وما زال الإنسان بخيرٍ: ما ساءه كلّ ظُلم..
وما استوقفه كلّ جَمَال

- محمود أبو عادي

#اقتباسات

تنتهي اليوم مرحلة التسجيل في برنامج البناء المنهجي وتبدأ المرحلة الدراسية التمهيدية، وهاهم طلاب الدفعة السادسة ينطلقون بفضل الله تعالى وعونه في هذه المسيرة العلمية الإيمانيّة الطويلة، أمدّهم الله بعونه وسددهم.

————-
لا يزال التسجيل مفتوحاً لمن أراد اللحاق:

المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am

المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar

(إنهم يعيشون معارك العصر العباسي ضد الجهمية والمرجئة والمعتزلة ولا يدركون أن الأمة تعيش منذ قرنين وأكثر حالة طوارئ تستدعي عدم صرف أي جهد يثبط على الجهد الأولى في رد الأمة إلى صحيح دينها ردًا رفيقًا حكيمًا حسنًا)

[العقائدية القاصرة، شريف محمد جابر]

#اقتباسات

‏الاستخبارات المضادة لحركة حماس أسطورية..

تخيّل أجهزة المخابرات الأميركية والإسرائيلية والبريطانية تراقب قطاع مساحته مائتي كيلو متر لقرابة 500 يوم، من أجل إيجاد مئات الأسرى في عز حرب بربرية تسحق فيها إسرائيل القطاع برًا وبحرًا وجوًا..تخيّل مليوني شخص مسحوقين، وليس لهم سوى الخيام والبرد والقوارض..تخيّل بعد ذلك كله..لا نجحت إسرائيل في إيجاد أسراها بالتكنولوجيا، ولا نجحت في الميدان بزرع جاسوس واحد يستطيع اختراق تحصينات حماس المعلوماتية..وفي النهاية تحقّق وعد المقاومة..لن تأخذوا الأسرى إلا بإيقاف الحرب، وفي المقابل سوف نسترد ألوف من أسرانا المعتقلين..ولا عميل من خارج القطاع سوف يأتي ليقود عملية التسليم..لأ..بل أبطال القسّام المنتشرين في الشوارع، والذين ما تزال لديهم القدرة الاستخباراتية الهائلة على التنقل بخفة والتسليم في الموقع والزمان الذي تُقرّره المقاومة..ليس فقط نجاح استخباراتي على كيان نووي يحظي بدعم العالم..لأ..بل نجاح أخلاقي باهر..يخرج أسراهم معافون في عز سقم أبناء القطاع، بطونهم ممتلئة بينما الغزاويون بطونهم خاوية، مصانين الشرف والكرامة حتى لو تعرّض أسرانا في سجونهم للتنكيل..لكنها أخلاق المقاومة التي ما تخلّت عنها حتى في عز الكرب..يومًا ما عندما تنكشف تفاصيل حفظ الأسرى في الأنفاق..سوف يعرف الصديق قبل العدو أن حماس بأقل الإمكانات صنعت مجدًا لم تبلغه حتى أجهزة دول عاتية..وإلى حين المعرفة لا يملك المرء سوى الدعاء بالرحمة للسنوار الذي طهّر القطاع من الجواسيس وشيّد مع رفاقه عقيدة حصينة ضد العمالة..نرى أثرها اليوم حتى وهو في قبره..رحمات الله تترى عليك يا أبا إبراهيم.

#اقتباسات

• كثير من الجهالات التي يقولها أصحابها تولد ميتة ويكون الرد عليها كنفخ الروح فيها.

• انحرافات المغمورين تشتهر برد المعروفين عليها، فإن الجبال إن ردت الأصوات الضعيفة جعلت لها صدى وجلجلة، ولو كانت في الفضاء تلاشت في الهواء.

- الشيخ عبد العزيز الطريفي

#اقتباسات

«علمتني التجارب أن الناس إزاء [الحق] أصناف ثلاثة: قليلون جدًا ينصرون الحق ويتشجّعون في الجهر به والدفاع عنه، وقليلون أيضًا مجرمون يقفون في وجه الحق لأسباب تافهة ومصالح شخصية كاذبة عاجلة،

وأكثر الناس يحبون الحق ويحبون نصرته، ولكن ينتظرون أحدًا يجهر به ليكونوا أتباعه، فإذا جهر به تبعوه؛ وهم إلى نصرة الحق أقرب منهم إلى نصرة الباطل؛ وإلى نصرة المدافع عن الحق -ولو كان صغيرًا- أقرب من أن ينصروا الباطل أو المبطل ولو كان كبيرًا».

- أحمد أمين

#اقتباسات

جربتُ في حياتي أمرًا وأرجو أن يكون في ذكره نفع لمن يقرأ؛ التغيير للأفضل في تدينك ليس "قرارًا" تتخذه.
التغيير الذي يرسخ هو ما كان "نتيجة" أعمال صالحة أخرى.

سأضرب مثالًا:
إذا عزمت على بر الوالدين، وإلانة الكلام لهما، فالطبيعة البشرية تأبى أن يكون "قرارك" بالبر صامدًا لأبعد من حالة شعورية عابرة.

الحل أن ندخل في السلم [الإسلام] كافة، أن نستعين على الطاعات بالطاعات، ندخل أجواء الصلاح بأكثر من عبادة حتى تكون التوبة "نتيجة" لا "قرارًا".

تريد إقلاعًا عن الكلام البذيء؟
لا يكفي أن تقرر هذا، عليك أن تحافظ على صلاتك، تبر بوالديك، تحسن خلقك، سيأتيك الإقلاع عن بذيء الكلام "نتيجة" لصلاحك، لا "قرارًا" تتخذه.

لاتستهن بهذا المعنى، وتذكر معي:

التوبة ثمرة لا بذرة.

- الشيخ بدر آل مرعي

#اقتباسات

إنّ لكلمة الحق ثقلاً يخففه الإنصاف، ومرارةً تحلّيها سعة الصدر.

- البشير الإبراهيمي | عيون البصائر (٣٨٨)

#اقتباسات

اسرحْ بخيالك معي.. ماذا لو سألك إنسان قبل عشر سنوات: ما توقعاتك عن نفسك بعد عشر سنوات؟ أفكارك؟ مقاييس أبعاد شخصيتك (الخمس الكبرى: الانضباط، الانبساط، الانفتاح، التوافق، العصابية)؟ تفضيلاتك في الأكل والشرب والأماكن والأزمنة؟ اهتماماتك الأساسية؟ أولوياتك القيمية؟ ثم عد إلى واقعك الآن، وقارن. حسنًا.. الآن؛ ماذا عن العشر سنوات القادمة؟ ما الذي تتوقّع تغيّره؟ وبأي نسبة؟.

في يناير عام 2013م نشر عالم النفس الاجتماعي دان غيلبرت ومن معه ورقة بحثية عن توقعات الناس عن ذواتهم المستقبلية، وتوصلت الورقة إلى أن معظم الناس يرون أنهم تغيروا كثيرًا في الماضي، لكنهم لا ينظرون إلى تغيرات المستقبل بنفس القدر، بل يتوهمون أنهم بلغوا «الآن» نهاية تاريخهم الشخصي، وأن ذواتهم قد وصلت إلى صيغتها "النهائية"،
فيقللون من حجم التغيّر المتوقّع في سنوات حياتهم المقبلة،

ولذا فعنوان الورقة: "وهم نهاية التاريخ The end of history illusion"، وهو عنوان معبّر يحيل إلى كتاب فوكوياما الشهير "نهاية التاريخ والإنسان الأخير The End of History and the Last Man"، والذي قرر فيه أن الديموقراطية الليبرالية الغربية هي سقف التقدم الممكن، ونهاية التاريخ البشري العام، وهو تصور موهوم كما هو معلوم،

وغليبرت ينقل هذه الفكرة إلى التاريخ الشخصي، فطبقًا للورقة فإن الناس -وفي كل الأعمار تقريبًا- يفشلون في تخيّل التغير الذي ينتظرهم في العقد التالي من حياتهم، لاسيما في حال الكبر، فكثير من الناس يتوهّمون أن التغيّر يتباطأ مع التقدّم في السن، بينما الواقع أن التغيّر مستمر طوال الحياة.

ماذا يمكن أن نستنتج من هذا؟
أولًا: ضرورة التريث والتأنّي في القرارات الاستراتيجية في حياة الفرد، فليس من التعقّل اتخاذ قرارات طويلة المدى والتأثير طبقًا لمعطيات محتملة، فحين يصمم قرار الزواج أو التخصص (أو ما شابهها) من دون اعتبار لتغيرات الزمن المتوقّعة فسيواجه الفرد المصاعب حتمًا. وهذا بدهي تقريبًا.

ثانيًا: عمق التغيّر أو دوامه -وهو الثابت الإنساني الوحيد-؛ يفتح بابًا إلى الأمل، فما تكرهه في نفسك أو في من حولك؛ فإنه غالبًا لا يدوم (ويمكنك التأكد من ذلك بتأمل الماضي الذي توهمت دوامه)، كما أنه أيضًا يشرع بابًا آخر للحذر والتخوّف العاقل، فلا تطمئن لما أنت فيه أكثر مما ينبغي، وتمسك بحبل الله، فإن تقلبات الزمن لا تستثني أحدًا، فإن سلم لك دينك وقلبك فلا تأس على ما فاتك من غيره، ثم كابد ليكون تغيّرك الحتميّ ترقيًا في مدارج الكمالات الدينية، وصعودًا في منازل المقامات الروحية العالية.

- عبد الله الوهيبي

#مقالات