خداوند مطرح بوده است . درخواست حضرت ابراهیم (ع) چنین بوده است که: «رب اجعلنی مقیم الصلوة و من ذریتی . . . ; (1) پروردگارا، من و ذریه ام را برپا دارنده نماز قرار ده » . به حضرت موسی (ع) در کوه طور خطاب شد: «اننی انا الله لا اله الا انا فاعبدنی و اقم الصلوة لذکری; (2) همانا

من الله هستم، معبودی جز من نیست مرا پرستش کن و نماز را برای یاد من برپا دار» .

حضرت عیسی (ع) می گوید: «. . . و اوصانی بالصلوة والزکاة ما دمت حیا; (3) . . . و مرا توصیه به نماز و زکات مادام که زنده ام کرده است » .

و در چند جای قرآن سخن از میثاق بنی اسرائیل است که بخشی از مواد آن اقامه نماز است . (4)

در آیین مقدس اسلام نیز «نماز» جایگاه ویژه ای دارد و در قرآن کریم بر آن تاکید فراوان شده است .

در این کتاب الهی وظایفی برای مسلمانان، در مقابل نماز مقرر شده است . این وظایف عبارتند از:

1 - برپایی نماز .

در آیات زیادی برپایی نماز در کنار «ایتاء زکوة » ; پرداختن زکات آمده است .

تکیه بر این دو رکن، در حقیقت برای بیان این واقعیت است که مسلمان شایسته، هم در پیوند با خداوند باید ارتباط عاشقانه و صمیمی داشته باشد و هم در رابطه با مردم بی تفاوت نبوده و وظایف واجب و مستحب مالی خود را انجام داده، به فکر محرومان جامعه باشد . عالی ترین شکل ارتباط عاشقانه با خداوند نماز است و بهترین شیوه ارتباط با مردم حل مشکلات مادی آنهاست که با ادای وظایف مالی، از سوی مسلمانان این مهم برآورده می شود . (5) در قرآن کریم «اقامه نماز» و «ایتاء زکوة » به عنوان محک ایمان، تقوی، اخلاص و . . . شمرده شده (6) و این دو در حقیقت اولین گام وفاداری به دین معرفی شده اند . قرآن کریم درباره برخورد با مشرکین می فرماید: «فان تابوا و اقاموا الصلاة و آتوا الزکوة فخلوا سبیلهم;(7) هرگاه توبه کنند و نماز را برپا دارند و زکات را بپردازند، آنها را رها ساخته و مزاحمشان نشوید . . . .»

در آیه دیگری آمده است «فان تابوا و اقاموا الصلوة و آتوا الزکوة فاخوانکم فی الدین; (8) پس اگر توبه کردند و نماز را برپا داشته و زکات را بپردازند پس برادران دینی شما هستند . . .» .

معنای اقامه نماز چیست؟

به نظر می رسد با توجه به ریشه لغوی اقامه، که از قیام - در مقابل قعود است - اقامه نماز را به معنای برپایی آن بگیریم در مقابل آن زمین ماندن و زمین گیر شدن و بی اعتنایی به آن است و این معنا دارای مصادیقی است:

الف - گزاردن درست نماز با حدود و شرایط آن;

ب - به جای آوردن نماز به نحو کامل و احسن;

ج - تداوم در برپایی نماز;

د - تلاش برای مطرح کردن و گسترش نماز در جامعه .

راغب در مفردات گوید:

«و لم یامر تعالی بالصلوة حیثما امر و لا مدح به حینما مدح الا بلفظ الاقامة تنبیها ان المقصود منها توفیة شرائطها لا الاتیان بهیئاتها . . . ; (9) در تمام مواردی که خداوند به نماز امر یا مدح به آن کرده است واژه اقامه نماز آمده است تا به این معنا توجه داده شود که مقصود از نماز، گزاردن نماز واجد شرایط است نه تنها به جای آوردن هیات نماز (بدون روح)» .

در قرآن کریم، اقامه نماز با ویژگی های ذیل مطلوب است:

الف - برپا داشتن نماز، با نشاط و شادابی

در دو آیه از قرآن، نماز خواندن با کسالت از ویژگی های منافقان شمرده شده است: «و اذا قاموا الی الصلوة قاموا کسالی . . . ; (10) و هنگامی که به نماز می ایستند از روی کسالت می ایستند . . .» .

«. . . و لا یاتون الصلوة الا و هم کسالی . . . ; (11) و نماز به جا نمی آورند جز با کسالت .»

و ویژگی چنین نمازی جز نماز بی کیفیت که به همه چیز جز نماز شبیه است، نیست .

ب - اهتمام به نماز و وقت فضیلت آن

قرآن کریم می فرماید: «فویل للمصلین الذین هم عن صلوتهم ساهون; (13) پس وای بر نمازگزارانی که از آن غافلند .»

«ساهون » آنانند که از اصل نماز غافلند، توجهی به آن ندارند، گاه آن را نمی خوانند، گاه در آخر وقت می خوانند . قرآن کریم می گوید این مساله در ضعف اعتقاد دینی او ریشه دارد . گفتنی است که «سهو» و «اشتباه » در نماز مورد نظر آیه نیست، زیرا اگر چنین بود، می فرمود: «فی صلوتهم » در نمازشان نه «عن صلوتهم » از نمازشان .
عذر; (15) مقصود از سهو بدون عذر نماز را از اول وقت تاخیر انداختن است » .

«یا ایها الذین آمنوا لاتقربوا الصلوة و انتم سکاری حتی تعلموا ما تقولون . . . ; (17) ای کسانی که ایمان آورده اید، در حالی که مست هستید به نماز نزدیک نشوید تا بدانید چه می گویید . . .» .

ظاهر آیه روشن است و نیاز به توضیح ندارد که مقصود، نهی از نماز در حال مستی است لکن از تعلیل «حتی تعلموا ما تقولون » می توان این معنا را برداشت کرد: نماز مطلوب آن است که انسان با عنایت و توجه نماز بخواند، بداند که چه می گوید و با که سخن می گوید .

ج - نماز با خشوع**

**آیــا مــی دانــیـد ؟

که گوش دادن به #قرآن ، باعث کاهش امراض سرطانی می شود. حتی باعث می شود که حجرات سرطانی را از بین ببرد .

آیــا مـــی دانـیــد ؟#سجدهباعث زیادی حافظه می گردد، و همچنین باعث جلوگیری از سکته مغزی می گردد. و سجده باعث از بین بردن جارج های سر توسط زمین که چارچ ➖ دارد خنثی می شود .

آیــا مـــی دانـیــد ؟#اشارهدر  " تشهد " باعث سریع جریان خون می شود و قلب را تقویت می بخشد.

??**@Muslim_worl_ID

*?*???

فرشته ‌از شیطان پرسید :

قویترين ‌سلاحت
برای فریفتن‌ انسانها چیست؟
گفت:
به آنها میگويم؛
هنوز فرصت هست( هنوز فرصت گناه کردن است )
شیطان پرسید:

قدرتمندترین سلاحت براي
اميد بخشيدن چیست؟
گفت:
به آنها میگويم :
هنوز فرصت هست(درِ توبه باز هست )

????
??**@Muslim_worl_ID

**مومن دچار آزمایش و سختی  میشود

«وعن أنس رضی الله عنه قال: قال رسولُ اللَّه صلی الله علیه وسلم : «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بعبْدِهِ خَيْراً عجَّلَ لَهُ الْعُقُوبةَ في الدُّنْيَا، وإِذَا أَرَادَ اللَّه بِعبدِهِ الشَّرَّ أمسَكَ عنْهُ بذَنْبِهِ حتَّى يُوافِيَ بهِ يَومَ الْقِيامةِ» .  وقَالَ النبِيُّ صلی الله علیه وسلم : «إِنَّ عِظَمَ الْجزاءِ مَعَ عِظَمِ الْبلاء، وإِنَّ اللَّه تعالى إِذَا أَحَبَّ قَوماً ابتلاهُم، فَمنْ رضِيَ فلَهُ الرضَا، ومَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ»» رواه الترمذی

از انس رضی الله عنه روایت است که:
رسول اللهﷺ فرمود: هرگاه خداوند به بنده‌اش ارادهء خیر نماید( مشکلات ، مریضی،عذاب)  را در دنیا بر وی عارض میسازد، و هرگاه خداوند بر بنده‌اش ارادهی شر کند عقوبت خود را از او باز میدارد تا اینکه در قیامت او را به عذاب خویش گرفتار کند. رسول الله ﷺ  فرمود: همانا پاداش بزرگ در برابر ابتلای بزرگ است و چون خداوند گروهی را دوست بدارد آنها را آزمایش می‌کند و آنکه راضی شود به "ابتلای خدا" خدا از او راضی می‌شود و هر که ناخشنود شود، خداوند از او ناخشنود گردد»

??**@Muslim_worl_ID