اذكروني بدعوة??

سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم .

«يا الله .. آتني منَ الهمّة ما يسند قلبي إنْ انطفأ، ويقوّم ظهري إن عزَّ النّصير، وآتني من القُوّة مَا إنَّ رواسخ الجبال لتَوَدُّ لو أنّها لها، وازرع بِي شغفًا أسيرُ إليكَ دُون عَرَج، لا أريدُ فراغًا فأذبُل، ولا روتينًا فأَصدأ، ولا ضَياعًا عن الدّرب، خُذ بيدي وقَلبي .. إنِّي لكَ وحدك » ..?

حدثوا أولادكم عن الحج وقصص الحج ومعاني الحج...
حدثوهم عن الكعبة وكيف رفع بنيانها أب صالح وابن بار.

حدثوهم عن زمزم التي تفجرت تحت أقدام وليد استودعه أبوه عند ربه فعاد فوجد الوديعة شبعانة ريانة وعند قدميها ماء يسقى الخلق إلى يومنا هذا.

حدثوهم عن قصة الجمرات وكيف رجم الوالد الشيطان لأنه أراد أن يعيقه عن تنفيذ أمر الرحمن، فصار مكان رجمه نسكا ومُستجابا للدعوات.

حدثوهم عن الفداء الذي كافأ الله به إبراهيم لاتباعه أمر الله، وإسماعيل الذي بر أمه وأباه.

حدثوهم عن عرفة وكيف التقى عليه آدم زوجه حواء وعرفها فيه بعد نزولهما الأرض، أو كيف عرَّف جبريل إبراهيم المناسك من فوقه وهو يقول: عرفت عرفت.

حدثوهم عن نداء إبراهيم وكيف أسمعه الله للناس وهم ما زالوا في أصلاب آبائهم.

حدثوهم عن البيت المسلم الذي أصلح ما بينه وبين ربه، فجعل الله مسعى الزوجة نسكا، وفداء الولد هديا، وبناء الأب مطافا، ومقامه مكانا يتعبد فيه.

حدثوهم وحدثوهم ولا تتركوهم....فما ضيع الأجيال اللاحقة إلا انفصالهم عن معالم دينهم السابقة.

شوقوهم للحج وهم صغار...حتى يعظموا النسك والمشاعر وهم كبار.

والحج ليس فقط للحجيج...إنما هو معان تعاش في كل نفس وبيت.

نريد إسماعيل جديدا...يبر أمه وأماه، ويحفظ الدين ويرعاه، ويكون بركة على من جاوروه وعايشوه كما حدث مع قبيلة جرهم التي جاءته من أجل الماء فاهتدوا بهداه.
كم للمشاعر من معان...لو أحسن الأبوان إيصالها؟!!
وأولادنا والله أحوج ما يكونون إليها.

نُقل||

الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله
‏الله أكبر ولله الحمد.

‏"مضمون هذي الجملة هو أعظم ما في عشر ذي الحجة:
‏تصحيح الاعتقاد، واليقين بأنه لا أكبر من الله ولا أعظم منه ولا معبود بحق غيره، فله الحب المتمحض والخضوع التام والطاعة المطلقة، فهو خالق كل شيء والقاهر فوق كل شيء والمحيط بكل شيء، ذو القوة المطلقة والملكوت الكبير، له خزائن الأرزاق وبيده تصريف الرياح والأمطار، رحمان السموات والأرض والدنيا والآخرة.

هذه المعاني ينبغي أن تذكرها ونتذاكرها ونعلمها من حولنا، ولأجل ذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: (فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد). لأن الإكثار مظنة التدبر والتأمل والتفكر.

فهنيئاً لمن اعتملت هذه المعاني في قلبه فأصبح لا يرجو إلا الله ولا يخشى إلا الله ولا يتعلق قلبه بأحد سوى الله".

أ.فايز الزهراني

ما لا يعرفه أكثر الناس عن أجر صيام الست من شوال!!
يظن غالب الناس أن جر صيام الست من شوال كأجر صيام السنة تطوعا..
المفاجأة:
أجر صيام الست من شوال مع رمضان يساوي أجر صيام سنة!
تمهل..ليس المقصود كأنه صام السنة تطوعا..بل كأنه صام السنة فرضا!!
وأجر الفريضة أعظم من أجر التطوع بلا شك!
كذا قال الشافعية(تحفة المحتاج:456/3) والحنابلة(كشاف القناع:337/2) !!
ربما يكسل البعض..يتردد..يستثقل صيام الست!
حسنا..إليك الحل:
ابدأ
بمجرد أن تصوم اليوم الأول من الست من شوال ستحصل على دفعة إيمانية ومعنوية كبيرة تيسر عليك مواصلة صيام الست كلها..بإذن الله
فقط صم اليوم الأول.
مازال الوقت يسمح..فاعزم
وأبشر يا طيب..
تساؤلات وأجوبة سريعة:
هل يجوز صيام الست قبل قضاء ما علي من رمضان؟
نعم يا طيب
هل يجوز صيام يوم السبت كيوم من أيام الست من شوال؟
نعم يا طيب
هل يجوز الجمع بين نية صيام الست من شوال والقضاء؟
الراجح لا يجوز..
هل يجوز الجمع بين نية صيام الست من شوال ونية صيام الإثنين والخميس؟
نعم بإذن الله..

د.أيمن البلوي

بسم الله،

أكثر ما يجتـهـد فيه الناس في رمضان قيام الليل وقراءة القرآن، فمنهم من يقوم الليل كاملًا كل ليلة في رمضان، ومنهم من يخـتـم القرآن كاملًا كل يوم في رمضان، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.

لكن بعضنا الذين لا يستطيعون الوصول لهذا المستوى يظنون أنهم إن لم يفعلوا ذلك فلن يحققوا في رمضان فوزًا، وهذا غير صحيح، لأن قدرات الناس متفاوتة، وأبواب القربات في رمضان كثيرة غير محصورة في القيام وقراءة القرآن فقط، فليكن لك نصيب منهما بالتأكيد لكن لا تضـيق ما وسعه الله فتضيع على نفسك كثيرًا من الخيرات والبركات.

فأنت مـثـلًا إن صليت التـراويح في جمـاعة مع الإمام حتى ينصرف فلك أجر قيام ليلة كاملة، يقول رسول الله ﷺ: (إنَّ الرَّجلَ إذا صَلَّى معَ الإمامِ حتَّى ينصرفَ حُسِبَ لَه قيامُ ليلةٍ)
فإذا أضفت لذلك قراءة جزء من القرآن يوميًّا، فقد أصبح لك نصيب من قراءة القرآن وقيام الليل، وهذا عظيم جدًّا.
ثم بعد ذلك أمامك خيرات واسعة تنتقل فيها من باب إلى باب
تسمع لمجالس تدبر القرآن
تقرأ في السيرة النبوية
تتصفح تفسيرًا للقرآن
تذكـر الله ، وتدعو ، وتستغـفـر، وتصلي على النبي ﷺ
والحمد لله القـربات عديدة، فتستطيع في اليوم الواحد طرق أكثر من باب للخير ما يدفع عنك الشعور بالملل والفتـور.

باختـصار: خذ نصيبك من قراءة القرآن وقيام الليل في رمضان ثم كـن على أي طـاعة تستطيعها، المهم ألا يمر عليك وقت إلا ويراك ربك على طـاعـته.
.
ميلي سوري

لا تحتفلوا بالمرأة اليوم..!
دعوها اليوم في سُباتٍ عميق بلا عمل، أو مزِّقوا دفاترها من محاكم الأسرة، تحسسوا اليتامى والأرامل والعجائز في دار المُسنين، أو توقفوا عن عبارتكم اللزجة: "مكانها في المطبخ"،
كفوا ألسنتكم عن الخوض في عرضها زورا، وعن التأمل في جسدها إن نويتم عبورا، ترفَّعوا عن الخلاف في حشمتها، أو دلُّوها بقَولٍ ليِّن ميسور، لا تصدِّعوها عامًا بعدم قدرتها على كذا، وتأتوا اليوم لتحتفلوا..

فليس للمرأة يومٌ مخصوص نحتفل به، ولا وقتٌ محدود كي تحتفي به؛ فالمرأة للكون كالشمس في كبد السماء، وبزوغ الفجر في الليالي الظلماء، وللناس جميعًا كالأنفاس بالصدور، هي الأيام والتواريخ والدهر. خلق الله حواء وثبَّت فضلها على البشرية كافة كأم، وجعل لنسلها من النساء فضلًا -إلى يوم القيامة- باقيا..

انظروا -مثلًا- إلى "امرأة فرعون"، ضرب بها مثلا في الثبات والصبر، يُهوِّن على أقوى الرجال مصائبه مهما ظن أنه من الابتلاء لاقٍ، وتلك "مريم ابنة عمران" التي أحصنت فرجها، والتي أثبتت أن في العفة حصنًا وحرزًا واقيًا، و ذي"خديجة" التي ضمَّت خير خلق الله ﷺ في الشدة، وسقته الحب والدفء إكرامًا كأكرم ساقٍ، و"عائشة" المُبرَّأة من فوق العرش في آياتٍ تُتلى إلى يوم التلاقي، ومِن بعدهنِّ كل بنات الدنيا عفيفاتٌ، طيباتٌ، ثيِّباتٌ وأبكارٌ، لا ينقطع عنهن الخير، ولا يُحرم من أحسن إليهنَّ الفضل؛ ذاك للعدِّ لا الحصر، إن أردتم من خير النساء إنفاقا..

لا تحتفلوا بمرأةٍ في يوم واحدٍ وأفضالها علينا في كل الأيام، ولا تجعلوا لها من وقت فراغكم عيدًا وهي تسدُّ بالأعياد كل فراغ، فمَن أراد -صدقًا- أن يقدم لها خيرًا أو يُسدي إليها معروفًا، فليكن ذلك في إكرامها، وحفظ حقوقها، والنظر إليها نظرة عدلٍ لا نظرة مساواة؛ فالعدل أبلغ في رد الحق من غيره.

قال رسول الله ﷺ: «اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا، فإنَّهُنَّ خُلِقْنَ
مِن ضِلعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ خَيْرًا» "أخرجه البخاري".

#أحمد_عبداللطيف.

يا ربّ سلم????

هكذا قدرنا نحن السوريون ... لا نكاد ننهض من ابتلاء مزلزل الا ونسقط في اخر .. متى ستصفو لنا الحياة كما صفت لغيرنا؟
هكذا تقول نفوسنا التي تحب الحياة لضعفها البشري، فالمال والبنون زينة الحياة الدنيا.

لكن هذا القدر سيكون الجزء المفضل لنا في صحائف أعمالنا إن اجتزنا هذه الابتلاءات بالصبر الجميل .

لو أعدنا صياغة السطر الاول بطريقة أخرى لقلنا:

هكذا قدرنا ..
كلما أثقلتنا ذنوب جاءنا ما يكفرها باذن الله
كلما عمرنا الدنيا وبدأنا نقطف زهرتها جاءنا ما يذكرنا بأنها لا شيء، منا من يذهب ماله كله، ومنا من يفقد أهله وأحبته، منا من ينفق ما جمع في سنوات بكفالة الأيتام واغاثة الملهوف وايواء من لا مأوى له..
فالحمد لله.

هكذا قدرنا ..
تارة نفزع لننصر الحق محتملين في سبيل ذلك ما احتملنا، فإن هدأت معاركنا سيّرَنا الله لابتلاء آخر يصطفي فيه شهداء اليه، ويكفر ذنوب عصاة منا يعلم في قلوبهم حبه وحب دينه قد قصّر بهم عملهم، ويكفينا شر من لا نقدر على شره بتدبيره وقدرته، ويذكرنا ان الانغماس في الغفلة لا تليق بالمؤمنين.

هكذا قدرنا ..
ان لا ننشغل بزينة الحياة الدنيا ولا نركن اليها، فالباقيات الصالحات خير وأحب الى ربنا .. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور..
هذا قدركم يا اهل الشام، فلا يحزنكم ان الدنيا لغيركم .. وما الحياة الدنيا في الآخرة الا ساعة من نهار ..

ذهب منا كثير.. ولا زال في عمر من يقرأ كلماتي متسع.. فليرى الله منا ما يحب، وليغرس كل منا فسيلته في سبيل الله حتى وان قامت الساعة.

سلوى شلة