*🔹نقدی بر پیشنهاد "تغییر مذهب" هادی میران
🔺شماره اول🔻*آیا مشکل افغانستان، مذهب است؟

هادی میران گفته است:《شیعه بودن هزاره ها، یکی از دلایل و عوامل اصلی، کشتار، محرومیت و به حاشیه‌بردن آن‌ها در کناره‌های فقر و بی‌چارگی بوده است.》

از این رو برای حل مشکلات و جلوگیری از کشتار و محرومیت شیعیان افغانستان پیشنهاد می‌کند که هزاره‌های شیعه مذهب، سنی حنفی شوند.

🔻در این باره ذکر دو نکته ضروری به نظر می‌رسد:

1. اگر درگیری‌ها و جنگ‌های افغانستان در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم را مورد بررسی قرار دهیم، می‌بینیم تنها شیعیان به خاطر وابستگی‌شان مورد خشونت و بی‌مهری قرار نداشته‌اند بلکه پیش از آن‌ها اقوام دیگر افغانستان از قبیل تاجیک‌ها و ازبیک‌ها و حتی پشتون‌ها در معرض کشتار ‌، شکنجه و آوارگی قرار گرفته‌اند.

2. تعامل حاکمیت با شیعیان همواره بر خشونت و کشتار متکی نبوده بلکه در برخی موارد بسیار هم مودت آمیز بوده است. اسناد تاریخی نشان می‌دهند که شیعیان هزاره در تثبیت حکومت امیر شیرعلی خان نقش اساسی ایفا کرده و در ابتدای حکومت امیر عبدالرحمن با او روابط حسنه داشته‌و از او لقب سرداری گرفته‌اند و به نفع به قدرت رسیدن محمدنادر خان با حبیب الله کلکانی وارد جنگ شده‌اند.

بنابراین در تحولات سیاسی افغانستان، عامل مذهب اگر چه عامل مهمی به شمار می‌آید، تنها عامل تاثیرگذار نیست؛ و عوامل دیگری از جمله مناسبت‌های قدرت در آن دخالت دارند. لذا این سخن که مذهب، عامل بدبختی شیعیان مطرح شده، از اساس باطل است.

لینک یادداشت هادی میران

🖌مرتضی عدالت

@raayatmedia

*🔰امام جمعه غرب کابل: امام کاظم(ع) از افراد بی‌کار به شدت بیزار بود*

📌حجت الاسلام و المسلمین عبدالقدیر عالمی امام جمعه غرب کابل در خطبه های نماز جمعه این هفته (۵ دلو) درباره لزوم توجه به مسائل اقتصادی و اهتمام افراد به کار و تلاش برای مهار فقر سخنانی را ایراد کرد:

هرگاه اقتصاد فرد، خانواده یا جامعه‌ای دچار آسیب گردد، علاوه بر آشفتگی و آسیب پذیر شدن روند زندگی، باورها، اخلاق و دین داری آن فرد، خانواده و اجتماع نیز متاثر می‌گردند.

امیرالمؤمنین(ع) فرمود: قوام دین و دنیا و ستون زندگی مردم اقتصاد است. ازحقوقی که مردم بر حکومت و حاکم دارند این است که حاکم توفیر فیئ نماید، یعنی تکثیر سرمایه، فراهم ساختن زمینه‌ کار، رشد دادن اقتصاد جمعی و عمومی و فراهم ساختن زمینهٔ رشد و شکوفائی اقتصاد مردم است.

می‌طلبد افراد متعهد، متخصص و خدمت گزار متولی و عهده دار وزارت‌خانه هایی که وظیفه رشد و توسعه اقتصادی مردم را دارند، باشند تا اقتصاد کشور رونق پیدا کرده و مردم از فقر، تنگدستی، گرسنگی، بی‌کاری و مشکلات اقتصادی و معیشتی نجات پیدا نمایند.
چرا ما فقیر و تنگدست باشیم؟
چرا خانه‌ای برای سکونت نداشته باشیم؟
چرا جوانان ما خوار و سرگردان با قبول صدها خطر دنبال کار و کاسبی پیش دیگران بگردند؟
چرا بستر کار در سرزمین و کشور خود ما فراهم نشود؟

نشانه ترقی و توسعهٔ یک کشور اقتصاد آن است؛ لذا وظیفه اصلی حکومت‌ها و حاکمان در کنار تامین امنیت، برقرار ساختن عدالت و رسیدگی به امور مدیریتی و سیاسی، رشد و توسعه دادن مسائل اقتصادی از راه‌های مشروع و حلال است که بنیادی ترین و مهم‌ترین عامل موفقیت انسان هاست.

امام کاظم(ع) از افراد بی‌کار، بی‌شغل و بی‌برنامه بشدت بیزار بود و فرمود: «إنّ اللهَ جَلَّ و عَزَّ یُبغِضُ العَبدَ النَّوّامَ الفارِغَ؛ خداوند عزّ و جلّ، از بنده پر خوابِ بی کار نفرت دارد». (الکافی، ج ۵، ص ۸۴).

@raayatmedia

🔰طالبان تلاش کند که بر قلب مردم حکومت کند

استاد اکبری، معاون شورای علمای شیعه افغانستان که در مراسم تجلیل میلاد با سعادت امام علی(ع) در غرب کابل سخنرانی می‌کرد، با ارائه پیشنهادی گفت که رهبر طالبان سه نفر از عالمان دینی اهل تسنن را برای همکاری نزدیک با علمای شیعه موظف کند که این اقدام، می‌تواند از یک‌سو وحدت ملی را میان مذاهب در افغانستان محکم سازد و از سوی دیگر، نتیجه خوبی برای حکومت و مردم در این کشور خواهد داشت.

استاد اکبری با تاکید بر این که امارت اسلامی باید بر قلب های مردم حکومت کند، بیان داشت که امارت اسلامی در راستای همکاری مردم با نظام تلاش کند تا همه در کنار هم وطن را آباد بسازیم.

او تصریح کرد که شیعیان و به خصوص مردم هزاره مخالفت با امارت اسلامی را همیشه رد کرده و رد می کنند، زیرا کشور ما به وحدت و اخوت اسلامی نیاز دارد و با مستحکم شدن وحدت اسلامی در کشور، راه نفوذ بیگانگان بسته خواهد شد.

اکبری، با بیان این‌که مسئولیت‌ها و وظایف حکومت در برابر مردم دشوار و سنگین است، تصریح کرد که حکومت باید همواره دلسوز مردم باشد و در جهت رفع مشکلات مردم تلاش نماید و در راستای نزدیکی مذاهب و اقوام، گام بردارد.

وی در پایان گفت: بعضی‌ افراد اتهاماتی را بر اساس نادانی به همدیگر می‌زنند، در حالی‌ که هیچ فرقی میان شیعه و سنی نیست، همه به مرگ اعتقاد داریم و همه ما به ضروریات اسلام، معتقد هستیم.

@raayatmedia

??زنده باد افغانستان

?شعرخوانی دخترک افغان

من نه تاجیکم نه پشتون، نه هزاره نه ز ترکم
نه ز ازبک، نه بلوچم نه ز ایماق سترگم
من به مذهب نه ز سنی، نه ز شیعه، نه ز سیکم
نه دورنگم، نه دروغم، نه فسادم، نه شریکم
نه شمالی، نه جنوبی، نه ز غربم، نه ز شرقم
نه ز کوی فتنه پیشان، نه پی تشویق فرقم
نه بفکر جنگ لفظم، نه بفکر تهمت و شر
نه زر اندوزم نه نوکر، نه کلاه فتنه بر سر

@raayatmedia

?توییت زهرا جویا از فعالان مدنی:

?گفتمان افغانی را می‌شود از توییتر اسپس‌ها فهمید که در افغانستان چگونه کار می‌دهد. پشتون‌ها برای خودشان گپ می‌زنند، تاجیک‌ها برای خودشان، ازبیک‌ها برای خود و هزاره‌ها برای خود. حتا افراد تحصیل‌کرده‌ و قشر جوان باهمدیگر حرف نمی‌زنند، آن‌وقت توقع داریم افغانستان خانه مشترک همه شود؟

لینک توییت

@raayatmedia

?حکومت همه‌شمول، گمشده افغانستان

?به مناسبت سالروز اجلاس بن

?مهدی حسین زاده

?بعد از حمله آمریکا به افغانستان و لزوم شکل گیری دولت فراگیر و همه شمول در این کشور، در میزان ۱۳۸۰ در شهر بن کشور آلمان با حضور شخصیتهای مهم مجاهدین مستقر در پاکستان و ایران و نیز افراد نزدیک به محمدظاهر شاه سابق افغانستان و تکنوکراتها و مستقلین، جهت توافق روی نقشه راهی برای آینده افغانستان، اجلاسی برگزار شد که به اجلاس بن شهرت یافت.

?هدف اجلاس بن، ایجاد دولت همه شمول و فراگیر و مشارکت همه اقشار مردم در ساختار سیاسی افغانستان بود. از این رو روی نقشه راهی توافق شد که تامین کننده این هدف باشد.

?اما در عمل چنین نشد و طالبان به عنوان بخشی انکارناپذیر از ساختار اجتماعی و سیاسی افغانستان نادیده گرفته شدند. خطایی استراتژیک که تا پایان بر نظام سیاسی افغانستان سایه افکند و به فراگیر شدن دولت و مشارکت ملی آسیب وارد گردید.

?و نکته مهمتر در این نقشه راه، محور شدن قدرتهای خارجی و حاشیه نشین شدن سیاسیون و مردم افغانستان است. یعنی به جای این که منشا تحولات جنبه داخلی داشته باشد، رنگ بیرونی به خود گرفت.

?به همین دو دلیل هم نظام جمهوریت نتوانست سرانجام مطلوبی پیدا کند. اکنون نیز راه خاتمه یافتن بحران افعانستان، فراگیری و همه شمول شدن نظام سیاسی افغانستان است. این که همه مردم کشور در ساختار سیاسی و اداری مشارکت داشته باشند ‌و هیچ کسی احساس محرومیت و مظلومیت نکند.

?در صورتی که این دو ویژگی تأمین نشود و بخشی از مردم افغانستان، از حقوق سیاسی و انسانی و مذهبی خویش محروم بمانند، این چرخه معیوب ادامه خواهد یافت و مشکلات کشور ما پایان نخواهد یافت.

?اکنون نیز شیعیان افغانستان، خواستار حکومتی همه شمول و مشارکت ملی هستند و می خواهند در وطن خود، احساس عزت و آزادی کنند. از این رو ضمن تاکید بر روش مسالمت آمیز و پرهیز از خشونت، هیچگاه از مطالبه خواسته های برحق خود دست بر نمی دارد‌.

❤️به امید افغانستانی آزاد، آباد و متعالی.

@raayatmedia