الدرس السابع من شرح أصول الثلاثة باللغة الكردية
للداعية إلى الله الأستاذ إدريس حجي الكردي حفظه الله

إن الشرك لظلم عظيم| التحذير من الشرك. | للداعية إلى الله الأستاذ إدريس حجي الكردي حفظه الله ( باللغة الكردية )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعتذر فضيلة الشيخ أحمد أمـيـن زعيتر حفظه الله ورعاه عن إلقاء المحاضرة اليوم.
نسأل الله أن يكتب الأجر لكم

❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

"قبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفضل قبر على وجه الأرض، وقد نهى عن اتخاذه عيداً، فقبر غيره أولى بالنهي كائناً من كان"

[اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم | صـ ٤٣٥]

الإعجاب بالمواقع المحرمة التي تبث محتوى محرما أو المشاركة لها أو الترويج لها ونشرها بأي طريقة؛ كالتي فيها دعوة إلى الكفر، والاستهزاء بالدين والعبادات كالصلاة، والتي تقرأ البروج والفنجان، وادعاء معرفة الغيب والسحر والبنوك، والأغاني ومقاطع المتبرجات والمشايخ الذين يدعون إلى أنواع الضلال المختلفة وغيرها؛ يعتبر إعانة لها على الحرام، وفاعل ذلك شريك لها في المحرم الذي تبثه. فانتبهوا سلمكم الله. الشيخ علي الرملي حفظه الله

? ‏قـال ابن عثيمين رحمه الله :

" وعجباً لابن آدم كيف يلعب به الشيطان !!
هو واقف بين يدي الله - عز وجل - يناجي الله ويتقرب إليه بكلامهِ وبالثناء عليه وبالدعاء، ثم كأنَّه ملحوق في صلاته ، كأن عدواً لاحق له ، فتراه يهرب من الصلاة ، لماذا ؟

أنت لو وقفت بين يدي ملك من ملوك الدنيا ‏يناجيك ويخاطبك، لو بقيت معه ساعتين تكلمه لوجدت ذلك سهلاً ، تقف على قدميك ، ولا تنتقل من ركوع إلى سجود وإلى جلوس، وتفرح أن هذا الملك يكلمك ولو جلس معك مدة طويلة ، فكيف وأنت تناجي ربك الذي خلقك ، ورزقك ، وأمدك ، وأعدك ، تناجيه وتهربُ هذا الهروب ؟! "

[ شرح رياض الصالحين (م١، ص٤٠٠)]?

? هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة؟ ...✅?

? #السؤال :

هل الدعاء بعد الفرض سنة أم بدعة كما قال لي بعض الأشخاص؟

?️ #الجواب :

? الدعاء بعد الفرائض بينك وبين ربك لا بأس به ، وقد دعا النبي ﷺ فلا بأس إذا دعوت بعد الفريضة بعد الذكر الشرعي فلا بأس أن تدعو ، والدعاء في آخر الصلاة قبل السلام أفضل وأكمل وأحرى بالإجابة ،

▪️لكن لا يكون برفع اليدين ولا بالدعاء الجماعي ، لا ، بينك وبين ربك من دون رفع اليدين بعد الفريضة ؛ لأن هذا لم ينقل عن النبي ﷺ أنه رفع يديه بعد الفريضة ، ولا أن الصحابة رفعوا أيديهم ، ولا رفعوا جميعاً رفعاً جماعياً ، ولا دعوا دعوة جماعية ، لا ،

▪️ولكن الإنسان يدعو بينه وبين نفسه وبين ربه بعد فراغه من الذكر لا بأس بذلك ولا حرج ، في الفريضة والنافلة جميعاً.

?#المصدر: فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز رحمه