(۹۰)
«آیا مالک دستت هستی؟!».

در کتاب «السلسلة الصحيحة» از آلبانی رحمه‌الله روایت شده که اسود بن اصرم المحاربی رضی‌الله‌عنه می‌گوید:
«گفتم: «ای رسول خدا، مرا نصیحت کنید!».
فرمودند: «آیا مالک دستت هستی؟!».
گفتم: «اگر مالک دستم نباشم، پس مالک چه‌چیزی خواهم بود؟!».
فرمودند: «آیا مالک زبانت هستی؟!».
گفتم: «اگر مالک زبانم نباشم، پس مالک چه‌چیزی خواهم بود؟!».
فرمودند: «دستت را جز برای خیر دراز نکن و با زبانت جز سخن خوب مگو!».
چشم‌تان چیزی را می‌بیند که خودتان می‌خواهید ببینید، پس مواظب نگاه‌تان باشید.
دست‌تان به چیزی دراز می‌شود که خودتان می‌خواهید دراز کنید، پس آن را به‌سوی حرام دراز نکنید.
زبانتان فقط چیزی را می‌گوید که خودتان می‌خواهید، پس مراقب آبروی مردم باشید.
اعضای بدن مانند ابزار یک استادکار است؛ پس آیا تا به حال شنیده‌اید که یک نجار ارّه را به‌خاطر اینکه خودش چوبی را بریده است، سرزنش کند؟!

📚 پیام‌هایی از صحابه رضی‌الله‌عنهم
✍️ نبشته: د. ادهم شرقاوی
📝 ترجمه: خلیل الرحمن خباب

#پیام‌هایی_از_صحابه

🌐🩵 @Khademulislam

#ترجمه_ها #ادهم_شرقاوی

گویا برخی افراد فقط به این دلیل زاده شده‌اند که رفتار و زندگی دیگران را زیر ذره‌بین قرار دهند، قضاوت کنند و به سرزنش‌شان بپردازند.
گمان می‌کنند که وظیفه‌شان نقد و اصلاح مردم است و غیر از خودشان کسی را شایستۀ درستی نمی‌دانند.
بدتر از آن، کسانی‌اند که خود را نویسنده و دعوتگر می‌دانند، اما کافی است نوشته‌هایشان را بخوانید تا ببینید که در هر سطرشان طعنه‌ای نهفته و در هر مطلب‌شان فردی را هدف انتقاد قرار داده‌اند.
به نظر می‌رسد چنین افرادی خود را در جایگاه قاضی و داور می‌بینند و باور دارند که رسالت‌شان اصلاح دیگران است، اما در واقع بیشتر از آنکه راهی برای بهبود اوضاع نشان دهند، صرفاً به تخریب و سرزنش می‌پردازند.
شاید اگر نگاهی به خودشان بیندازند، متوجه می‌شوند که خودشان سراپا پر از عیب و کاستی هستند و اگر برای اصلاح خود تلاش کنند، سال‌ها زمان می‌برد. همچنین درک خواهند کرد که دنیا نیازی به این‌همه قضاوت و نکوهش ندارد، بلکه بیشتر از هر چیزی به فهم، همدلی و راهکارهای سازنده نیازمند است.

✍️ خلیل الرحمن خباب

🌐🩵 @Khademulislam

#نبشته_ها

برخی افراد به اینکه «چشم حق است»، بیشتر از اینکه «خداوند بهترینِ حفاظت‌کنندگان است» ایمان و باور دارند.

✍️ شیخ علی طنطاوی
📝 خلیل الرحمن خباب

🌐🩵 @Khademulislam

#ترجمه_ها

تلاش می‌کنیم، زمین می‌خوریم، سختی می‌کشیم، اشک می‌ریزیم، صبر می‌کنیم و درد و رنج‌های بسیاری را متحمل می‌شویم تا به موفقیتی برسیم یا شغل مناسبی به‌دست آوریم، بعد سر و کلۀ چند نظریه‌پرداز پیدا می‌شود که برای‌مان راهکار دهند و نصیحت‌مان کنند.
نمی‌دانم با مردم این‌گونه رویه کن، این‌کار را نکن و از آن چیز غافل نباش و...!
شاید از نظر آن‌ها این کار خیرخواهانه و دلسوزانه باشد، اما وقتی که ما زمین می‌خوردیم و سختی می‌کشیدیم، این خیرخواهان و دلسوزان کجا بودند؟!
یا اگر فردا دچار مشکلی شویم یا شغل‌مان را از دست دهیم، کجا هستند که دست‌مان را بگیرند و مرهمی بر غم‌ها و دردهای‌مان باشند؟!

✍️ خلیل الرحمن خباب

? @Khademulislam

#نبشته_ها

اشتیاق هر مسلمان به اجرا و پیاده‌سازی شریعت الهی بر خود، خانواده و جامعه‌اش، بهترین و بزرگ‌ترین گام در راه وحدت امت اسلامی و نزدیک‌شدن به نصرت خداوند است.

✍️ د. علی محمد صلابی
✍️ خلیل الرحمن خباب

#ترجمه_ها

دوست من، من سیصدوشصت استخوان دارم و یک قلب، اما همه استخوان‌هایم را رها کردند و قلبم را شکستند!
ای کاش یکی از استخوان‌هایم را می‌شکستند و به قلبم آسیبی نمی‌رساندند تا با آن دوست‌شان می‌داشتم!

✍️ ادهم شرقاوی
? خلیل الرحمن خباب

? @Khademulislam

#ترجمه_ها #ادهم_شرقاوی

امروز صبح ما از خواب بیدار شدیم تا دست و صورت‌مان را بشوییم، اما خیلی‌ها هستند که بلند شدند تا کلیه‌هایشان را شست‌وشو دهند یا شاید اصلاً بیدار نشدند و قرار است امروز تمام بدن‌شان را دیگران غسل دهند.
ما بلند شدیم که رفته به صف نانوایی بایستیم تا نان صبح‌مان را بیاوریم، اما خیلی‌ها به صف مطب پزشکان به‌سر می‌برند و انتظار می‌کشند.
ما بیدار شدیم تا به سر کار و وظیفه‌مان برویم، اما خیلی‌ها هستند که از دیشب خواب به چشم‌شان نیامده از فکر اینکه فردا باید چه کار کنند و از چه طریقی لقمه‌نانی به دست آورند.
پس قدر نعمت‌های پروردگار را بدانیم و شکرش را به‌جا آوریم!

✍️ خلیل الرحمن خباب

? @Khademulislam

#نبشته_ها #صبح‌نویسی

یکی از راهکارهای مفیدی که باعث موفقیت انسان در حوزۀ دین و دنیا می‌شود، محاسبۀ نفس و بررسی اعمال روزمره است.
لازم هرشب قبل از اینکه به رخت خواب برویم، چند لحظه فکر کنیم و از خود بپرسیم:
من امروز چه کارهای خوبی انجام دادم؟
چه کارهایی را نباید انجام می‌دادم؟
از رفتن به فلان‌جا چه سودی حاصل کردم؟
هم‌نشینی با فلان‌جماعت چه زیان‌ها و عواقبی در پی دارد؟
بدین ترتیب برنامۀ فردای‌مان هم مشخص می‌شود که چون امروز کار نیک زیادی انجام ندادم، فردا باید تلاش بیشتری انجام دهم!
امروز کارهایی را کردم که نباید می‌کردم، فردا باید از انجام آن‌ها خودداری نمایم!
به فلان‌جا رفتم، فواید دینی یا دنیوی نصیبم شد یا به انسان نیازمندی کمک کردم و به خدا نزدیک شدم، فردا نیز باید بروم!
هم‌نشینی با فلان‌جماعت باعث شد که نتوانم به نماز جماعت برسم، از کار و بارم عقب ماندم، به غیبت مسلمانان پرداختم و نسبت به فلان‌شخص و فلان‌کس بدبین و بدگمان شوم؛ دیگر نباید با آن‌ها یکجا و هم‌نشین شوم!

✍️ خلیل الرحمن خباب

#نبشته_ها

عزیزان‌تان را می‌گیرد تا بدانید که کسی جز او برایتان باقی نمی‌ماند.
تنهای‌تان می‌گذارد تا بدانید که تنها او پناهگاه شماست.
دچار لغزش‌تان می‌کند تا بدانید که کسی جز او بلندتان نمی‌کند.
مصیبت‌ها و گرفتاری‌ها همیشه برای انتقام نیست، بلکه بسیاری از آن‌ها برای نظم و انضباط و اصلاح مسیر شماست!

✍️ ادهم شرقاوی
? خلیل الرحمن خباب

? @Khademulislam

#ترجمه_ها #ادهم_شرقاوی

همان‌گونه که طبیعت و سرشت افراد مختلف است، همین‌طور شناخت آن‌ها نیز در مورد شما متفاوت است و هرکس با شما براساس همان شناختی که دارد، رفتار می‌کند و احترام‌تان می‌گذارد.
به‌طور مثال بنده دوستان و آشنایان زیاد و مختلفی دارم، برخی مرا مولانا، برخی دیگر مولوی، برخی داملا و حتی برای برخی اینکه ملا بگویند، خیلی سخت و سنگین تمام می‌شود.
به هرحال این‌ها هرکدام براساس گمان‌شان نسبت به بنده و همان شناختی که دارند، چنین تعبیراتی را به کار می‌گیرند وگرنه بنده کجا و القابی چون علامه و مولانا کجا و حقیقتاً از انتساب چنین القاب سنگینی سخت معذب می‌شوم.
خلاصه اینکه هرکس براساس همان شناختی که دارد، چنین القابی به کار می‌گیرد و چنین رفتاری می‌کند.
صحابه رضی‌الله‌عنهم همیشه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم را یا رسول‌الله می‌گفتند و حتی در ماجرای صلح حدیبیه علی بن ابی‌طالب رضی‌الله‌عنه از اینکه «رسول‌الله» را پاک کرده «محمد بن عبدالله» بنویسد، ابا می‌ورزد و این کار را جسارت و گستاخی به لقب نبوت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌داند؛ اما بادیه‌نشینان و اعرابی‌ها خیلی راحت آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم را «یا محمد» صدا می‌کردند.
چون شناختی که صحابه رضی‌الله‌عنهم از رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم داشتند به مراتب با شناخت بادیه‌نشینان و اعرابی‌ها از ایشان تفاوت داشت.
حالا اگر در محیط و منطقه‌تان شخصیت خاص و بزرگی باشید و مردم برای شما احترام زیادی قایل باشند، به این معنا نیست که در مناطق دیگر و در نزد مردم دیگری نیز چنین مقام و جایگاهی داشته باشید، حتی خیلی افراد هستند که اصلاً در مورد شما چیزی نشنیده‌اند و اگر ساعت‌ها خودتان را برایشان معرفی کنید هم هیچ‌چیزی تغییر نمی‌کند.
پس اگر در یک منطقه به شما استاد و مدیر صاحب گفتند، اما در منطقۀ دیگری اسم کوچک‌تان را صدا کردند، ناراحت نشوید.
اگر در یک منطقه شما را به صدر مجلس نشاندند، اما در منطقه و محیط دیگری برایتان جا باز نکردند، غمگین نشوید و این را کسر شأن و اهانت به خود تلقی نکنید.

✍ خلیل الرحمن خباب

#نبشته_ها