⋆🦋ᬼ﷽𖠇🌺༻⃘⃕❀✿༅═┅─⋆

❖═✧ تدریس صوتی کتاب فرازهایی از تاریخ پیامبر صلی الله علیه و آله ✧═❖

✧⬇️✧⬇️✧⬇️✧⬇️✧

💢━❖ جلسه اول

°¦¦❖ معرفی منطقه عربستان
°¦¦❖ معرفی عرب قبل از اسلام
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه دوم

°¦¦❖ فرهنگ عرب جاهلی
°¦¦❖ خرافات عرب جاهلی
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه سوم

°¦¦❖ شناخت اجمالی نیاکان
°¦¦❖ زندگینامه حضرت ابراهیم علیه السلام
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه چهارم

°¦¦❖ شناخت اجمالی نیاکان
°¦¦❖ زندگینامه هاشم، عبد المطلب، عبد الله
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه پنجم

°¦¦❖ میلاد پیامبر صلی الله علیه و آله
°¦¦❖ دوره کودکی
°¦¦❖ حوادث تلخ
°¦¦❖ ملاقات بحیرا
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه ششم

°¦¦❖ دوره جوانی
°¦¦❖ بازرگانی
°¦¦❖ ازدواج
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه هفتم

از ازدواج تا نبوت
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه هشتم

°¦¦❖ سه سال دعوت سرّی
°¦¦❖ آغاز دعوت عمومی
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه نهم

°¦¦❖ آزارهای قریش
°¦¦❖ پایداری مسلمانها
°¦¦❖ علت دشمنی ها
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه دهم

°¦¦❖ هجرت به حبشه
°¦¦❖ بازگشت به مکه
°¦¦❖ هجرت به حبشه
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه یازدهم

°¦¦❖ مبارزات فرهنگی قریش
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه دوازدهم

°¦¦❖ محاصره اقتصادی
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه سیزدهم

°¦¦❖ وفات ابوطالب
°¦¦❖ ایمان ابو طالب
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه چهاردهم

°¦¦❖ معراج
°¦¦❖ وفات حضرت خدیجه
°¦¦❖ سفری به طائف
✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه پانزدهم

✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه شانزدهم

✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه هفدهم

✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه هجدهم

✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه نوزدهم

✦━┅┄✦━┅┄✦━┅┄✦

💢━❖ جلسه بیستم

■□■□■□■□■□■□■□■

♻️═✧کانال پدر مهربان

▓➧ ‌‌‌‌@sssmmmnnn313

┄═❂❀✯๑🦋๑✯❀❂═┄

┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

💢سوالات مسابقه #پرسمان‌مهدویت *✅همراه با پاسخ صحیح*
✦ سوال۱
✦ سوال۲
✦ سوال۳
✦ سوال۴
✦ سوال۵
✦ سوال۶
✦ سوال۷
✦ سوال۸
✦ سوال۹
✦ سوال۱۰
✦ سوال۱۱
✦ سوال۱۲
✦ سوال۱۳
✦ سوال۱۴
✦ سوال۱۵
✦ سوال۱۶
✦ سوال۱۷
✦ سوال۱۸
✦ سوال۱۹
✦ سوال۲۰

✍️⊹سیدمهدےمجتهدسیستانے

💥•ڪاناݪ‌پدرمهربان•
🌸| @sssmmmnnn313

┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

༻⃘⃕?‌݊?ᘝ࿂?ꪜ‌݊?࿂

د) رذائل مربوط به دو یا سه قوه

1) حسد
2) اهانت و تحقیر دیگران
3) بی اعتنایی به آنچه بر مردم می گذرد و عدم اقدام عملی
4) کوتاهی در امر به معروف و نهی از منکر
5) قهر کردن
6) قطع رحم
7) عقوق والدین
8) عیبجویی
9) افشاء سر دیگران
10) سخن چینی
11) افساد بین مردم
12) شماتت یعنی حکم کردن به اینکه مصیبت فلانی به خاطر بدکرداریش بوده و خوشحالی از آن
13) مراء و مخاصمه که اولی یعنی جر و بحث کردن برای اثبات فضل خود و نقص طرف مقابل و دومی یعنی لج کردن در سخن برای رسیدن به مقصود
14) استهزاء
15) شوخی زیاد
16) غیبت کُنی
17) دروغ گویی
18) حب جاه و شهرت و ریاست
19) مدح دوستی و ذم گریزی
20) ریاء
21) دورویی و نفاق
22) غرور به معنی فریفته شدن
23) داشتن آرزوهای طول و دراز
24) اصرار و عدم پشیمانی از گناه
25) فراموش کردن کرده ها و غفلت از محاسبه اعمال
26) کراهت یعنی تنفر طبع از چیزهایی که شرعاً و عقلاً خوب است
27) اعتراض بر تقدیرات خدا
28) حزن و اندوه بر امور دنیا
29) اعتماد به غیر خدا و بی اعتمادی به ایشان
30) کفران نعمت
31) جزع و بی تابی
32) فسق یعنی بیرون رفتن از طاعت و عبادت الهی

ادامه دارد...
(۷)
༻⃘⃕?‌݊?ᘝ࿂?ꪜ‌݊?࿂

༻⃘⃕?‌݊?ᘝ࿂?ꪜ‌݊?࿂

ج) رذائل مربوط به قوه شهویه

1) شکم پرستی
2) شهوت جنسی پرستی
3) دنیا دوستی
4) غنا و ثروت
5) حرص
6) طمع
7) بخل
8) حرام خواری
9) خیانت و غدر نسبت به مال یا آبروی دیگران
10) خوض در باطل
11) سخن گفتن از معصیت ها و فجورها
12) سخنان بی فایده زدن
(۶)
༻⃘⃕?‌݊?ᘝ࿂?ꪜ‌݊?࿂

༻⃘⃕?‌݊?ᘝ࿂?ꪜ‌݊?࿂

و) عابدان: که اینها نیز دارای گروه های مختلفی هستند: تارکان واجبات و انجام دهنده مستحبات؛ فریفته احتیاطات بیجا، فریفته اعمال زیاد؛ فریفته منصب های عبادی همچون امام جمعه و جماعت؛ فریفته امر به معروف و نهی از منکر؛ فریفته زیارات و مناجات؛ و فریفته زهد و قناعت. 
غرور هیچ استثنائی ندارد.

این مطلب ادامه دارد...
(۱۲)
༻⃘⃕?‌݊?ᘝ࿂?ꪜ‌݊?࿂

༻⃘⃕?‌݊?ᘝ࿂?ꪜ‌݊?࿂

هـ) اهل علم: که اقسام متعددی دارند:
ـ دارای علم سرشار اما غافل از تهذیب نفس از گناهان.
ـ دارای علم سرشار و پاک از گناهان جوارح ولی آلوده به گناهان جوانح مثل حسد و تکبر و عُجب و ریاء و حقد و جاه طلبی نسبت هم قشران.
ـ دارای علم سرشار ولی آلوده به عُجبی که عیب های خود را نمی بیند پس ریاست طلبی را طلب عزت دین و اظهار علم را یاد کردن از دین و حسودی را غضب به خاطر خدا و ریاء را اظهار خوبی ها جهت ترویج آنها تلقی می کند.
ـ فقط دارنده علم فقه و پر از گناه.
ـ فقط دارنده علم کلام و پر از مجادله و مخاصمه و مراء.
ـ فقط دارنده علم خطابه و موعظه و غافل از خویشتن.
ـ حفظ کننده کلمات زهّاد و عبّاد و به دور از زهد و عبادت خالصانه.
ـ دست و پا زده در بعضی مباحث علمی و بی بهره از علم و عمل.
اینها فریفته علم خود یا اصطلاحات علمی شده اند در حالی که علم بدون عمل وبال صاحبش است نه باعث افتخار.
(۱۱)
༻⃘⃕?‌݊?ᘝ࿂?ꪜ‌݊?࿂