✨ سید احمدالحسن(ع) می‌فرماید: (در قرآن یا به‌طور کلی در اسلام، نظامی حقوقی برای نظم‌بخشیدن به زندگی جامعه وجود دارد و آن نظامی کامل است که نمی‌توان بخشی از آن را جدا از آن به‌عنوان یک کل نقد کرد؛ زیرا برخی از آن‌ها به یکدیگر مرتبط هستند.
و نیز این [مسئله] به‌عنوان یک نظام حقوقی، برخی از قوانین یا مقرراتی که در بر دارد، متناسب با محیط و شرایط آن است؛ بنابراین اگر در محیط یا شرایط اطراف تغییر اساسی ایجاد شد، آن‌ها را به اقتضای تغییر شرایط اطراف، اصلاح می‌کند یا [آن‌ها را] تغییر می‌دهد و این [تغییر] امری اجتناب‌ناپذیر و قطعی است و این نیز دلیلی است که مردم را نیازمند به حجت در هر زمان قرار می‌دهد). گفت‌وگوی مستقیم با ایشان.

↻ پرسش و پاسخ برگرفته از کتاب "دفاع از قرآن" است که ان‌شاءالله به‌زودی توسط دانشکدۀ مطالعات دینی و زبانی منتشر خواهد شد.

✏️ دکتور علاءالسالم حفظه الله
? 17 دسامبر 2021 م

? https://b2n.ir/s72673

? https://t.me/ghalam_ashab_ghaem_as/3142

? @ghalam_ashab_Ahmad_as
?
??
???

Facebook

Alaa Alsalem

جمعة مباركة على الجميع... . . #شهادة\_المرأة\_في\_القرآن . لا شك أنّ المرأة تتساوى مع الرجل في جانب الإدراك (المقوّم الأساسي للإنسان وتمييزه عن بقية المخلوقات التي تشاركه العيش على هذه الأرض)، وبالتالي...

?
#دکتر_علاءالسالم
#شهادت_زن_در_قرآن

✨ جمعه بر همه مبارک...

⇦ شکی نیست که زن از نظر ادراک (قوام‌دهندۀ اساسی انسان و متمایزکنندۀ او از بقیۀ موجوداتی که در این زمین با او زندگی مشترک دارند) با مرد برابر است؛ بنابراین فرض اینکه شهادت زن برابر با نصف شهادت یک مرد است- همان طور که قرآن فرض می‌کند - مطابق آنچه شکاکان می‌بینند ظلم بزرگی در حق اوست.

? پاسخ:
درست است که قرآن کریم شهادت زن را نصف شهادت مرد می‌داند، خداوند متعال فرمود:
✨ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى✨
? و دو شاهد از مردانتان را به شهادت طلبيد، پس اگر دو مرد نبودند، یک مرد و دو زن‏، از ميان گواهانى كه (به عدالت آنان‏) رضايت داريد (گواه بگيريد)، تا (اگر) يكى از آن دو (زن‏) فراموش كرد، (زنِ‏) ديگر، وى را يادآورى كند?
? سوره بقره آیه 282
اما صحیح نیست بدون توجه به علت این ملاحظه، این امر را ظلم به زنان بدانیم.

?برای اینکه این موضوع برای ما روشن شود، لازم است موضوعات زیر را بدانیم:

1⃣ شکی نیست که شهادت، امری حقوقی است و اگر قانون رفتارِ اجتماعیِ خاصی را آن‌گونه که مدنظر است تنظیم کند، با این حال جداکردن و تفکیک آن از شرایط و محیط اجتماعی که منجر به پیدایش و قانونی‌شدن آن شده است صحیح نیست، به این معنا که قانون -هر قانونی- هنگامی که بخواهد وضع شود، به لحاظ محیط خود وضع می‌شود تا مؤثر و مفید باشد، در غیر این صورت ارزش واقعی نخواهد داشت و این امری است که تقریباً همۀ حقوق‌دانان نسبت به آن اتفاق‌نظر دارند?

2⃣ تا زمانی که محیط و شرایط احاطه‌شده بر قانون را در محاسبه لحاظ می‌کنیم، و در حالی که ما متن قانونی قرآنی: «یک مرد و دو زن» را می‌خوانیم، باید شرایط احاطه‌شده بر زن را بدانیم و به‌هیچ‌وجه صحیح نیست متن را با توجه به شرایط دیگر و محیط دیگری که کاملاً با شرایط تشریع متن قرآنی متفاوت است قضاوت کنیم?

☝️ یقیناً هر محقق منصفی که به احوال زن در زمان‌های گذشته و به‌ویژه در زمان نزول قرآن می‌پردازد، می‌داند که با توجه به محیط بادیه‌نشینی که در اکثر مناطق شبه‌جزیرۀ عربستان حاکم بوده، او موجودی شکست‌خورده و تحت ستم و محکوم‌شده توسط مردان بوده است.
در فضایی که در آن با زنان بر این مبنا رفتار می‌شود که آن‌ها موجودی سست‌رأی و بی‌اراده هستند که حقشان تضییع شده، اموالشان خورده شده، از ارث محروم می‌شوند و همانند متعلقات یا حیوانات به ارث برده می‌شوند، اگر اراده شود که در قضیه‌ای طبق شهادت او حکم شود، خیلی راحت تحت‌تأثیر پدر، برادر یا شوهر قرار می‌گیرد.
و ما هنگامی که می‌گوییم «زن»، به‌طور مشخص، منظور زن خاصی مدنظر نیست، بلکه منظور وضعیت عمومی زن در آن دورۀ زمانی عقب‌مانده است و بنابراین چنین شرایطی نزد قاضی و حاکم گمان معتبری ایجاد می‌کند که شهادت او تحت‌تأثیر فشار مرد "پدر، برادر، شوهر... و غیره" است، در حالی که لازم است شهادت‌دادن اختیاری باشد و تحت فشارهای خاصی قرار نگیرد؛ بنابراین بسیار طبیعی است که شارع و نص قرآنی بنا بر احتیاط، وجود شهادت دیگری را که به آن ضمیمه شود تعیین کند و به همین دلیل در متن قرآنی آمده است: "أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى" «(اگر) يكى از آن دو (زن‏) فراموش كرد، (زنِ‏) ديگر، وى را يادآورى كند.»

? بنابراین روشن می‌شود که تعیین اضافه‌کردن شهادت زن به زن دیگری مانند او، در شرایط این‌چنینی که زن [در آن] می‌زیسته بسیار حکیمانه است. این بدان معناست که اگر شرایط دیگری را در یک جامعۀ انسانی خاص فرض کنیم که در آن، زنان از حقوق کامل خود برخوردار باشند و بر این اساس رفتار شود که آن‌ها نیز مانند مردان انسان هستند و این امکان برای او وجود دارد که آزادانه و با اختیار، بدون تأثیر و فشار طبق شهادت او حکم شود، در این صورت گمان نمی‌کنم بعد از یکسان‌بودن ادراک هر دو، مانعی وجود داشته باشد در مقابل اینکه بدون هیچ تفاوتی شهادت زن همانند شهادت مرد باشد✨

? نباید گفت که این برداشت با متن محکم قرآنی در تضاد است؛ زیرا می‌دانیم احتیاط قرآنی ناشی از اوضاع و احوال زن در زمان نزول قرآن است نه چیز دیگر. بله، فرض بر این است که -طبق اعتقاد ما- چنین چیزی به دست تجدیدکنندۀ الهی که در پاسخ به اشکال قبلی از آن صحبت کردیم، رخ خواهد داد.

✍ #ادامه_دارد...

?⛓
⛓
*⛓زندانی عقیده*

*✍گویا اصرار حکومت ایران بر سرکوب آزادی عقیده هم‌وطنان ایرانی همچنان ادامه دارد...*

و این بار وجود جوان ۲۱ ساله، آقای عرفان عاملی را هم نتوانستند تحمل کنند و این جوان مؤمن و بااخلاق را به جرم عقیده به مدت یک‌سال راهی زندان کردند.

خطای عرفان عاملی این بوده که بدون اجازۀ سران ایران به فرستادۀ امام مهدی(ع) ایمان آورده!

آیا اعتقاد به قرآن و احادیث آل‌محمد(ص) در حکومت اسلامی جرم است؟!
در حکومت امیرالمؤمنین(ع) عقیده جرم نبود و همه می‌دانیم امیرالمؤمنین حتی به یهودیان خدمت می‌کرد و آن‌ها را زندانی نکرد.
و در حال حاضر در کشورهای دیگر هم عقیده جرم نیست، ولی در حکومت ایران جرم است.
به‌حدی که باعث شده دانشجویی نخبه را در اول جوانی و با اینکه می‌دانند او تنها نان‌آور خانواده است را ظالمانه به زندان بیندازند!
جالب است بدانید دادگاه ویژۀ روحانیت به او گفته است اگر می‌خواهد عفو مشروط قانونی (بعد از چند ماه حبس) شاملش شود، باید علیه سید یمانی(ع) کلیپ ضبط کند و بگوید او باطل است!

ما کجا زندگی‌ می‌کنیم؟
ظلم اندر ظلم اندر ظلم

و‌ چه زیبا فرمود امام حسین غریبمان:
«هیهات منّا الذلّة»
〰〰〰〰〰〰〰〰
?@Zaman_Zohour

?
#سید_احمدالحسن_ع
#کامنت‌ها

✍ هیفاء بهبهانی نوشت:

✋ سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
پدر گرانقدر من
الحمد لله، و شکر خدا
خواستم به اطلاع شما برسانم امروز مدرک درک دکترایم را در رشته علوم تربیتی با رتبۀ ممتاز دریافت کردم.
با تشکر از شما ای مولای من، به‌خاطر دعایتان.
از خداوند سبحان می‌خواهم این مدرک را خیر، و خدمتی برای محمد و آل‌محمد (صلوات الله علیه و آله و سلم) قرار دهد و ما را همواره مُسخّر آنان بگرداند?
✨ والحمد لله

? پاسخ سیداحمدالحسن(ع):

هیفا بهبهانی
✋ سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
مبارک شما و خانوادۀ محترمتان و تمامی کسانی که شما را در جهت پیشرفت و کسب این موفقیت یاری رساندند باشد؛ و از خداوند مسئلت دارم کارهای شما را برای خیر آخرت و دنیا تسهیل فرماید؛ که او سرپرست من است و نیکوکاران را سرپرستی می‌کند?

? 11 دسامبر 2021 م

? https://is.gd/UnT3nX

? https://t.me/ghalam_ashab_ghaem_as/3128

? @ghalam_ashab_Ahmad_as
✨
?✨
??✨

Telegram

قَلَمُ اَصحابِ القائِمِ(ع)

#السید\_احمدالحسن\_ع #التعلیقات هيفاء بهبهاني: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والدي الغالي الحمدلله والشكر حبيت أبشركم بحصولي على درجة الدكتوراه في التربية اليوم بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف شكراً لك مولاي على دعائك اسأل الله سبحانه أن يجعل هذه الدرجة…

?✨?
✨?
?

#سید_احمدالحسن_ع

*✍امام احمدالحسن علیه السلام در صفحه فیسبوک چنین نوشتند:*

✨نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَٰذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ

ما بهترین قصه را به‌واسطۀ این قرآنی که به تو وحی کردیم برایت حکایت می‌کنیم؛ اگرچه تا پیش از آن، از غافلان بودی. ✨(يوسف، 3)

یعنی تا پیش از وحی در شمار غافلان بودی.
کسی‌ که به او وحی نشود غافل است، کسی‌ که کلمات خداوند را نشنود و نبیند غافل است.
دنیا، هوس، نادانی، منیت و... مانع او شده است.

*?خداوند همواره سخن می‌گوید و در هر لحظه مخلوق را خطاب قرار می‌دهد.*
ما کسانی هستیم که در غفلتی به‌سر می‌بریم که ما را از شنیدن کلمات خداوند بازداشته است.
چون در شمار کسانی نیستی که کلمات خداوند را همواره و در هر شبانه‌روز می‌شنوند و می‌بینند، بنابراین تو غافل و در شمار غافلان هستی.

عیب خود را بشناس و از غفلت خود بیرون بیا و وارد حرم خداوند شو و کلمات او را بشنو.

✨وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ

پروردگارت را در دل خود و در هر صبح و شام با تضرع و ترس یاد کن، بدون آنکه صدای خود را بلند كنی، و از غافلان مباش. ✨(اعراف، 205)

*?زندگانی‌ات را به‌گونه‌ای قرار بده که بر مدارِ ذکر خداوند بچرخد، امید است که درب‌های ملکوت و معرفت برایت گشوده شود و در شمار عارفان قرار بگیری، نه غافلان.*

✍ پیام صفحه فیسبوک سیداحمدالحسن(ع)
? 2 دسامبر 2021 م

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=444017487096128&id=100044636400579

〰〰〰〰〰〰〰〰〰
?@Zaman_Zohour

Facebook

Log in or sign up to view

See posts, photos and more on Facebook.

✨??
??
?
#سید_احمدالحسن_ع
#طریق_علی_بن_ابی_طالب

✨ خدایا مرا بر طریقی که علی بن ابی طالب را بر آن حیات بخشیدی زنده بدار و مرا بر راهی که علی بن ابی طالب بر آن مُرد بمیران?

✍ پیام صفحه فیسبوک سیداحمدالحسن(ع)
? 21 اکتبر 2021 م

? https://tinyurl.com/yhd5wjd7

? https://t.me/ghalam_ashab_ghaem_as/3061

〰〰〰〰〰〰〰〰〰
?@Zaman_Zohour

Facebook

Log in or sign up to view

See posts, photos and more on Facebook.