?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 10 months, 3 weeks ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 1 year, 1 month ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 9 months, 1 week ago
🔘 گفتوگوهای ایرانشناسی
🌀 گورنوشتههای زردشتی که در ایران، چین و استانبول یافت شدند
🌀 سیروس نصرالهزاده، مولف کتاب «کتیبههای خصوصی فارسی میانه ساسانی و پساساسانی» گفت: پژوهشگران تاریخ و فرهنگ و زبانهای باستانی که در این حوزه کار میکنند میتوانند گورنوشتههای ساسانی را که به شکل کامل گردآوری شده تحلیل کنند.
سیروس نصرالهزاده، متخصص فرهنگ و زبانهای باستانی گفت: کتاب «کتیبههای خصوصی فارسی میانه ساسانی و پساساسانی» ۱۲۲ کتیبه بررسی و خوانده شده و همراه با تعلیقات آمده است. این کتاب منبعی معتبر برای مطالعات غربیهاست. پژوهشگران تاریخ و فرهنگ و زبانهای باستانی که در این حوزه کار میکنند میتوانند گورنوشتههای ساسانی را که به شکل کامل گردآوری شده تحلیل کنند.
وی افزود: سال ۱۳۹۸ مجموعه دوجلدی «کتیبههای خصوصی فارسی میانه ساسانی و پساساسانی» از سوی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر شد. در این کتاب به شکل کامل به «کتیبههای دولتی» یا «سلطنتی» پرداخته شده است که متقدمترین آنها کتیبه اردشیر اول در نقش رستم است و یا به مقامات درباری تعلق دارد که آخرین آنها کتیبه مهرنرسی است.
این متخصص فرهنگ و زبانهای باستانی بیان کرد: این مجموعه کتاب پس از انتشار نایاب شد و در همان زمان قیمت بالایی داشت و دانشجویان و علاقهمندان نمیتوانستند این مجموعه دوجلدی را خریداری کنند. در این کتاب که انتشارات آریامنار منتشر کرده کتاب به گونه مختصر به گورنوشتههای زردشتی پرداخته شده میتواند اطلاعات تاریخی خوبی از جامعه زردشتی در دوره ساسانی ارائه دهد.
نصرالهزاده در ادامه به موضوعات کتیبهها پرداخت و گفت: کتیبههای خصوصی فارسی میانه ساسانی و پساساسانی موجود از دوره ساسانی به چند دسته تقسیم میشوند. کتیبههای سلطنتی یا دولتی که به الفبای پهلوی کتیبهای یا منفصل نوشته شدهاند، یکی از این دستهها را تشکیل دادهاند. این کتیبهها یا مربوط به شاهان ساسانی است و یا بزرگان و مقامات دولتی و دینی است. این کتیبهها دیدگاه رسمی حکومت ساسانی را نشان میدهد.
وی افزود: دسته دیگر که مربوط به اواخر…
🔘 گفتوگوهای ایرانشناسی
🌀 رنگ در دل بنای تخت جمشید نهادینه شده بود
🌀 الکساندر ناگل، مولف کتاب «رنگ و معنی در هنر هخامنشی پارسی» گفت: رنگ در دل بنای تخت جمشید نهادینه شده بود. امروز اگر شما به تخت جمشید بروید، هیچ رنگی نمیبینید اما من خواستم که با روش میکروسکوپی این رنگدانهها را پیدا کنم زیرا معتقدم که نقاشان چه در این دوره و چه در عهد باستان، نقش مهمی را ایفا کردند و اهمیت و جایگاه بسیار مهمی داشتند.
کتاب «رنگ و معنی در هنر هخامنشی پارسی» تألیف الکساندر ناگل از آلمان چاپ انتشارات کمبریج برگزیده سیودومین دوره جایزه جهانی کتاب سال جمهوری اسلامی ایران شد. این کتاب درباره کاربرد رنگ در هنر و معماری ایران باستان است و نقشی برجسته در کاربرد دانش فناوری در دنیای باستان و بازسازی بناهای باستانی به خصوص اثر ارزشمند تخت جمشید در دوره هخامنشی دارد. در این اثر نویسنده با بهرهگیری از روشهای علمی نوین و مستند به بررسی دقیق عنصر رنگ به صورت تکرنگی و چندرنگی در هنر و معماری دوران هخامنشی میپردازد. با نویسنده کتاب «رنگ و معنی در هنر هخامنشی پارسی» به گفتوگو نشستیم که در ادامه میخوانید:
چه شد که از بین هنر توجه شما به رنگ جلب شد؟
اولین باری که از تخت جمشید بازدید کردم همه چیز خاکستری و سیاه بود. همه بناها این رنگی بود و من فقط این رنگ را دیدم. از روی شوش و آنچه که در موزه لوور وجود دارد، میدانستم که رنگهای بسیار زیادی در این بنا کار شده است.
یعنی رنگ در دل بنای تخت جمشید نهفته بود؟
بله، رنگ در دل این بنا نهادینه شده بود. امروز اگر شما به تخت جمشید بروید، هیچ رنگی نمیبینید. اما من خواستم که با روش میکروسکوپی این رنگدانهها را پیدا کنم. زیرا معتقدم که نقاشان چه در این دوره و چه در عهد باستان، نقش مهمی را ایفا میکردند و اهمیت و جایگاه…
🔘 ایرانشناسان
🌀 جستوجویی بیپایان در پاسخ به «فارسی چگونه است؟»
🌀 «ولی فارسی چگونه است؟» این نخستین واکنش ژیلبر ۲۵ ساله در برابر پیشنهاد «هانری ماسه» استاد زبان فارسی «مدرسه زبانهای شرقی پاریس» بود که او را به آموختن زبان فارسی ترغیب میکرد.
مسعود امیرخانی: «ولی فارسی چگونه است؟» این نخستین واکنش ژیلبر ۲۵ ساله در برابر پیشنهاد «هانری ماسه» استاد زبان فارسی «مدرسه زبانهای شرقی پاریس» بود که او را به آموختن زبان فارسی ترغیب میکرد. ژیلبر که دیپلم خود را در رشته «فلسفه و ریاضیات» گرفته بود و تحصیلات دانشگاهی خود را در رشتة «زبانهای کلاسیک اروپا» سپری کرده بود، با پایان یافتن خدمت سربازی میخواست تحصیلات تکمیلی خود را به یادگیری زبانی غیر از زبانهای کلاسیک اروپایی بپردازد. این گونه بود که چون کسی که گوهری را میجوید، چند ماهی را به نشستن در کلاسهای زبانهای مختلف شرقی از تایلندی و عربی گرفته تا زبانهای آفریقایی و لهجههای بربر گذراند. اما هیچکدام از آنها راضیاش نکرد و رنجور از نیافتن آنچه به دنبالش بود به دفتر هانری ماسه رفت و او با اطمینان و آغوشی گشاده گفت: «البته که بهتر است فارسی بیاموزی!» و ژیلبر پرسید: «ولی فارسی چگونه است؟»
ماسه چند «متن» و «صفحه» فارسی در اختیار ژیلبر قرار داد تا او فارسی را بهتر «ببیند» و «بشنود». چیزی نگذشت که چهره ژیلبر گشوده شد و به ماسه گفت: «من از این زبان خوشم میآید!» ژیلبر از اینکه بالاخره گمگشتة خود را پیدا کرده بود خوشحال بود، اما نمیدانست «که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکلها» مصرعی است که هر علاقهمند به این فرهنگ و این زبان آن را تجربه خواهد کرد.
حظ ژیلبر از کلاسهای «هانری ماسه» و «امیل بنونیست» با تلخکامی ملی ناشی از اشغال فرانسه به دست نیروهای نازی توأمان گشته بود و ژیلبر خود را ناگزیر به پیوستن به نیروهای مقاومت ملی میدید. از همین جهت بود که از در…
🔘 ایران | همایش ایرانشناسی
🌀 رومیان در پنهان کردن عظمت شاهنشاهی پارتی نقش بسیاری داشتند
🌀 دکتر محمدابراهیم زارعی رییس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری فرهنگی در همایش ملی جهانِ ایرانی: سلوکی و اشکانی که در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد گفت: ما هر چقدر درباره پارتیان یا اشکانیان کار بکنیم، حق مطلب را ادا نکردیم، چون خیلی مهجور واقع شدند درحالیکه پارتیان در تاریخ ایران بسیار تأثیرگذار بودند.
وی افزود: شیوه یا سبک پارتی هم در معماری و هم در شهرسازی، پدیدهای است که ما میتوانیم به آن افتخار کنیم. شیوههای معماری ایرانی که شیوۀ پارتی نیز در آن است را زندهیاد استاد محمدکریم پیرنیا بنیاد نهاد. اسکندر و جانشینانش آمده بودند تا ایران را یونانی بکنند، اما تلاشهای زیادی را پادشاهان اشکانی انجام دادند و بسیار میهندوست بودند که شیوه خود را پدید آوردند. اشکانیان حکومتی بود که ۵۰۰ سال دوام آورد و هیچگاه از رومیان شکست نخورد و همواره پیروزیشان را چنین به نمایش گذاشتند که صاحب معماری و شهرسازی ایرانی هستند و شیوهای را ابداع کردند که در دوره اسلامی تداوم پیدا کرد و در ایوان و گنبد مساجد و نیز مدرسهها و کاروانسراها، همه در ادامه دوران پرافتخار اشکانی است.
وی ادامه داد: یادی کنیم از پرویز ورجاوند استاد بزرگ باستانشناسی که بسیار به دوره اشکانی ارادت داشت و این دوره را یکی از دوران دموکراتیک ایران میدانست. اشکانیان با همین دموکراتیک بودن، قلمرو خود را که از سوریه تا سیحون و جیحون بود اداره میکردند و سبکی در معماری پدید آوردند که در همهجا حضور داشت.
زارعی به مهجور بودن پارتیان اشاره کرد و گفت: رومیان از نظر تبلیغاتی بسیار قوی بودند و تلاش کردند تا فقط خودشان را در تاقهای نصرت و ستونهای یادبود نشان دهند تا اینکه دیگران را نشان دهند، ازهمینرو، رومیان در پنهان کردن عظمت شاهنشاهی پارتی نقش بسیاری داشتند.
زارعی با اشاره به اینکه در دورۀ اشکانی، ایران دورۀ هخامنشی احیا…
🔘 ایران | همایش ایرانشناسی
🌀 هخامنشیان اساسِ فرهنگ ایرانی را در قلمرو گسترده خود بنا نهادند
🌀 دکتر سیروس نصرالهزاده رییس پژوهشکده زبانشناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در همایش ملی جهانِ ایرانی: سلوکی و اشکانی گفت: با تاسیس شاهنشاهی هخامنشی بنیادی تازه در شیوه حکمرانی و اندیشه حکومتی جهانی شکل گرفت که در آن زمان امری تازه و بیسابقه بود؛ و از همه مهمتر شیوه اداره این قلمرو وسیع که هرگز پس از آن تکرار نشد. اینکه چگونه و بر اساس چه مبانی اندیشهورزی سیاسی، کوروش و جانشینانش به اندیشه و فهم حکومتی جهانی رسیدند که برای همه بیگانه بود شایسته تعمق بیشتر و شناخت مبانی اندیشه ایرانی در اوستا و تجربیات سیاسی آنها است؛ این اندیشه حکومت جهانی را بعدها اسکندر و رومیان هم تلاش داشتند پی بگیرند که ناموفق بودند. در هر حال، هخامنشیان اساسِ فرهنگ ایرانی در قلمرو گسترده خود را بنا نهادند که تاثیر آن تا به امروز باقی است؛ که گاه در منابع بیرونی تعبیر به Persianiziation یا «فرهنگ ایرانی یا ایرانی بودن» میکنند. هخامنشیان نخستین امپراتوری جهانیای تاسیس کردند که بر تاریخ آسیا، اروپا و آفریقا تسط داشت و شیوه فرمانروایی و تاسیس نهادهایی را پی افکندند که امپراتوریهای بعدی در همان منطقه بر پایه آن ایجاد شد.
وی افزود: همچنین آنها رسم تازهای برای ارتباط شرق و غرب فراهم آوردند که تا دوره معاصر شریان اصلی مبادلات فرهنگی و اقتصاد جهانی باقی ماند که متاسفانه ما این اهمیت را در این روزگار خودمان به خوبی درک نکردهایم. پس ازهخامنشیان نیز این اندیشه «ایرانگرایی یا ایرانی بودن» چنان نیرومند بود که در جاهای مختلف خود را نشان داد. با برآمدن اسکندر و سپس سلوکیان در ایران این مبانی اندیشگی هم در همراهی با حکومت تازه، یعنی اسکندر و سلوکیان، و هم در سلسلههای محلی خود را نشان داد؛ به تعبیر یکی از پژوهشگران، دوران پساهخامنشی را «زندگی در سایه کوروش» نامیده است. این سلسلههای…
● ایران | همایش ایرانشناسی
👁🗨 فردوسی، ایرانشناس زمانۀ خود بود و روایت ایرانی خود را از تاریخ ایران سرود
🔘 دکتر شاهین آریامنش دبیر علمی همایش جهان ایرانی: سلوکی و اشکانی فرهنگی که در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد گفت: همایش جهان ایرانی را با مادان و هخامنشیان آغاز کردیم و در ادامۀ این همایش، با هدف پرداختن به جهان ایرانی در دوران پساهخامنشی و نیز شاهنشاهی اشکانی، همایش ملی جهانِ ایرانی: سلوکی و اشکانی را طرح انداختیم.
وی افزود: ایرانِ اشکانی سخت با خدنگ پارتی پرآوازه شده است که روزگاری خروش از آن خدنگ پارتی برمیخاست و بود خدنگی که میدوخت دلِ آفتاب. بااینحال اگر خدنگ پارتی و نیزۀ مرد پارسی، جغرافیای ایرانِ اشکانی را طرح انداخت، این پژواک گوسانان پارتی بود که به ماندگاری سنتهای پربار ایرانی و داستانهای پهلوانی و حماسی ایرانی انجامید و نوای فرهنگ ایرانی را به سخن ارمنیان، گاماس گاماس در جهان طنینانداز کرد؛ ازهمینرو، بررسی و شناخت و شناساندن بیشتر جهان ایران و ایرانی در دورۀ اشکانی خویشکاری همۀ ما ایرانیان بهویژه باستانشناس و زبانشناس و مورخ و فرهنگشناس است.
آریامنش ادامه داد: بااینحال خویشکاری ایرانشناسِ ایرانی، رونویسی و رونوشت پژوهشهای پژوهشگران آنسوی جهان نیست، البته که میتوان از آن پژوهشها سود برد و بهره جست، اما خویشکاری ایرانشناسِ ایرانی نوشت اندیشههای ایرانی خویش است، اندیشههایی که پژواک ایران و ایرانیان در جهان باشد. ایرانشناس ایرانی بیطرف نیست، اتفاقاً باطرفی خویشکاری ایرانشناس ایرانی است و آن همانا طرف ایران ایستادن و هواخواه ایران بودن است. خویشکاری ایرانشناس ایرانی، پژوهش در چهارچوب گفتمان ایرانی است، گفتمانی که رنگ و بوی ایرانی و میهندوستی داشته باشد و از تندروی و کندروی به دور باشد و البته در دام میهنشیفتگی یا شوونیسم درنغلتد. شوربختانه برخی از پژوهشگران ایرانی چه در آنسوی آبها و چه در این سوی آبها نه در چهارچوب گفتمان ایرانی، بلکه در چهارچوب گفتمانهای ناایرانی قلم میزنند و دنبالهرو گفتمانهایی هستند که آشکارا در ستیز با ایران و فرهنگ ایرانیان…
?? ??? ?? ????? ?
We comply with Telegram's guidelines:
- No financial advice or scams
- Ethical and legal content only
- Respectful community
Join us for market updates, airdrops, and crypto education!
Last updated 10 months, 3 weeks ago
[ We are not the first, we try to be the best ]
Last updated 1 year, 1 month ago
FAST MTPROTO PROXIES FOR TELEGRAM
ads : @IR_proxi_sale
Last updated 9 months, 1 week ago