بیر شئی یازماق ایستیرسن
نه اولدوغونو بیلمیرسن
پنجره‌ آرخاسیندان گلن گیزه‌ملی سس کیمی دولانیر سؤزجوکلرین آرخاسیندا آنلام
سؤزجوکلرمی سویوق یوخسا آنلام
هانسی قوجاغینی آچمیر او بیرینی قوجاقلاماغا
قیش بئینیندن‌می باشلاندی کؤنلوندن‌می
باخیشین قارا قاریشیر پیشیک ایزلرینده دونور کوچه‌ده
یئل دؤشونو پیشیک ایزلرینه سورتور
و سیزیلدایاراق سووشور
شهرین کیرلی خاطیره‌سیندن
.

آرا-بره‌دن باخیب گیزلنمه شعر
من ده سنه داریخمیشام
بوتون داریخدیقلاریمدان داها چوخ سنه داریخمیشام
چونکو
هر زامان اوره‌ییمین تانیش‌-غریب یئرلریندن آجیلار سیزاندا
باشیمی یالنیز کلمه‌لرین چیینینه دایییا بیلرم
اؤنجه آنام وئرن کلمه‌لری آختارارام
سونرا اوشاقلیقدا داغلاردان ائشیتدیگیم سورکلی یانقیلانان اما کیمسه‌نین ائشیتمه‌دیگی کلمه‌لری
اینانیرمیسسان بو گونه قدر او کلمه‌لری ائشیتدیگیمی کیمسه‌یه سؤیله‌مه‌میشم؟
بیرینجی دؤنه اولاراق چوخ سؤزلریمی سنه سؤیله‌دیم شعر
سویا دئدیکلریمی بئله اؤنجه سنه دئدیم
آیا دئدیکلریمی
بیر ده آتشه سؤیله‌دیگیم کلمه‌لر وار
اونلاری شیطانین روحونا هيبه اولسون دئیه یاندیرارام
کوچه‌لرده یول گئدنده
تانری‌نین غییابیندا
شیطان دا اولماسا؟!
هئچ بونو دوشوندونمو شعر؟
آراـبره‌ده دولانیب گیزلنمه
شیطانی دا چاغیر
پیغمبرلر اؤلندن سونرا
یئر اوزونده
آنجاق تانریلا اوز اوزه گؤز گؤزه دانیشان تک کیشی او دئییلمی؟
بیلیرم شعر
بیلیرم دار کوچه‌دن سووشان یورغون بیر ائششک کیمی یوکومو گاه بویانا گاه اویانا چالیرام
اما سن گل
بیر گوزگولوک آیین اسکی ایشیغیندان منه گتیر
بؤیوک آنامین بؤیوک آناسی‌نین بؤیوک آنالارینین بیری
آی ایشیغیندا گوزگویه باخان زامانین ایشیغیندان
بیر اسکی کلمه تاپ گتیر
کاشغارلی‌نین سئویب اونوتدوغو بیر کلمه
مُحَقَّق سون نفسینه کیمی اونوتدوغو او کلمه‌نی خاطیرلاماغا جان آتمیشدی
او کلمه‌نی تاپ گتیر منه
بیر ده آتچی‌سینی سئوگیلیسینه یئتیرنمه‌ییب یولدا سالان بیر آتین باخیشینی ایستیرم
و بیر فاتیحین ظفردن سونراکی گیزلتدیگی حوزنونو
آرا-بره‌ده‌ن باخیب گیزلنمه شعر
گل
هئچ نه‌ گتیرمه‌سن ده گل
گل نه‌لره داریخمادیغیمی سنه سؤیله‌ییم.
.

**زمین لرزه نسبتا شدیدی ارومیه را لرزاند/ فعلا آماری از مرکز و شدت زمین لرزه ارائه نشده است

کانال دکتر پزشکیان در تلگرام👇
⭐️** @pezeshkian_com

دئدی اؤلومو شعریمیزین باش سطرینه ان باشداکی اکله‌دی.
ان باشداکینی اورا کیم اکله‌میشدی؟
بیزمی
بیزدن دیشاری اللرمی
بیزله بیزدن دیشاری اللرمی؟
نه ده اولسا ایبراهیمین یاشادیغی اؤلکه‌ده یاشاییردیق
بؤیوک بوتا احتیاجیمیز وار ایدی
بوتون بوتلاری سیندیران ایبراهیم
اونو سیندیرمادی
بیز ده سیندیرماسینا قورخوردوق
آذر یئنیسینی یونتایاجایدی.
اؤلومو باشا اکله‌ین
سنین گؤزلرینده‌ اولان معجزه‌نین سینیرلی اولدوغونو بیلیردی
و رؤیانداکی آغ‌آتلی پرنس شاهمات آتی ایله چیخاجایدی قارشینا
رؤیامدا رویانداکی بیاض آتلا شاهمات آتی چارپیشیردیلار
ناغیلی باشقاسی یازمیشدی
باغچاداکی چیچکلر پاییزی گؤزله‌میر اونو چاغیریردی
اللرین او اوزدن سولور
چیچک سسینی ائشیدن کپنکلر
کپنک دیلینی بیلن اللرینه
هر شئیی سؤیله‌میشلر.
.

لباس قشقایی و الهه رنگها
شاید نخستین باری که لباس قشقایی‌ها نظرم را به طور جدی به خود جلب کرد زمانی بود که با نام و منش جهانگیرخان فیلسوف قشقایی آشنا شدم که سراسر عمر را قشقایی وار و با جامه و منش ایل خود زیسته بود. او خاطره فارابی را در ذهن ما زنده میکرد. سخن ابن خلکان در باب فارابی را در کتابهای مرتضی مطهری خوانده بودم که فارابی تا آخر عمر در جامه و زی ترکان زیسته است.

مواجهه دوم زمانی بود که در شیراز در منزل دکتر کیانی با آرشیو غنی عکاسی ایشان مواجه شدم که در طی سالیان زندگی ایلی را ثبت کرده بود و گویا دسته دختران قشقایی به سان درختان شکوفه داده اردیبهشت زیبایی صحاری بهاری را به چالش می‌کشیدند.
و البته فیلم گبه محسن مخملباف که دوستانم شیفته موسیقی متن فیلم بودند و من شیفته موسیقی و رنگها و نوای دختر ایل در آن فیلم:
بولاغین باشی منم
ایچی‌نین داشی منم
یار گلدی بوردان گئچدی
گؤزونون یاشی منم
و سالهایی که مرحوم استاد مردانی نویسنده لغتنامه قشقایی تابستانها با خانواده یکی دوشب مهمان ما می‌شد و همسرشان همواره با لباس قشقایی همراه ایشان سفر میکرد.
و حضور پروین بهمنی در مراسمی در اردبیل و گیردادن نیروهای امنیتی به لباس و حجاب ایشان و پاسخ دندان شکن شادروان پروین که بعدها ماجرا از زبان خود ایشان شنیدم: ما با همین لباس انگلیسها را از کشور بیرون کردیم اگر شما با لباس من مشکل دارید جلسه را ترک می‌کنم اما فرم لباس و حجابم را تغییر نمی‌دهم.
و از عسلویه و شعله‌های بدبوی گاز که به سوی زاگرس بالا میایی، میدانی که کمی بالاتر به جای شعله و دود رنگهای شاد چشمهایت را خواهد نواخت. رنگهایی که شاید در هیچ جای جهان نبینی و محصول هزاران سال رنگچینی زنان قشقایی از دشتهای بهاری است که آن را در فرم لباس و فرش و گلیم به جهان مدرن هدیه می‌کنند و به یاد می‌آورم سخن دوست نازنین و بسیار نازنینی را که بعد از حضور در نمایشگاه آثار دستی قشقایی در تهران برایم گفت: این رنگها این رنگهای سرزنده و شاداب که گویا الهه رنگها خود با دستان خود نشانت می‌دهد. آقای بیات من دستهای آن الهه را می‌خواهم.
.

سالها پیش در مراسم افطاری که مسئول کتابخانه فیضیه جناب رجبیان برگزار کرده بود با شخصی آشنا شدم که استاد حکمت متعالیه بود و مدرس منظومه شیخ هادی سبزورای. ایشان اهل اردبیل بود و اسناد معتنابهی به ویژه اسنادی مرتبط با اردبیل در اختیار داشت و به دنبال آن بود که کتابخانه فیضیه یا مسجد اعظم قسمت مخصوصی به آن آرشیو اختصاص دهد.
ایشان میگفت آیت الله خمینی و سید جعفر پیشه‌وری هر دو از نوادگان شیخ صفی هستند و اسناد و پژوهشهای خود را در این رابطه منتشر خواهد کرد. از انتشار یا عدم انتشار کارهای ایشان بی‌خبرم شاید ایشان پژوهشهای خود را منتشر کرده باشد.
.

دوردوم قهوه ایچم
اؤزومو تاپمادیم
منی منیم تانیمادیغیم یئره آزدیرمیشدیلار
اؤزومو تاپمیردیم آما منی آزدیریلارین آدینی بیلیردیم
اؤزومو تاپسام
آزدیرانلارین آدینی اونا سؤیله‌یه‌جم.
.

دوردوم قهوه ایچم
اؤزومو تاپمادیم
.

...کیمسه‌نی دوغمایاجاقسان
شؤعله‌میزده یانیب دوغولاجاییق
گونش شعاعلاری بیزی امیزدیره‌جک
یارپیز اولدوغونو دوشونه‌جکسن
و من داغلاردا یئللرین سوووردوغو بیر یابانجی تیکان بیتگی‌سی‌یم
اللریم الینده بئله
سوورولماق تاریخیمی اونودا بیلمیرم
.

بو ریوایتی بیر ده سن پارچالا
سطیرلردن قوپار سؤزجوکلری
تیکانلیقلارا آت
باخ بو سولغون سؤزجوکلرین
تیکان دا پارچالاسا
پیچاق دا
قانلاری یوخدور
اونلاری سن یولمادان سطیرلر آراسیندان
من اؤزوم بیر گئجه
اؤز یئریمه دارا چکمیشدیم
.