Җәбраил фәрештә анабыз Гаишәгә сәләм җиткерә!
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لَهَا: «يَا عَائِشَةُ هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ»، فَقَالَتْ: وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، تَرَى مَا لاَ أَرَى، تُرِيدُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Гайшәдән, Аллаһ аңардан разый булсын, тапшырыла, (бервакыт) Пәйгамбәребез ﷺ аңа:
«И, Гайшә! Монда Җәбраил фәрештә сиңа сәлам тапшыра», – дигән. Ул исә: «Аңа да сәлам, Аллаһның рәхмәте һәм бәрәкәте булсын. Син мин күрмәгәнне күрәсең!» – дип җавап биргән.
Сахих Бохари, №3217, №6249.
Аңлатма:
Бу хәдистә анабыз Гайшәнең, Аллаһ аңардан разый булсын, өстенлеге күрсәтелә. «Син мин күрмәгәнне күрәсең!» дигән гыйбарә кеше күзенә күренми торган яшерен дөньяның булуына ишарә кыла. Фәрештәләр – шушы дөньяның бер өлеше, һәм алар кешеләрдә булмаган белемгә һәм сәләткә ия. Бу безнең белән бергә без сизеп-тоя алмый торган чынбарлыкның да булуы турында исебезгә төшерә. Пәйгамбәр кешедә исә фәрештә, җеннәр дөньясы белән элемтәгә керү сәләте булган.
https://t.me/tathadisler

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلي الله عليه وسلم -: "‌رجب ‌شهر ‌الله ‌وشعبان ‌شهري ورمضان شهر أمتى Раҗәп - Аллаһның ае, Шагбан - минем аем, ә Рамазан - өммәтемнең ае. #хәдис_түгел #рамазан #шагбан Мөхәммәд Габделхәй әл-Ләкнәви, "әл-Әсәру-л-мәрфугаһ"…

Сиңа кадерле булган нәрсәгә карата көнчелек күрсәтү ярыймы?
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا القَصْرُ؟ فَقَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا، فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ: أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ "
Әбү Һурайрадан риваять ителә: бервакыт Аллаһның Рәсүле ﷺ белән бергә утырганда, ул болай дип әйтте:
«Төшемдә мин җәннәттә икәнемне күрдем. Анда бер кыз затлы сарай янында кулларын юа иде, һәм мин сорадым: "Бу сарай кемнеке?" Миңа: "Гомәр бин Хаттабныкы", – дип җавап бирделәр. Аның көнчелеген, гайрәтле булуын искә төшереп, мин борылып киттем». Гомәр бу сүзләрдән елап җибәрде һәм: "Әй, Аллаһның Рәсүле, сиңа карата мин ничек көнләшә алыйм?!" – диде.
Сахих Бохари, 3242
Хәдистән алынган сабаклар:
- Хәдистә көнчелек сүзе хөсетлек (урысча: зависть) мәгънәсендә түгел, ә "гайрә" (урысчасы: ревность) мәгънәсендә кулланыла. Иске сүзлекләрдә "гайрәтле" дип тә языла.
- Пәйгамбәрләрнең ﷺ төшләре хак, шуңа күрә җәннәт – чынбарлыкта бар, һәм Гомәр (Аллаһ аңардан разый булсын) өчен анда урын әзерләнгән.
- Пәйгамбәр ﷺ Гомәрнең көнчелеген гаепләми, ә киресенчә, аның намусны һәм абруйны саклаучы саклагыч механизм булуын күрсәтә. Ислам көнчеллеге – бу нигезсез шикләнү түгел, ә изге, кадерле булган нәрсәләрне яклауга омтылу.
- Гомәр (Аллаһ аңардан разый булсын) җәннәттәге сарае турында белгәч, горурланмады. Киресенчә, елап, түбәнчелек күрсәтеп: "Әй, Аллаһның Рәсүле, сиңа карата мин ничек көнләшә алыйм?" – дип сорады. Гомәрнең (Аллаһ аңардан разый булсын) ихлас реакциясе ышаныч һәм үзара хөрмәт атмосферасын күрсәтә.
- Хәдис Пәйгамбәрнең ﷺ үз сәхабәләрен никадәр яратуын һәм аларның иминлеге турында никадәр тирән кайгыртуын күрсәтә.
#Сөекле_Пәйгамбәребез #әхлак
https://t.me/tathadisler

Кайгы-хәсрәт килгәндә кайсы вакытта сабырлык күрсәтергә башларга кирәк?
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: «مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِامْرَأَةٍ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ، فَقَالَ: اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي. قَالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَبْ بِمُصِيبَتِي. وَلَمْ تَعْرِفْهُ، فَقِيلَ لَهَا: إِنَّهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَتْ بَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدَهُ بَوَّابِينَ، فَقَالَتْ: لَمْ أَعْرِفْكَ. فَقَالَ: ‌إِنَّمَا ‌الصَّبْرُ ‌عِنْدَ ‌الصَّدْمَةِ الْأُولَى».
Бер көнне Пәйгамбәр ﷺ кабер янында елап торган бер хатын-кыз яныннан үткәндә, (туктап) аңа болай диде: «Аллаһтан куркыгыз һәм сабыр булырга тырышыгыз». Елап торган хатын-кыз аны танымаган, шуңа күрә аңа болай дип кычкырган: «Мине ялгыз калдыр, син минем хәлемне белмисең!». Аннары аңа: «Бу Пәйгамбәр ﷺ иде!» — дип әйттеләр. Шуннан соң ул Пәйгамбәр ﷺ нең йортына килде, әмма сакчыларны күрмәде. Ул аңа болай диде: «Мин сезне танымадым, (сез икәнлеген белгән булсам, болай әйтмәс идем, чөнки сезгә миңа караганда күбрәк авырлыклар килде)!». Пәйгамбәребез ﷺ аңа болай дип җавап бирде: «Чынлыкта, (иң мөһиме ул) сабырлыкны кайгы-хәсрәтнең башында күрсәтү».
Сахих Бохари, 1283.
#сынаулар #сабырлык
https://t.me/tathadisler

Теләсәң, сабыр ит, һәм сиңа җәннәт бирелер
عنْ عطاءِ بْن أَبي رَباحٍ قَالَ: «قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِنِّي أُصْرَعُ، وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللهَ لِي، قَالَ: ‌إِنْ ‌شِئْتِ ‌صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَكِ. فَقَالَتْ: أَصْبِرُ، فَقَالَتْ: إِنِّي أَتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللهَ أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ، فَدَعَا لَهَا».
Гата бин Әбу Рабахтан риваять ителә, ул әйткән:
(Бервакыт) Ибн Аббас, Аллаһ аларның икесенә дә рәхмәт итсен, миңа болай диде: "Сиңа җәннәт әһленнән бер хатын-кызны күрсәтергәме?" Мин: "Әйе", - дидем. Ул: "Бу кара хатын (үз вакытында) Пәйгамбәргә ﷺ килеп, болай диде:
"Минем эпилепсия хасталыгы булган вакытларда, гаурәтем ачыла, (бу чирдән шифаландырсын дип) Аллаһка дога кыла алмассыз мы?".
(Пәйгамбәребез ﷺ аңа җавап итеп:)
"Теләсәң, сабыр ит, һәм сиңа җәннәтне вәгъдә итәм, теләсәң, Аллаһтан сине дәвалауны сорыйм", - диде.
Ул: "Мин сабыр итәрмен", - диде, аннары (өстәп): "Минем гаурәтем ачылып китә, Аллаһтан (эпилепсия вакытында) гаурәтем ачылмавын сорагыз әле", - диде, һәм ул Аллаһка аның өчен шундый дога кылды".
Сахих Бохари, 5652. Сахих Мөслим, 2576. Мүснәд Имам Әхмәд, 3240
#сабырлык
https://t.me/tathadisler

Бер беребезгә карата мәрхәмәтле булыйк, Аллаһ та безне гафу итәр
عنْ أبي زيْد أُسامَة بن زيد قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ منْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ
Аллаһы Тәгалә коллары арасыннан мәрхәмәтле булганнарына гына мәрхәмәтлек күрсәтә".
Сахих Бохари, 1284, 7377. Сахих Мөслим, 923
#мәрхәмәтлек

Җәннәткә Пәйгамбәрләрдән соң иң беренче булып кем керер?
عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أوّل ‌من ‌يدخل ‌الجنةَ الأنبياءُ، ثمّ ‌الشهداء".
Аллаһ илчесе, аңа Аллаһның рәхмәтләре һәм сәләме булсын, әйтте:
Җәннәт бакчаларына беренче булып Пәйгамбәрләр, ә алардан соң Аллаһ юлында шәһит булып киткәннәр керер.
Тәрих Уәсит, 191 бит, Тәрих Әсбахан, 3/403, Зәһрүл-Фирдәүс, 20
Динебез Ислам һәм Казан Ханлыгы өчен көрәшкәннәрнең рухлары шат, яткан урыннары җәннәт бакчалары булсын, Раббыбыз аларның тырышлыкларын юкка чыгармасын иде. Әмин. Тарихыбызны онытмыйк, онытуга да юл куймыйк!
#сынаулар

Сабырлыкның нинди өстенлекләре бар?
قَالَ الله تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا﴾ [آل عمران: 200]
Аллаһы Тәгалә боерды:
Ии, иман китерүчеләр! Сабыр итегез, сабырлыкта бер-берегез белән ярышыгыз! (Әли Гыймран сүрәсе, 200 аять)
وقال تعالى: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ﴾ [البقرة: 155]
Аллаһы Тәгалә боерды:
Без, һичшиксез, сезне бераз – курку белән, бераз – ачлык белән һәм малларыгызга, җаннарыгызга, (бакча-басуларыгызга афәтләр җибәреп,) уңышларыгызга бераз зыян китерү белән сынарбыз. (Рәсүлем!) Сабыр итүчеләргә шатлыклы хәбәр җиткер! (әл-Бәкара сүрәсе, 155 нче аять)
#Коръән #сынаулар #сабырлык #аять

Гыйлем алыр өчен өйдән чыгарга кирәк ме?
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ بِهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ،
Расулюллаһ, аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын иде, әйтте:
"Кем белем алу өчен юлга чыкса, Аллаһ аңа җәннәткә илтә торган юлларның берсен җиңеләйтер. Дөреслектә, гыйлем өйрәнүчегә ризалык күрсәтү йөзеннән фәрештәләр аларның аяк асларына канатларын җәяләр".
Мүснәд әд-Дәрими, 354
#гыйлем

Тиздән Гашүрә көне. Уразаны бер көн алдан, яки бер көн соңыннан тотарга онытмагыз
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما « أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَوَجَدَ الْيَهُودَ صِيَامًا يَوْمَ ‌عَاشُورَاءَ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي تَصُومُونَهُ، فَقَالُوا: هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ، أَنْجَى اللهُ فِيهِ مُوسَى وَقَوْمَهُ، وَغَرَّقَ فِرْعَوْنَ وَقَوْمَهُ، فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا، فَنَحْنُ نَصُومُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى مِنْكُمْ، فَصَامَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ».
Ибне Габбас радыяллаһу ганһедән болай дип хәбәр ителә: Расүлуллаһ ﷺ Мәдинәгә килеп, андагы яһүдиләрнең Гашурә көнендә ураза тотканын күргәч: «Сез ураза тоткан көн нинди көн ул?» – дип сораган. Алар: «Бу – бөек көн. Бу көндә Аллаһы Тәгалә Мусаны һәм аның халкын коткарды, фиргавенне һәм аның гаскәрен батырды. Муса бу көнне Аллаһыга шөкер йөзеннән ураза тотты, шуңа күрә без дә бу көнне ураза тотабыз», – дип җавап биргәннәр. Шуннан соң Расүлуллаһ, салләллаһу галәйһи вә сәлләм: «Бездә Мусадан (үрнәк алырга) хокуклар күбрәк һәм без сезгә караганда аңа лаеклырак».
Сахих Мөслим, 1130
https://t.me/tathadisler