-
​نُصح الزَّوْجُ لِزَوْجَتِهِ، وَتَرَفُّقَهُ بِهَا، وَصَبْرِهُ عَلَيْهَا، ذَلِكَ مِنْ كَرِيمِ طَبْعِهِ، وَحُسْنِ عِشْرَتِهِ، وَجَمِيلِ تَعَامُلِهِ. وَهُوَ مِنْ الْمَحَاسِنِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا الدِّينَ. وَلَا عَلَاقَةَ لِذَلِكَ بِضَعْفِ شَخْصِيَّتِهِ.بَلْ هُوَ بُرْهَانٌ عَلَى كَمَالِ عَقْلِهِ، وَسَدَادِ رَأْيِهِ. وَالزَّوْجَةُ الْعَاقِلَةُ الْفَطِنَةُ مَنْ تَقَابَلَ ذَلِكَ بِحُسْنِ الْعشَرَةِ، وَبَذْلِ الطَّاعَة.

ٰتمضي بنا الأَيَّام نحو مصيرنا
يا فوز من يمضي بتقوىٰ الله .!

"إياكنّ أن تفعلنَ فينا مثلما فعل الرُّماة يوم أُحد، أن تَتركن الثَّغرَ خاليًا فيَأتي العَدوُّ مِن قِبلكُنَّ".

قالها الشيخ أبو إسحاق الحويني، يوصي نساءَ أُمّته وقد انشغلت اليوم بكُلِّ شيءٍ عدا تربية أبناءها على الإسلام..

اختلاف نفوسنا ليس اختلاف سعادة او شقاء وإنما اختلاف مواقف بكيفية التعامل مع الضغوطات وغيره..

• فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه وترى فيه الحكمة والعبرة وتلك نفوس مستنيرة ترى العدل والجمال في كل شئ ولا تعترض على قضاء الله..

• وهناك نفوس تسخط على العالم بسبب شقاءها و تحوله إلى حِقد أسود و حَسد أكّال ويستمروا بالنظر للأخرين بدلاً من إصلاح ذاتهم. و تلك نفوس مظلمة كافرة بخالقها ومُعترضه على قضاء الله وقدره..

• كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر حيث يكون الشقاء الحقيقي أو السعادة الحقيقية.
فأهل الرضا إلى النعيم .. وأهل الحقد إلى الجحيم.

أما الدنيا فليس فيها نعيم ولا جحيم إلا ظاهرياً فقط.

على الرّغم من تعقّد الأمور من حولك، على الرّغم من كلّ ذلك التّعب، وعلى الرّغم من تلاشي الأسباب التي توحي بالفرج.

"لا تدري لعلَّ الله يُحدِث بعد ذلك أمرًا".

‏(وهو الذي جعلكم خلائف في الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات)
التفاوت سنة إلهية يمتحن الله بها عباده(ليبلوكم فيما آتاكم)

°°
أصنَعِي لنَا رِجَال، فَقَد سئِمت الأمَّة أربَاب
المِيَاعَة وَالخَلاعَة كَونِي أماً وَاصنَعِي رَجُلاً ..

الأُمَّة اليَوم تَفْتَقِر وَبِشِدَّة للأُمَّهَات الصَّوالِح، لِمَنْ يَغْرِسن وَيُغَذِّين العَقِيدَة فِي قُلوب أبْنَائِهِن ..

لَمِنْ يُنشِئنَ وَيُرَبِّين جِيلاً لَا تَهزهُ رِيَاحُ الشُّبُهَات وَالْفِتَن، الأُمَّة بِحَاجَة لِلنَّشء الصَّالِح المُتَشرب لعَقِيدَتِهِ المُعتَز بِهَا الذِي يَتطلع لسُمو وَرِفْعَة دِينِهِ فِي ضَوء التَّنازُل الكبِير فِي تَضْيِيع الدِّين وَنَقضِ عُرَاهُ عُروةً عُروة مِنْ قَبْل الأنذَال المُجرِمِين ..

فَيَا أيَّتُهَا الأُمَّهَات اللَّه اللَّه فِي التَّربِيَة الإسْلَامِيَّة وَغَرس القِيَم الأخْلَاقِيَّة، لَا تُضِيعنَ الرَّعِيَّة كَمَا فَعَلْنَ مُعظم البقيَّة، اِلزَمْنَ ثَغر التَّربِيَة السَّوية وَلَا تَبرحنَ كَونِي أماً ..??

من وطّن قلبه عند ربه سكن واستراح
ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق

• ابن القيم

ما أحوج حاجتنا اليوم إلى صوت الحق، وخصوصا في زمن الظلم والظلمات، وأيام الفتن، يكون لصوت الحق قيمة، ولصيحته في وجه الباطل أثر، فكم من كلمة حق غيرت مجرى التاريخ، وكم من موقف مشرف أزال ركام الباطل، فالجهر بكلمة الحق في زمن الفتنة لها وزنها، ولها صداها، ولها قوتها، بل لا نبالغ إن قلنا: إن الأمة تنتظرها لتستقوي بها -بعد الله– وتكون بمثابة الزاد الذي يحركها، والنور الذي ينير لها الطريق.
إن كلمة الحق تقال لله، وبالله، ومع الله، حيث يستعذب قائلها في سبيلها البلاء، ومن أجلها يعاني أصناف الاستعداء، فقد غيرت كلمات الحق مجرى التاريخ، حين لم يغفل أصحابها عن مهمتهم، ولم يعجزوا عنها، ولم يؤثروا فتن الدنيا وملذاتها، وإنما صاحوا في وجه الباطل وأهله، في وجه الظلم والظالمين، في وجه التجبر والمتجبرين، في وجه الطغيان والطغاة في هذا العالم، ولم يخشوا في الله لومة لائم.
ما أحوجنا في هذه الأيام إلى من يجهر بكلمة الحق بصدق وإخلاص، فلو قام دعاة الإصلاح بواجبهم خير قيام لتغيرت أشياء كثيرة في واقع الأمة الإسلامية، لكنهم قلة ومحاصرين.
#معا_إلى_الجنة...

تمسڪوا بدينڪم؟
واسالو الله الثبات عليه حتئ الممات
فان الفتن قد ڪثرت وعمت..

ولن ننجو منها ونسلم الا بتوفيقه...