ከሞተ ሰውም ይሁን በህይወት ካለ ሰው የሆነ የሰውነት ክፍሉን ወስዶ ለሌላ ህመምተኛ ሰው መትከል እንደ መጅመዕ አል ፊቅህ አል- ኢስላሚይ ፣ የዮርዳኖስ የፈትዋ ኮሚቴ ፣ የግብፅ የፈትዋ ኮሚቴን የመሳሰሉ አብዛኞቹ የዘመናችን ኢስላማዊ የፈትዋ ተቋማት የደገፋት ተግባር ነው ።

ሆኖም ዝርዝር የሆኑ መስፈርቶችን ስላስቀመጡ ይህ ጉዳይ ያጋጠመው ሰው ዝርዝሮቹን ወደ ዑለሞች ጠጋ ብሎ መጠየቅ አለበት

ከሙእሚኖች መካከል የትላልቅ ወንጀል ባለቤቶች ጀሀነም ላይ ዘውታሪ አይሆኑም

ዐቃኢድ አንነሰፊያህ

لا تصدق كل ما تسمع
‏فهناك ثلاثة تفسيرات لكل قصة :
‏تفسيرك ، وتفسير غيرك ، ‏والحقيقة.

✍ የሰማኸውን ሁሉ አትመን
ለእያንዳንዱ ታሪክ ሦስት ማብራሪያዎች አሉ ፡-
የአንተ ትርጓሜ፣ የሌላ ሰው ትርጓሜ እና እውነታ ናቸው።😌****

https://t.me/sufiyahlesuna

♦️«አንተ የዲን እውቀትን ለ ፖለቲካ እና ለ ገንዘብ ጥቅም ለማዋል ብለህ የቀራህ ሰው ሆይ....በ ምላስህ ስለ ዱንያ ቆሻሻነት እየተናገርክ በተግባርህ በዱንያ ፍቅር የናወዝክ ሰው ሆይ....ወየውልህ‼️አንተ በ ዱንያም በ አኺራም የከሰርክ ሰው ነህ‼️****»

♦️ኢማሙል ጘዛሊይ♦️
📚ቢዳየቱል ሂዳያ

የወሀብያ ዲስኩር
= = = ~ = ~ =

ብዙ ጊዜ ስለ አቂዳ ከሰለፊ ወገኖቻችን ጋር ስንመካከር እንዲህ ይላሉ:-

"አሏህ ስለ እራሱ የነገረንን ሳንቀንስ ሳንጨምር እንደመጣው እናፀድቃልን"

ጥሩ እሺ ቢዛቲሂ ከይፍያ አለው ግን አናቀውም የሚለው አቂዳቹ ከየት የተቀዳ ነው እስኪ ከቁርአን ከሀዲስ አሏህ ከይፍያ አለው የሚል ጥቀሱልን እውነተኞች እንደሆናቹ?

✍ዘ.ሐ

💥ከኢማሙ አጦበሪ የተፍሲር ኪታብ
■ ፈውቅ■ የሚለውን አረቦች እንዴት እንደሚጠቀሙት ሲገለፅ💥
===========
እንደሚታወቀው አንዳንዶች ግልፅ በሆነው የአረብኛ ቋንቋ አሏህ ቁርዓንን ካወረደው በኋላ
♤الرحمن على العرش استوى ♤
የሚለውን አንቀፅ በተመለከተ አያው ቁርዓን ሆኖ እያለ #ኢጅማእ አለበት እያሉ ያለቦታው ኢጅማእ የሚለውን ቃል በመጠቀም  አረቦች እንደሚገልፁት የተጠቀሰውን አረዳድ  ለመበታተን ኢጅማእ የሚለውን ቃል እንደመደላድል በመጠቀም አሏህ አድራሻው ታውቋል( አፋልጉኝ ተደረሰበት) ለማለት በሚመስል መልኩ በአሏህ እና ገይብ በሆነው ፍጡሩ አርሽ ላይ ምናባዊ ትረካዎችን ሲደረድሩ ማየት የተለመደ ሆኗል።

ከ 5⃣ ቱ የስሜት ህዋሳት በራቀው ነገር  ማመን እንዳለብን  በቁርዓን ላይ ሱረቱል በቀራ
♤الذين يؤمنون بالغيب♤
ሲገለፅ ገይብ ከሆኑት ነገራቶች መሃል አንዱ #ዓርሽ መሆኑን ማስተዋል ይገባናል።

አሏህ አንድ ከፈጠረው ፍጡር ሽሽቶ እና ርቆ መገኘቱ ከገይብ( ከሩቅ ሚስጥሮች ውስጥ ነው) እንዳይሉን እንጂ😂😂😂

የሚገርማችሁ ይሄ ሽሽት እና ርቀት በሻሂድ (ጂሃትና መካን ሲገልፁት) የሌለ ቦታ( مكان عدمي) 😂*😂*😂ብለው ሌላ የማይታመንበት አሏህ ያላለው የገይብ ፈጠራ ፈጥረው የሽሽት ከይፊያ በአቅላቸው ተፈላስፈው ፈጥረው አለማትን ሁሉ ለኸለቀው አሏህ የኛ የገይብ ፈጠራ ይገባዋል ብለው ማህበረሰቡን ሲያደናግሩት ስታይ ታዝናለህ።**
በመሆኑም ገይብ በሆኑ ነገራቶች ስናምን ግን እዚህ በገሃዱ አለም(ሻሂድ) በሆነው ነገራቶች ልብ ወለድ በሆኑ መነሻዎች እየተነተንን አለመሆኑን  በግልፅ እንረዳለን።

በተለይ በገሃዱ አለም ውስጥ አሉ የሚባሉትን ፍጡራን  የምንወስንበት ብሎም አድራሻ የምንገልፅባቸውን ጂሃት ፥ መካን እና ዘማን የምንጠቀመው ለፍጡራን መገለጫ መሆኑ ይታወቃል።

ዓርሽ  ግን ገይብ (ሩቅ ሚስጥር) በመሆኑ በመሰለኝና በደሳለኝ ስለ ዓርሽ መናገር አይቻልም።

ይህ ከሆነ አረቦች ◇هو فوقه◇ ሲሉ የሚጠቀሙት ለምንድን ነው የሚለውን ከኢማሙ ጦበሪ የተፍሲር ኪታብ ስንመለከት

♤إنا فوقهم قاهرون ♤
سورة الأعراف 《《 رقم الاية 127》》
በሚለው የቁርዓን አንቀፅ ላይ እንደዚህ የሚል ወሳኝ ነገር አስቀምጠዋል።

[[ وقد بينا أن كل شيء عال بقهر وغلبة على شيء فأن العرب تقول: هو فوقه]]

ትርጉም

[[ በቁጥጥሩ እና በአሽናፊነቱ ከነገራቶች ሁሉ የላቀ የትኛውንም  ነገር  አረቦች  <<ሁወ ፈውቀሁ>> ብለው እንደሚናገሩለት  በማያሻማ ሁኔታ ገልፅናል]]

ስለዚህ 《ሁወ ፈውቀሁ 》ማለት  አገላለፁ አረቦች የሚፈልጉበትን አረዳድ በማያሻማ ሁኔታ ሲገለፅ በተቆጣጣሪነቱ በከፊል ሳይሆን #ከየትኛውም ነገር የላቀ መሆኑን የሚገልፅ እንጂ #ከአንድ ነገር በላይ ሽሽቶ ወይንም ራቅ ብሎ (በብልጠት አነጋገራቸው ወደላይ ከፍ ብሏል) የሚለውን አያሳይም።

በመሆኑም ዓርሽ ራሱ ገይብ ሆኖ እያለ ስለአሏህ ነብያችን ከሁላችሁም በላይ አውቃለሁ ብለው እያለ የአሏህን አድራሻ በምናባዊ ገለፃ አውቃለሁ ብሎ መናገር በጣም ትልቅ ድፍረት ሲሆን እንኳን አሏህን አሏህ የፈጠረውንም ዓርሽ ከ 5⃣ የስሜት ህዋሳቶችህ ሩቅ የሆነ ሚስጥር (ገይብ) በመሆኑ ዓርሺንም በሃቂቃው አታውቅም ብሎ ማስረዳት ተገቢ ነው።

ማሳሰቢያ
በቁርዓን መከራከር ያለው አደጋ
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
《《لا تجادلوا فى القرآن فإن جِدالا فيه كفر》》رواه أبو داود
ትርጉም

《《 በቁርዓን አትከራከሩ በቁርአን መከራከር ኩፍር ነው 》》
አቡ ዳውድ ዘግበውታል።

✍فخرالرازي

https://t.me/sufiyahlesuna

• **ዳዕዋና ተብሊግ ላይ ያሉ ብዥታዎችን ማንሳት
  ከብዥታዎቹ መካከል:—

• ሸይኽ ሙሀመድ ኢልያስ ዳዕዋን የጀመሩት በህልም ተነሳስተው ነው ፣ ይህም ስራው ፈሊጣዊ አንደሆነ ማሳያ ነው**https://t.me/sufiyahlesuna

ዘይኑል ውጁድ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ለሳቸው ብላ በእጆ ፈትላ በሰራችላቸው ልብስ አጊጠው ተሸልመው በልብሱ እሳቸውም የተማረኩ ሆነው ወደ ሰሀቦች ብቅ ይላሉ ሰሀቦችም በዚህ ሁኔታ ደምቀው ስለታዩ ደስ ብሎቸዋል ሳለ በዚህ መሀከል ከሰሀቦች መሀከለ አንዱ ወደ አሏህ መልክተኛ ጠጋ በማለት በጣም ውብ ነው ሲል የልብሱን ማማር ይገልፅላቸዋል የኔ ውድ በጣም አቂል ነበሩ እንዴታ ? ወደሀታል አሉት ?እሱም አው ሲል ይመልሳል አንስተው ጀባ ይሉታል ትዕይንቱን የሚመለከቱ ሰሀቦች እርር ይላሉ እነሱ እርር ቢሉ ምን ሊፈይድ ስጥ ያለው ለምኖ ይስጥ ይላል የሀገሬ ህዝብ ።

✍ዘ.ሐ

ከአሏህ እውቀትና ቁድራ የሚወጣ አንዳችም ነገር የለም

ዐቃኢድ አንነሰፊያህ

👌ለዩንቨርሲቲ ና  ለ ሃይስኩል  ተማሪዎች   ብቻ የተከፈተ የኢትዮጲያ  ቻናሎች ❤️❤️

⚠️ ከ 10 ደቂ ቡሃላ ስለማታገኙት ፈጥነዉ ይቀላቀሉ!👇👇👇