• موضوع : بدعت عمل به محاسبات فلکی در احکام شرعی
• سخنران : شیخ عبدالعزیز طریفی
• تفریغ و ترجمه : شعیب صیادی
• تعداد صفحات : ۱۰
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾

امام ابن تیمیه در مجموع الفتاوی (۲۵/۱۳۲) میفرماید: مسلمانان اجماع کرده‌اند که عمل کردن به محاسبات فلکی در احکامی که متعلق به رؤیت هلال هستند مانند روزه و حج و عده و ایلاء و ... جایز نیست.

@saabate | ثبات

**با ما باشید در رمضان...

لەگەڵماندا لە رەمەزان ...

ویژه برنامه ماه مبارک رمضان

مباحثی پیرامون عقیده اهل سنت و جماعت، با ماموستا جلیل محمدی
و مباحثی پیرامون تزکیه و اخلاق با ماموستا خالد محمدی
در خدمت شما خواهیم بود
با ما همراه باشید...https://www.instagram.com/yasaizhin 📍@yasaizhin | یاسای ژین**

*🔺*سەرکەوتن تەنها بۆ ئیسلامە... دڵنیابن

━━━━━━━━━**@saabate

الجزیره | پیام ابو عبیده به امت اسلام: «جهان وارد مرحله جدیدی شده؛ حق را فقط با زور میتوان گرفت؛ قوانین بین الملل عاجز و منسوخ اند.» ✅ هرکسی به سازمان ملل و ارزش های اروپایی دل خوش کند، غیر از پشیمانی و حسرت چیزی نصیبش نخواهد شد. تجربه اخوان المسلمین و عاقبت…

﴿بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ﴾

﴿إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمۡ یَرۡتَابُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ بِأَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِۚ أُو۟لَـٰۤئكَ هُمُ ٱلصَّـٰدِقُونَ﴾ (الحجرات ١٥)

ترجمه: مؤمنان تنها کسانی هستند که به الله و پیامبرش ایمان آوردند و آن گاه شک و تردیدی به خود راه ندادند و با مال ها و جان هایشان در راه الله جهاد کردند؛ همانا اینها همان راستگویان و صادقان اند.

﴿لَّا یَسۡتَوِی ٱلۡقَـٰعِدُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ غَیۡرُ أُو۟لِی ٱلضَّرَرِ وَٱلۡمُجَـٰهِدُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلۡمُجَـٰهِدِینَ بِأَمۡوَ ٰ⁠لِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ عَلَى ٱلۡقَـٰعِدِینَ دَرَجَةࣰۚ وَكُلࣰّا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلۡمُجَـٰهِدِینَ عَلَى ٱلۡقَـٰعِدِینَ أَجۡرًا عَظِیمࣰا﴾ [النساء ٩٥]

ترجمه: مومنانی که در خانه نشسته و آسیبی ندیده اند با آنان که با مال ها و جان هایشان در راه الله جهاد می کنند، برابر نیستند. الله، کسانی را که با مال ها و جان هایشان جهاد می کنند، بر آنان که بر جای نشسته اند، برتری فراوانی بخشیده است. الله به هر دو گروه وعده ی نیک داده و مجاهدان را بر خانه نشینان، با پاداش بزرگ برتری بخشیده است.

_ همه ما خود را معذور میدانیم که توانایی جهاد و قتال علیه یهود و نصرت برادران و خواهرانمان در غزه را نداریم چون مرز های زیادی در بین ما و آنان قرار دارد و شب و روز هم حکام و طواغیت عرب را نفرین میکنیم که چرا مرز ها را بسته‌اند و تبدیل به نگهبانانی با وفا برای اسرائیل شده‌اند؛ اگر مرز ها باز بود، والله چنان و چنان می‌کردیم!!!
اما اکنون فرصت آن را پیدا کرده‌ایم که با بخشیدن مال در راه الله متعال جهاد کنیم و ولاء خود، به عزیزانمان در غزه را اثبات کرده و نزد پروردگارمان بهانه‌ای گیر بیاوریم که واقعا بی تفاوت نیستیم. یکی دیگر از مصادیق جهاد در چنین حالاتی، جهاد کلام و زبان در دفاع از اهل جهاد و مسلمانان و رسوا کردن مزدور ها و منافقانی است که آشکارا و بی پروا در صف یهود جنایتکار ایستاده‌اند و از هیچ گونه و تهمت و دروغ و افترایی علیه اهل اسلام دریغ نمیکنند.

رسول الله ﷺ فرمودند: "جَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ": «با مال و جان و زبان تان در راه الله جهاد کنید».

این دو پست آخر?که در کانال قرار داده‌ام آدرس و شماره حساب کانال هایی است که میتوانند کمک های شما را به دست اهل غزه عزتمند برسانند و توسط افراد معتمدی اداره می‌شوند.

✅ https://t.me/helpgaze1403
✅ https://t.me/arameshdlha

جزاکم الله خیرا و بارک الله فی جهودکم.

• مقاله : ضابطه جدا کردن اعیاد شرعی و اعیاد بدعی
• سخنران : ولید بن راشد سعیدان
• تفریغ و ترجمه : شعیب صیادی
• تعداد صفحات : ۶
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾

اعیاد عبادت هستند و نیاز به دلیل شرعی دارند. تخصیصات زمانی و مکانی به دو دسته تعبدی و عرفی تقسیم میشوند. در این مقاله توضیحاتی مختصر و مفید درباره اعیاد شرعی و بدعی و قواعد تفریق بین آنان داده شده است.@saabate | ثبات

مقاله: آیا میلاد پیامبر ﷺ را جشن بگیرم؟
به قلم : شیخ صالح سندی
ترجمه : شعیب صیادی
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾

اولین کسی خواهم بود که میلاد پیامبر ﷺ را جشن میگیرم اگر معتقد باشم که مسیر هدایت، پیروی از ابتداع متاخرین و تبعیت نکردن از سلف صالح رضی الله عنهم اجمعین است.

@saabate | ثبات

الطريفي: ‏أفكار أعداء الأنبياء واحدة تختلف صيغتها ، فحتى قريش تريد عزل الإسلام عن الحياة ، قالوا لأبي بكر: أعبد ربك في دارك وصلِّ واقرأ ولا تعلن وتؤذينا [بخاری۲۲۹۷] آراء و نظرات دشمنان پیامبران یکی بوده ، اما شیوه ی بیان آنها متفاوت است. تا جایی که قریش گوشه…