? مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد برگزاری کنگره‌ی بزرگداشت شهدای استان کهگیلویه و بویراحمد ۱۴۰۳/۰۵/۲۴

? درباره سابقه طولانی فداکاری و مجاهدت استان کهگیلویه و بویراحمد

? سال ۴۲، جدّ آقا ـ پدر مرحوم آقای ملک‌حسینی ـ عالِم بزرگ آن منطقه، یک اطّلاعیّه‌ی قوی و شجاعانه دادند
? دستگاه میدانست که اگر ایشان دستور جهاد بدهد به مردم عشایری منطقه، جهاد خواهند کرد
? همان اوقات، یک مولوی اهل سنّت در آنجا نگذاشت که نقشه‌ی رژیم برای ایجاد جنگ بین قوم بلوچ و عشایر کهگیلویه و بویراحمد اتّفاق بیفتد؛ فتوای خلاف داد
? در جریان دفاع مقدّس هم انصافاً خیلی خوب وارد شدند
? قبل و بعد از تشکیل تیپ فتح، عناصر مبارز این منطقه کارهای خوبی کردند

? درباره جنگ روانی دشمن علیه ملتها

? یکی از پایه‌های جنگ روانی دشمنانِ هر ملّتی و ملت ما، این است که دشمنان این ملّت را بزرگ‌نمایی کنند
? از طرق مختلف به ملّت ما تفهیم میشده که بترسید
⭕️ از آمریکا بترسید
⭕️ از صهیونیست‌ها بترسید
⭕️ از انگلیس بترسید، از مانند اینها بترسید

❇️ یکی از هنرهای بزرگ امام بزرگوار این بود که این ترس را از دلهای ملّت بیرون آورد،
? به ملّت احساس اعتماد و خودباوری داد

? حرکت جنگ روانی دشمن وقتی در عرصه‌ی نظامی وارد میشود
? نتیجه‌اش ترس است

? قرآن کریم عقب‌نشینی غیرتاکتیکی را موجب غضب الهی بیان کرده
❇️ وَ مَن يُوَلِّهِم يَومَئِذٍ دُبُرَهُ اِلّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ اَو مُتَحَيِّزاً اِلىٰ‏ فِئَةٍ فَقَد باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللّه.

? بزرگ‌نمایی دشمن در میدان سیاسی موجب میشود
❌ انسان احساس کند، در انزوا است، ضعیف است

? نتیجه‌اش این است که تسلیم خواسته‌های دشمن بشود
❗️ بگویند این کار را بکنید، چَشم
❗️ بگویند آن کار را نکنید، چَشم

? الان اقسام دولتهایی این‌جوری‌ هستند
? هر چه بهشان گفته بشود، در مقابل، «چَشم» است؛ از خودشان اراده‌ای ندارند
? اگر به ملّتهای خودشان تکیه بکنند
? اگر به توانایی‌های داخلی خودشان تکیه کنند
? اگر حقیقت موجودیّت آن دشمن را بشناسند
? و بدانند که دستش آن‌قدرها که وانمود میکند پُر نیست،
? میتوانند نگویند چَشم

? در میدان فرهنگ بزرگ‌نمایی دشمن یک جور دیگر خودش را نشان میدهد
▫️ احساس انفعال
▪️ مجذوب فرهنگ طرف مقابل شدن
▫️ فرهنگ خودی را تحقیر کردن
▪️ به پایبندی به فرهنگ بیگانه افتخار کردن

❓ آن که در مقابل جنگ روانی دشمن با تمام وجود ایستاد، او کیست؟

? همان جوانهایی هستند که شما الان دارید برایشان بزرگداشت برگزار میکنید،
❇️ نه در میدان نظامی احساس خوف میکند،
❇️ نه تحت تأثیر حرفهای سیاسی او قرار میگیرد،
❇️ نه فرهنگ او را میپذیرد،

? درباره بزرگداشت شهدا

? دست‌نوشته‌ها
? کتابها
? فیلم‌ها
? بزرگداشت‌ها
? نامگذاری کوچه و خیابان و ورزشگاه و غیره
? همه‌ی اینها لازم است.

? بعضی از اینها کهنه میشود مثل نامگذاری اسم خیابان
? بعضی‌هایش ماندگار است مثل فیلم، و ماندگارتر از همه کتاب است
? اینها را باید کاری کنید که خروجی داشته باشد

? یعنی شما کتاب را چاپ میکنید،
? چند نفر این کتاب را میخوانند؟
? چند نفر وقتی خواندند، از آن یادداشت برمیدارند؟
? چند نفر از این یادداشت‌ها استفاده میکنند و اینها را با همدیگر تبادل میکنند؟
? اینها را مورد نظر قرار بدهید.

❓ چه کار میتوانید بکنید که این کتاب
? بتواند یک تحوّل ایجاد کند در آن کسی که کتاب را میخواند

? من همیشه به این جمعهایی که برای بزرگداشت شهدا می‌آیند با ما دیدار میکنند این را توصیه میکنم:
? خروجی‌ها را در نظر بگیرید؛ صِرف کار کافی نیست
❇️ این کارها ابزار است؛ ابزار هم برای یک نتیجه است

? ان‌شاءاللّه خداوند شماها را موفّق بدارد، مؤیّد بدارد؛ شهدای عزیز آن منطقه را، آن استان را خداوند رحمت کند، درجاتشان را عالی کند، شفاعتشان را نصیب ما کند، ما را هم به فضل و لطف خودش به آنها ملحق کند.

@Hasanabbasi_students

? صوت کامل بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار دست‌اندرکاران کنگره ملی شهدای استان کهگیلویه و بویر احمد. ۱۴۰۳/۵/۲۴

@Hasanabbasi_students

?? #هم_اکنون
▫️سخنرانی استاد حسن عباسی

? خدا مُرد؟
? یا انسان!

#پخش_زنده از:

? آپارات:
▫️ aparat.com/hasanabbasi_ir/live

? یوتیوب:
▫️ youtube.com/hasanabbasi/live

? روبیکا:
▫️ rubika.ir/Habbasi_ir

? تلگرام:
▫️ t.me/kolbehkeramat_ir?livestream

@Hasanabbasi_ir

? صلوات خاصه پیامبر اکرم (ص)

?اللَّهُمَّ صَلِّ على‏ مُحمَّدٍ كما حَمَلَ وَحيَكَ، وَبَلَّغَ رِسالاتِكَ.

وَصلِّ على‏ مُحمَّدٍ كَما أحَلَّ حَلالَكَ، وَحَرَّمَ حَرامَكَ، وَعَلَّمَ كِتابَكَ.

وَصَلِّ على‏ مُحمَّدٍ كَما أقامَ الصَّلاةَ، وَآتى الزَّكاةَ، وَدَعا إلى‏ دِينِكَ.

وَصَلِّ على‏ مُحمَّدٍ كما صَدَّقَ بِوَعدِكَ، وَأشفَقَ مِنْ وَعيدِكَ.

وَصَلِّ على‏ مُحمَّدِ كما غَفَرْتَ بِهِ الذُّنوبَ، وَسَتَرْتَ بِهِ العُيُوبَ، وَفرَّجتَ بِهِ الكُروبَ.

وَصَلِّ على‏ مُحمَّدٍ كما دَفَعتَ بِهِ الشَّقاءَ، وَكَشَفتَ بِهِ الغمّاءَ، وَأجبْتَ بِهِ الدُّعاءَ، وَنَجَّيتَ بِهِ مِنَ البَلاءِ.

وَصَلِّ على‏ مُحمَّدٍ كما رَحِمْتَ بِهِ العِبادَ، وَأحيَيتَ بِهِ البِلادَ، وَقصَمتَ بِهِ الجَبابِرَةَ، وَأهلَكتَ بِهِ الفَراعِنَةَ.

وَصَلِّ على‏ مُحمَّدٍ كما أَضعَفْتَ بِهِ الأموالَ، وَأحرَزتَ بِهِ مِنَ الأهوالِ، وَكَسَرتَ بِهِ الأصنامَ، وَرَحِمْتَ بِهِ الأنامَ.

وَصلِّ على‏ مُحمَّدٍ كما بَعَثتَهُ بِخَيرِ الأديانِ، وَأعزَزْتَ بِهِ الإيمانَ، وَتَبَّرتَ بِهِ الأوثانَ، وَعظَّمتَ بِهِ البَيتَ الحَرامَ.

وَصَلِّ على‏ مُحمَّدٍ وَأهلِ بَيتِهِ الطّاهِرينَ الأخيارِ وَسلِّمْ تَسليما

? جامع الزیارات: ج1، ص 190 به نقل از مصباح المتهجّد: ص 399.

✅ #بانوی_استراتژیست?
? @strategist_lady

? اسلام زنده است، تا مرجعیت زنده است، و روحانیت در صحنه است. الحمدلله ?*?
?*?
- - - - -

? #نامه_اعتراضی مرجع عالیقدر آیت الله العظمی سبحانی به قالیباف رئیس مجلس در اعتراض به طرح دوباره تعطیلی شنبه ها در مجلس**

? بسم الله الرحمن الرحیم
حضور محترم جناب آقای دکتر قالیباف دام مجده، ریاست محترم مجلس شورای اسلامی

? با اهداء سلام و عرض تسلیت بمناسبت ایام اربعین سالار شهیدان علیه السلام تصدیع میدهد؛

? در خبرها آمده است «تعطیلی شنبه مجدداً در مجلس بررسی می‌شود»! علت بازگشت به مجلس چنین بیان شده تعطیلی شنبه به نفع کشور و اقتصاد می‌باشد و این کار بر اساس تعطیلات جهانی است تا در مراودات جهانی و اقتصادی دچار مشکل نشویم، نظر جنابعالی و همه نمایندگان مجلس را به امور ذیل جلب می‌کنم،

۱-آیا مصوبه‌ای که از طرف شورای نگهبان مردود شمرده شده و نهادنظارت بر مصوبات مجلس نیز آنرا مغایر با مصالح دانسته است و جمعی از مراجع نیز آن را نپذیرفته اند چگونه این طرح بار دیگر به مجلس برمی‌گردد؟

۲-در متن خبر تعطیلی روز شنبه چنین توجیه شده است: تعطیلی شنبه به نفع اقتصاد کشور، است. این استدلال عجیب است تعطیلی شنبه، یعنی تعطیلی کلیه دستگاه‌های مولد. آیا چنین کاری به نفع اقتصاد کشور است؟!

۳-جمعی که با خارج ارتباط دارند از ۵ درصد از جمعیت کشور فزون تر نیست، چگونه یک اکثریت فدای اقلیت شود.

۴-چگونه می توان فرهنگ ملی و دینی را که سابقه هزارو چهارصد سال و اندی دارد، با یک قیام و قعود به هم زد؛

۵- محور تنها مسائل اقتصادی نیست. تعطیلی روز شنبه، تعطیلی مراکز تحصیلی، دانشگاهها و مدارس و حوزه‌ها و مراکز پژوهشی را در پی دارد آیا این به نفع کشور است.

۶-از همه گذشته تعطیلی شنبه بر خلاف قانون اساسی است که می‌گوید تعطیلی هفته روز جمعه است و این عبارت مفید حصر است. چنانکه دو اصلی که که در کنار آن آمده است نیز مفید حصر است: "زبان فارسی" که زبان رسمی کشور است (اصل ۱۵) . آیا می‌توان عبری را هم به رسمیت شناخت؟! پرچم کشور اسلامی از سه رنگ تشکیل شده(اصل ۱۸) آیا می‌توان رنگ چهارمی به آن افزود.

? اینجانب از حضرتعالی و سایر نمایندگان تقاضا می‌کنم اجازه ندهید چنین طرحی بار دیگر وارد کمیسیون‌های مجلس شود امروز کشور مشکلات فراوانی دارد و نباید وقت مجلس را با امثال این مسائل تلف کرد.

قم – جعفر سبحانی
۵ شهریور ۱۴۰۳

@Hasanabbasi_students

? مروری بر بیانات رهبر انقلاب در پایان مراسم عزاداری اربعین حسینی ۱۴۰۳/۰۶/۰۴

?در زیارت عاشورا، شما به امام حسین (ع) عرض میکنید:
?یا اَبا عَبدِ اللهِ اِنّی سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ لِمَن حارَبَکُم اِلىٰ یَومِ القِیامَة
❓«اِلىٰ یَومِ القِیامَة» یعنی چه؟
✅یعنی این کارزار میان جبهه‌ حسینی و جبهه‌ یزیدی تمام‌نشدنی است

?این جبهه‌ حسینی است که در مقابله‌ با ظلم فعالیت میکند و جهاد میکند
⛔️نقطه‌ مقابلش هم جبهه‌ جُور است، جبهه‌ ظلم است،
❌جبهه‌ شکستن عهد الهی است

?امروز شما در دنیا این را می‌بینید،
?قبل از دوران امام حسین (ع) هم این دوجبهه‌ای وجود داشت،
?در زمان بعد از ایشان هم وجود داشته، امروز هم وجود دارد،
?تا آخر هم وجود خواهد داشت.
?در همه‌ اینها

✅«اِنّی سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم»؛ با هر کسی که در جبهه‌ی شما است، من خوبم؛

❎«حَربٌ‌ لِمَن حارَبَکُم‌»، با هر کسی که با جبهه‌ی شما میجنگد، میجنگم.

♨️این جنگ اَشکال مختلفی دارد:
?در دوران شمشیر و نیزه یک جور است،
?در دوران اتم و هوش مصنوعی و امثال اینها یک جور دیگر
?در دوران تبلیغات به وسیله‌ شعر و قصیده و حدیث و بیان کلمات یک جور
?در دوران اینترنت و کوانتوم و امثال اینها هم یک جور
?در دوران دانشجو بودنِ انسان یک جور است،
?در دوران مدیر شدن و مسئول شدن یک جور دیگر
?در همه‌ احوال هست.

?«حَربٌ‌ لِمَن‌ حارَبَکُم» نباید فراموش بشود.

?«حَربٌ‌ لِمَن‌ حارَبَکُم» همیشه به معنای تفنگ به دست گرفتن نیست؛
?به معنای درست اندیشیدن، درست سخن گفتن، درست شناسایی کردن، دقیق به هدف زدن است

?بدانید وظیفه چیست، بشناسید راهی را که باید بپیمایید.
✅اگر این‌جور فکر کردیم، این‌جور شناسایی کردیم، این‌جور همت کردیم،
?زندگی معنا پیدا میکند، هدف پیدا میکند

❌پول لایق این نیست که هدف زندگی باشد
⭕️مقام و قدرت و موقعیّتهای اجتماعی حقیرتر از آن هستند که هدف زندگی انسان قرار بگیرند
?هدف زندگی بندگی است، رسیدن به خدا است

?راهش هم فقط همین است: سِلمٌ لِمَن سالَمَکُم وَ حَربٌ‌ لِمَن حارَبَکُم

?جوانی‌تان را قدر بدانید؛ میدان وسیعی در مقابل شما است.
✨ان‌شاءالله شصت سال دیگر، هفتاد سال دیگر شما در این دنیا حضور خواهید داشت و کار خواهید داشت

☝️از این فرصت استفاده کنید

?برای این فرصت طولانی برنامه‌ریزی کنید؛
?برای اینکه برنامه‌ریزی‌تان درست از آب دربیاید فکر کنید؛
?برای اینکه درست بتوانید فکر کنید با قرآن آشنا بشوید،
?قرآن را بخوانید، تأمّل کنید، از کسانی که پیش از شما و بیش از شما تأمّل کردند یاد بگیرید.
✏️یاد گرفتن ننگ نیست، افتخار است؛ همیشه باید یاد بگیریم، تا آخر عمر باید یاد بگیریم.

?فکر کنید، مطالعه کنید، شناسایی کنید، آنجایی که اقدام لازم است اقدام کنید.
?اقدام یک وقت در آزمایشگاه است،
?یک وقت در کلاس درس
?یک وقت داخل محیط دانشگاه
?یک وقت در محیط اجتماعی
?یک وقت در محیط سیاسی
?یک وقت در راه کربلا
?یک وقت در راه فلسطین است،
?یک وقت شعار برای اهداف عالیه‌ی اسلامی است.
✊انقلاب اسلامی این راه را روی ما باز کرد.

?عزیزان من، جوانهای من! شماها آن روزگار را ندیدید؛ خوشحال باشید که ندیدید.
?ما دیدیم آن روزگار را؛ روزگار بدی بود، روزگار سختی بود، روزگار سیاهی بود، روزگار یأس بود.

✔️انقلاب ورق را برگرداند، انقلاب راه را باز کرد، انقلاب به ما فرصت داد.
?میتوانیم از این فرصت استفاده کنیم؛ شما میتوانید از این فرصت استفاده کنید.
?میشود هم استفاده نکرد؛ اگر استفاده نکردیم، خسران است؛ اگر استفاده کردیم، فلاح است

?ان‌شاءالله که موفق و مؤید باشید

@Hasanabbasi_students

? دوقطبی‌

? اساس دیانت دوقطبی‌سازی است. یعنی تفاوت «ما» و «آنان». اصولی که مؤمنین را از کفّار جدا می‌سازد. تعین‌بخشی و دشمن‌سازی خاصیت دیانت است برای حفظ اجتماع دینی. اجتماع دینی به درستی بسته است و اغیار را دفع می‌کند. به آنان برچسب می‌زند، آنان را شرم می‌دهد و در صورت نیاز آنان را به هلاکت می‌رساند.

? «جذب حداکثری»، «تساهل و تسامح»، «روشنفکری دینی»، «پلورالیسم» و غیره همه نام‌های دیگر لیبرالیسم هستند. یگانه هدف این ایدئولوژی حذف تفاوت‌ها، یکسان‌انگاری تمامی آدمیان و جهانی‌سازی است.

? انسانِ با ایمان باید با کفر، نفاق و انحطاط مبارزه کند و آن را پس بزند. تحمل دیگری یعنی ورود ویروس به اجتماع دینی سالم و خودویران‌گری. یعنی عدم مرزبندی و عدم مرزبندی یعنی باز گذاشتن مفهوم دیانت که همه را شامل می‌شود و دیگر جایی برای ایستادن نمی‌ماند. در چنین وضعیتی صرف مناسک اهمیت می‌یابند. دیگر محرم و غدیر تفاوتی با کارناوال‌ نمی‌کنند؛ انسان‌های پست آن را از درون تخریب کرده و آن را تبدیل به یکی از هزاران مراسم سرگرمی و عیاشی خود می‌کنند.

? شمشیر حسین بن علی برای مقابله با عمله‌های فساد بلند شد. هر کرداری برای یادبود این امام اگر برخلاف این هدف باشد سالوس است.

✍ کانال تلگرامی پولیتیکه: hepolitike

@Hasanabbasi_students

? روزنامه‌ی نزدیک به قالیباف اعلام کرد:
قالیباف، لاریجانی و جلیلی می آیند.
@Hasanabbasi_students