برای جست و جوی دروس استاد سید محمد موسوی می‌توانید از هشتگ‌های زیر استفاده کنید:

#دروس_شرح_منظومه
#نفس
#اسفار_جلد_دوم
#بدایه_الحکمه
#قبسات
#شواهد_الربوبیه
#اسفار_جلد_نهم
#شرح_زیارت_جامعه_کبیره
#نهایة_الحکمة

سین برنامه همایش الهیات زیارت

دومین پیش‌نشست همایش بین‌المللی الهیات زیارت که به همت بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی و انجمن‌علمی فلسفه دین ایران، در روز چهارشنبه ۲۴ خرداد ماه ۱۴۰۲ از ساعت ۸:۳۰ تا ۱۱:۳۰ در بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی مشهد مقدس برگزار خواهد شد.
سخنرانان این نشست عبارت هستند از:
عباس اشرفی (دانشگاه علامه طباطبائی): زیارتگاه‌های زنانه در الهیات ادیان
مجتبی الهی خراسانی (مرکز تخصصی آخوند خراسانی): «عهد» به مثابه بنیاد «زیارت»
رمضانعلی ایزانلو (بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی): گونه‌شناسی زائران حرم مطهر رضوی
محسن شرفایی (بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی): گونه‌شناسی زیارت در دین و فرهنگ یهود
محمد کاظم علوی (دانشگاه حکیم سبزواری): الهیات اگزیستانسیالیستی زیارت
جعفر مروارید (دانشگاه فردوسی مشهد): گفتمان‌های متنوع در الهیات زیارت بر اساس رویکرد همدلانه
منصور معتمدی (دانشگاه فردوسی مشهد): مناقشه زیارت در الهیات مسیحی
سیدمحمد موسوی بایگی (دانشگاه علوم اسلامی رضوی): مبانی فلسفی زیارت

توضیحی در مورد سخن امام خمینی (ره)

برخی اوقات ، برای توجه دادن به اهمیت موضوع ، تعابیر مبالغه آمیزی بکار میرود که گوینده، خود نیز توجه به آن دارد.
مقصود مرحوم امام راحل در این سخن منقول از ایشان، این نیست که بدون مقدمات وارد مباحث عرفانی بشویم، بلکه در مقابل متحجرانی که به طور کلی ، قرائت عرفان را در حوزه ها منع می‌کنند ، ایشان خواسته اند لزوم اهتمام به تدریس این مباحث را گوشزد کنند، زیرا غرض ایشان از انقلاب ، فراهم شدن زمینه برای رساندن افراد به مقام کمال انسانی بوده است . درمیان علوم اسلامی، علمی که اصلی ترین و مهمترین نقش را در کمال معنوی انسان دارد، علم الاسما و سایر مباحث نفیس عرفان نظری است. مرحوم امام در همان اوایل بازگشت به ایران ، شروع به تفسیر عرفانی سوره حمد کردند که در تلویزیون برای عموم پخش شد اما متاسفانه در اثر مخالفت برخی روحانیون مشهدی ، امام مجبور به توقف این درس شدند.
در اواخر عمر شریفشان ، در نامه به گورباچوف ،رئیس وقت حکومت شوروی ، از عرفان نظری به سبک محی الدین عربی نام بردند و تصریح کردند که اگر میخواهید این مباحث را بفهمید باید چند نفر از باهوش ترین افراد خود را به حوزه های علمیه ما بفرستید تا پس از سالها تحصیل بتوانند به رموز عرفان نظری پی ببرند. این نشان میدهد که اولا مرحوم امام، لزوم مقدمات برای عرفان نظری را قبول داشتند،
و ثانیا تا آخر عمر، از عقاید عرفانی خود و لزوم ترویج عرفان نظری به سبک ابن عربی _ حتی برای غیر ایرانیها_ دست برنداشتند.
امید است حوزه های علمیه و دانشگاه هایی که در زمینه عرفان اسلامی کار میکنند با درک صحیح شرایط امروز دنیا و ذهنیات نسل عصر حاضر، متوجه اهمیت ترویج عرفان نظری با رعایت مقدمات آن بشوند و به وظیفه خود در تربیت افراد در این علم همت گمارند.
اگر امروز _ که هنوز معدود اساتیدی در گوشه و کنار یافت میشوند _ به تربیت استاد در عرفان نظری نپردازیم، در آینده نزدیک، زمینه کار در این علم به مستشرقان غربی یا فرق انحرافی صوفی واگذار خواهد شد.

#امام_خمینی
#استاد_موسوی

ایتا تلگرام

Eitaa

ایتا - استاد سید محمد موسوی بایگی

پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa

یک روز خانم طباطبائی می گفت یک وقت خدمت امام داشتم فصوص‌‎ ‌‏می خواندم. حاج احمد آقا از راه رسید. امام رو کردند به ایشان و فرمودند ما انقلاب‌‎ ‌‏کرده ایم که قبل از خواندن جامع المقدمات، فصوص درس بدهیم و بخوانیم!‌‎

برداشت‌هایی از سیره‌ی امام خمینی (ره)؛ جلد سه، صفحه 286.

#امام_خمینی
#متن

ایتا تلگرام

? بخشهایی از مرقومه استاد سید جلال الدین آشیانی با عنوان "امام عارفان"
? باز نشر به مناسبت رحلت امام خمینی (ره)

به قصد تحصیل به شهر قم مشرف شدم آن مرد بزرگ (امام خمینی) استاد مسلم در حکمت متعالیه و از اساتید مسلم در کتب عالیه سطوح در علوم منقول بودند.
متجاوز از بیست سال شرح منظومه و اسفار تدریس کردند و یگانه مشعل فروزان علم توحید و معرفت ربوبی و استاد وحید در علم عرفان یعنی معرفت اسماء الله و نفیس‏ترین دانش بشری موروث از اولیا:علم توحید و ولایت و نبوت و شئون آن محسوب می‏شدند و مدتی برای برخی از ارباب معرفت شرح قیصری بر فصوص را تدریس کردند، ولی محیط لیاقت آموزش اشرف علوم و فنون را نداشت.
روزی از آن جناب سئوال کردم در فرق بین عطایای ذاتی و اسمائی آنچه را که شارح قیصری نوشته است به نظر حضرتعالی درست است؟فرمودند:نه و به نحو اختصار فرق بین این دو قسم از عطایا را بیان فرمودند.عرض کردم حیف نیست که منع فیض می‏فرمایید، اگر همین نصوص قونوی را که با تعلیقات مرحوم آقا میرزا هاشم چاپ شده است برای افراد مستعد تدریس بفرمایید مشکلی پیش می‏آمد؟فرمودند:مساوی است با انتحار، عیب دیگری وجود ندارد.

استاد سید جلال الدین آشتیانی
کیهان اندیشه 1368 شماره 24

#امام_خمینی
#جمال_جلال
#متن

ایتا تلگرام

Eitaa

ایتا - استاد سید محمد موسوی بایگی

پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa

? بخشهایی از مرقومه استاد سید جلال الدین آشیانی با عنوان "امام عارفان"
? باز نشر به مناسبت رحلت امام خمینی (ره)

#امام_خمینی
#جمال_جلال
#متن

ایتا تلگرام

#اسفار_جلد_سوم