"وَقَدْ يَصْحَبُ الإنْسَانُ فِي العَيْشِ نَفْسَهُ
إذَا لَمْ يَجِدْ فِي النَّاسِ خِلًّا يُلَائِمُهْ"

"مَن للغريب إذا ضـاقَ الزَّمانُ بِهِ
وطـارَدَتْهُ جـنـودُ الدَّهرِ فَانفـرَدَا؟"

:'

روى الجاحظ أنَّ واليًا أُتيَ برجلٍ جنى جنايةً، فأمر بضرب رأسه.
فلما مُدَّ قال: بحقِّ رأسِ أمِّك إلا عفوْت عني.
قال الوالي للجلَّاد: أوجعْ.
فقال الجاني: بحقِّ خدَّيها ونحرِها (النحر ما فوق الصدر).
قال الوالي: اضربْ.
قال الجاني: بحقِّ ثدييها.
قال: الوالي: اضربْ.
قال الجاني: بحقِّ سُرَّتها.
قال الوالي: ويلك، دعوه، لا ينحدر قليلًا!

- المحاسن والأضداد.

«وتختلطُ التعازي بالتّهاني»

• | ?

أحسنُ من الإحسانِ

السكوتُ عنهُ.

"ياليتَنِي كُنتُ طيرًا في العَراءِ،
فَلا ذنبٌ عليَّ ولا الآثامُ تَحويني."
?|

«وقوافل الشُّـهداء لا تمضي سُدى
إنّ الذي يمضي هو الطُغيانُ»

من أين حشرت البهائم عليّ اليوم] ؟
حضر مجلس أبي عبيدة معمر بن المثنى التيمي البصري النحوي صاحب كتاب مجاز القرآن رجل فقال : رحمك الله أبا عبيدة ؛ ما العنجيد ؟
قال أبو عبيدة: رحمك الله ما أعرف هذا !
قال الرجل: سبحان الله؛ أين يذهب بك عن قول الأعشى:
يوم تبدي قتيلة عن جيد ...
فقال أبو عبيدة:
عافاك الله ، (عن) حرف جاء لمعنى، و(الجيد) العنق.
- ثم قام آخر في المجلس فقال: أبا عبيدة رحمك الله ما الأودع ؟
قال أبو عبيدة: ما أعرفه !
قال الرجل: سبحان الله - أين أنت عن قول العرب:
زاحم بعود أو دع.
فقال أبو عبيدة: ويحك هاتان كلمتان، والمعنى : اترك أو ذر.
- ثم استغفر الله وجعل يدرس، فقام رجل فقال: رحمك الله - أخبرني عن (كوفا) أمن المهاجرين أم من الأنصار ؟
فقال أبو عبيدة: قد رويت أنساب الجميع وأسماءهم ولست أعرف فيهم كوفا !
قال الرجل: فأين أنت عن قوله تعالى: {والهدي معكوفا} !
فأخذ أبو عبيدة نعليه واشتد ساعياً في مسجد البصرة يصيح بأعلى صوته:
[من أين حشرت البهائم عليّ اليوم] ؟

إذا كان الحب يُعمِي عن المساوئ فالبغض أيضًا يُعمِي عن المحاسن.

- الجاحظ.

‏حين أراد الذئب تعليم صغيره دروسًا في الحياة وفن العيش ذهب به إلى قطيع الأغنام وقال له: "لحوم هذه لذيذة"

ثم أشار إلى راعي الأغنام وقال له محذرًا:
عصا هذا الرجل مؤلمة فأنتبه أن تمسّك.

ولما رأى الذئب الصغير كلبًا يقف بجوار الأغنام قال له: "هذا يشبهنا يا أبي!"

فأجابه الأب: أهرب حين ترى هذا الكائن، لأن كُل ما عانيناه في حياتنا كان سببه أولئك الذين يشبهوننا ولا ينتمون إلينا.

#الواقع