في هذا الشهر يدخل المسجد من لم يعتدْ دخوله من قبل، فإياك أن تكون سببًا في تنفيره بنحو: (ما نراك إلا في رمضان)، أو (هذا من عبّاد رمضان)، فتكون عونًا للشيطان على أخيك، بل فكّر في برنامج يكون سببًا في ملازمته لجماعة المسجد، كمدارسة قرآن.

في هذا الشهر يدخل المسجد من لم يعتدْ دخوله من قبل، فإياك أن تكون سببًا في تنفيره بنحو: (ما نراك إلا في رمضان)، أو (هذا من عبّاد رمضان)، فتكون عونًا للشيطان على أخيك، بل فكّر في برنامج يكون سببًا في ملازمته لجماعة المسجد، كمدارسة قرآن.

📝 Высказывание нашего имама аш-Шафии
نقل ابن أبي حاتم عن حرملة بن يحيى عن الشافعي - رحمه الله - أنه سمعه يقول: «أصحاب العربية جن الإنس، يبصرون ما لا يبصر غيرهم».

Ибн Аби Хатим передаёт от Хармалы ибн Яхьи со слов аш-Шафии (да помилует его Аллах), что он слышал, как тот сказал: «Арабисты – это джинны среди людей, они видят то, чего не видят другие».

📚 مناقب الشافعي لابن أبي حاتم

Примечание от переводчика: Под арабистами имеются ввиду ученые, которые знают арабский (грамматику, риторику и т.д.) на очень высоком уровне. А под словами «видят то, чего не видят другие» подразумевается их способность черпать более глубокие смыслы и понимать более тонкие значения, которые скрыты для других, в силу их слабости в этих науках.

Перевел и подготовил:
@asror_grammar

📝 О важности арабского языка
يقول الحاكم الفرنسي للجزائر إبان الاستعمار الفرنسي: " إننا لن ننتصر على الجزائريين ما داموا يقرؤون القرآن، ويتكلمون العربية".

Французский губернатор Алжира в период колонизации Алжира Францией сказал: «Мы не победим алжирский народ, пока они читают Коран и говорят на арабском».

تنزيه القرآن الكريم عن دعاوى المبطلين، للدكتور منقذ السقار حفظه الله

Перевел:
@asror_grammar

📝 Условие одной из глагольных пород (сарф)

Условием третьей породы (الباب) непроизводного трехбуквенного глагола (فعَل - يفعَل) является то, чтобы на месте второй или третьей коренной буквы стояла одна из гортанных букв (أ، ح، خ، ع، غ، هـ).
Например:
قرَأ -يقرَأ، وضَع - يضَع، مسَح - يمسَح.
Однако некоторые студенты путаются в этом и ошибочно считают, что все глаголы, в которых вторая или третья коренная буква гортанная, обязательно должны относиться к этой (третьей) породе.
Но дело обстоит не так. Ведь из наличия условия не следует обязательность наличия того, для чего было поставлено данное условие*. Объясним на примере: условием действительности молитвы является обращение в сторону киблы. Если человек просто обратится в сторону киблы, следует ли из этого то, что его молитва действительна? Нет. То же самое с нашим условием: тот факт, что одна из двух букв гортанная, не причисляет такой глагол к этой породе.
Исключением из правила является глагол (أَبَى - يَأْبَى: противиться, не хотеть). Этот глагол на третьей породе, хотя условие не выполнено: ни вторая, ни третья буква не являются гортанными.
А примерами глаголов, в которых соблюдено условие, но которые используются на другой породе, могут служить:
دخَل - يدخُل، رحِم - يرحَم، فهِم - يفهَم.

• На арабском это правило звучит так:
  لا يَلزَم مِنْ وُجود الشرطِ وجود المشروط

Материал подготовил:
@asror_grammar

📝 Полезная заметка для читающего арабскую литературу

📌 كيف يعرب نعت لاسم «لا النافية للجنس» إذا كان الاسم مبنيا؟

Помню в свое время нередко задумывался об этом. Но в силу того, что такие вопросы объясняются в более сложных книгах, не знал точного ответа на него (а искать ответ на этот вопрос почему-то не спешил).
   Но ничего сложного на самом деле нет. Поэтому можете уже начинать практиковать новый навык при чтении книг.

Материал подготовил:
@asror_grammar

📢 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Знакомьтесь с нашим первым проектом по арабской морфологии!

00:00 - Краткое знакомство с содержимым канала.
01:34 - Облегченный поиск материала.
01:59 - Ограничен ли доступ после входа?
02:16 - Чему научится студент, который пройдет данный материал?
03:16 - Обратная связь (VIP-подписка).
04:11 - Наши пожелания вам .

❗️На данном канале выложен только 31 урок из 75. Сам автор книги предлагает делить ее на две условные части: до 32 урока и после. По этой и по другим причинам мы посчитали рациональным разбить ее на две части.
Вторая часть пока еще в разработке (надеемся, что очень скоро сможем порадовать вас ее выходом). Оставшиеся уроки (от 32 по 75 ) будут в отдельном канале!

🤝 Благодарен всем, кто поддерживает нас в этом проекте!
С Уважением, @asror_grammar.

قال في النجم الوهاج (2/285): (من دخل في صومٍ ثم نوى الخروج منه فالأصح: لا يبطل صومُهُ، ولو نوى الانتقال من صوم إلى صومٍ لم ينتقل إليه قطعًا) اه

قال في النجم الوهاج (2/285): (من دخل في صومٍ ثم نوى الخروج منه فالأصح: لا يبطل صومُهُ، ولو نوى الانتقال من صوم إلى صومٍ لم ينتقل إليه قطعًا) اه