برای تن‌‌های ناآرام که د‌وست داشتند ولی دوست داشته نشدند.
برای چشم‌های بیدار که دوست داشته‌شدند اما نماندند.
برای قلب‌های فشرده که دوست داشتند و دور شدند.

امشب برایشان نیایش و آرزو میکنیم.

#نوکتورن
#این_روزها
#یک_عاشقانه_آرام

@hamdaastan_group

.
?فایل صوتی جلسات ۶ تا ۱۲ حدیث سحرگاهان

?کاری مشترک از هم‌داستان و شهر کتاب مشهد

#صدرخوانی

@hamdaastan_group

بنان همیشه ما را به یک دنیای دیگری میبرد
با آن سوز صدای منحصر به فرد.
محمد معتمدی و اصفهانی که هر دو جزو خواننده های قوی و پر تلاش هستند این اثر را دوباره خوانی کردند ولی بنان با فاصله خیلی زیادی از بالا داشت تقلا کردنشان را تماشا میکرد.
با گوشِ دل گوش کنید و لذت ببرید از این اثر بی نظیر.
نه مجنونم که دل بردارم از دوست...
مده گر عاقلی بیهوده پندم...

همه شب نالم چون نی که غمی دارم ..
دل و جان بردی اما نشدی یارم ..
از دقیقه ی ۶ و ۵۳ ثانیه تازه قصه آغاز می شود!

#نوکتورن
#یک_عاشقانه_آرام
#غیر_سطحی_بشنویم

@hamdaastan_group

#داستان_او

آقای قصه‌ها

او را بیشتر از قصه‌های مجید به خواهران غریبش می‌شناختم. به آن‌ لحظه‌ای که خسرو می‌خواند مادر من مادر من...هنوز هم اگر تلویزیون یکی از این دوتا را پخش کند حتما میخ می‌شوم به صفحه‌ی جادویی و اگر مجید باشد از خنده غش می‌کنم و اگر خواهران غریبش باشد اشکم بند نمی‌آید.
خلاقیت، هنر، سواد و اصالتش برای ما روایت می‌‌ساخت و در آن‌ روزهایی که سرگرم کردن آنقدر‌ها هم آسان و کار هرکسی نبود او خوب بلد بود چگونه حالمان را خوب کند.
کاش پایان بندی داستان خودش همین اندازه قهرمانانه بود.

#زندگی
#هم‌داستان

@hamdaastan_group

‏من همه رنج به دل می‌بندم
‏و همه تیرِ ملامت به جگر
‏به خیالی که می‌آید روزی
‏که به دیدارِ رُخَت می‌خندم
‏وز هر آن کس که بر آن شهر سفر دارد می‌پرسم:
‏«داری از او خبری؟»

‏- نیما یوشیج

@hamdaastan_group

?یکی از مسائل فرهنگی که از یهود به اعراب و مسلمانان، منتقل شد، نگاه ضد زن است. یهودیان زن را موجودی ناپاک با استعداد ذاتیِ انحراف می‌دانستند.

?قرآن تلاش کرد با روایتگری‌هایی همچون داستان مریم و تولد عیسی از او، در برابر اعراب و مسلمانان یهودی زده، جایگاه زندگی و حیات زیستی را به زن برگرداند.

?ضعف در انسان (به دنبال تامین نشدن نیاز هایی مثل امنیت، اعتبار، دوست داشته شدن) او را در زبان و گفتار به دروغ وا می‌دارد، در قلبش حالت کفر ایجاد میکند و در جامعه منشأ دورویی، نفاق و فریب‌کاری میشود.

?کنترل بیرونی برای حل مسائل اجتماعی راه حل مناسبی نیست؛ انسانها باید به خود انضباطیِ درونی و ارزشمندی درونی برسند تا بوسیله آن تمدن فرهنگ بسازند و در جامعه  شور و عشق و احساسات ایجاد کنند.

?حکمران‌ها نباید نمادهای فرهنگی‌ای که انسان با آن‌ها عمری زندگی کرده‌ را از او بگیرند و در عوض نمادهای جعلی که اصلاً با آنها ارتباط نداشته را به او عرضه کنند.
رعایت این نکته به فهم و جهت‌یابی صحیح واقعیت‌های اجتماعی کمک میکند.

?حدیث سحرگاهان، کاری مشترک از هم‌داستان و شهر کتاب مشهد

#صدرخوانی
@hamdaastan_group

به یاد کیومرث پوراحمد، اویی که بچه های دهه شصت را همان‌طور که بودند نشان داد و دوست‌شان می داشت.
خداحافظ آقای قصه های ما

#نوکتورن
#خاطره‌ها

@hamdaastan_group

دروغ تنها گفتار وارونه نیست، حتی اگر نظر کارشناسی وارونه بدی داری دروغ میگی.
اگر به جامعه‌ات، به انسان های جامعه‌ات، از یکسری اطلاعات و دیتاها تعبیر وارونه بدی؛ تو داری دروغ میگی.
این خیلی می‌تواند در ابعاد دروغگویی پنهان تر اتفاق بیافتد، یعنی یک دروغگویی حرفه ای تره.
پس دروغ صراحتا گفتار وارونه نیست.

برشی از جلسات صدرخوانی
با‌هم‌خوانی کتاب حدیث سحرگاهان

?کاری مشترک از هم‌داستان و شهر کتاب مشهد

?مشاهده آنلاین جلسه دهم:
https://www.aparat.com/Hamdaastan/live

@hamdaastan_group